Sahib ibn Abbadként | |
---|---|
Születési dátum | 945 , 938. vagy 938. szeptember 14. [1] |
Halál dátuma | 995. vagy 995. március 30. [1] |
A halál helye | |
Ország | |
Foglalkozása | tudós , költő , filológus , mutakallim , vezír , író |
As-Sahib Abu al-Qasim Ismail ibn Abbad - arab író, költő , tudós, közéleti és politikai személyiség.
As-Sahib ibn Abbad AH 326-ban (938. szeptember) született Taleghanban vagy Istakhrban, Qazvin közelében. Buveikhids államot szolgálta, ennek az államnak az egyik vezíre volt . A Buweikhit állam fő vallásai a síizmus és a zaidizmus voltak. Ennek az államnak a vezírjeként al-Szahib síita volt, és átvette a síizmus zaidi ágát. As-Sahib a Buwaykhit állam Rey ágának vezírje volt. Apja Rukn ad-davli palotájában élt és dolgozott, ő maga pedig Fakhr ad-davli és Muayyad ad-davli palotájában [2] .
As-Sahib apja, Abu al-Hasan Abbad, akit Sheikh al-Amin becenéven ismernek, Rukn ad-dawli vezírje és titkára volt. Az Ahkam al-Korán című mutazilita műről ismert. As-Sahib első oktatását apjától kapta. Ezután Abu-l-Fadl ibn al-Amid buwaykhita vezírnél, írónál és költőnél folytatta tanulmányait . Irodalmat és arabot tanultak Ibn Faris irányítása alatt. Ibn Faris még az "as-Sahibi fi fiqh al-luga" művet is tanítványának ajánlotta. Ibn Faris mellett al-Szahib tanult Abu al-Fazl Abbas ibn Muhammad al-Nakhvi, Abu Sa'id al-Sirafi, Ibn Migsham al-Attar, Abdullah ibn Jafar ibn Faris és más akkori kiemelkedő tudósokkal. Olyan tudósokkal is tanult, mint Abu Muhammad ibn Faris, Ahmad ibn Shajar. Később ő maga továbbította a hadíszt a házában, "Beit at-tawba" néven. Al-Sahib nevéhez fűződik több mint 25 tudományos munka a kalámról, a történelemről és a filológiáról [2] .
As-Sahib kiskorától fogva barátságban volt Rukn ad-davli fiával, Muayyad ad-davlival, aki a Buwaykhit állam Rey ágát irányította. Ibn Khallikan , emlékezve arra, hogy ő volt az első vezír, aki az as-Sahib becenevet viselte, elmondja, hogy Abu al-Fazl ibn al-Amidhoz való közelsége miatt ezen a néven nevezték, vagyis "Sahib ibn Amid". " Beszámol arról is, hogy ez a név a vezíri cím átvétele után is megmaradt nála. Egy másik változat szerint Abbad gyermekkorában ezen a becenéven volt ismert, és Muayyad ad-dawley, aki gyermekkora óta barátja volt vele, Abbadi Sahibnak hívta. Azt is közölték, hogy a szerző azt állítja, hogy Muayyad al-dawla ezt a becenevet adta al-Szahibnak nemességéért [2] .
As-Sahib 958 körül jelent meg először a palotában. Eleinte Ibn al-Amid titkára volt, de 970 óta Iszfahánban Muayyad ad-davli vezír címre emelkedik. Iszfahánban al-Szahib irodalmi köröket (majlis) szervezett. Fiatal korától költészetével vált híressé. Rukn ad-davli 976-os halála után a trónra lépő Muayyad ad-davli as-Sahib kíséretében megérkezett Reybe. Mivel al-Szahib tökéletesen intézte az államügyeket, és nem volt szüksége senki segítségére, Muayyad ad-dawlitól kapta a Kafi al-kufat becenevet (A legtehetősebb [3] , "nem kell külső segítségre") [2] .
Muayyad ad-davli halála után (983) as-Sahib nagy erőfeszítéseket tett annak érdekében, hogy a Khorasanba menekült és a samanitáknál bujkáló Fakhr ad-davli trónra lépjen. Miután Fakhr al-dawl lett a Buwayhid állam vezetője, al-Szahib bin Abbad tájékoztatta őt arról, hogy le akar mondani posztjáról. Fakhr ad-davlya elutasította kérését. Idővel a vezír átvette az állam szinte minden ügyét és irányította azt. Különféle katonai hadjáratokban is részt vett, parancsnokként 50 erődöt hódított meg. A buvajhitáknál végzett vezíri szolgálata alatt újjáépítette Gazvin romvárosát, hét kaput és kétszázhat tornyot épített benne. Emellett több csatornát is fektetett Qom városának, és nem tíz, hanem tizenkét részletben rendelte el az adók beszedését. Az ő parancsára épült fel az iszfaháni Georgir mecset. 984-ben restaurálta Musa ibn Jafar egyik gyermekének, Muhammad ibn Jafar Dibajnak a sírját Dzhurjanban. Qadi Abdul- Jabbart nevezte ki Jurjan, Tabarisztán és a környező területek bírói posztjára [2] .
As-Sahib ibn Abbad halt meg Reyben, Safar 385 AH 24-én (995. március 30.). Iszfahánban temették el. A baráti kapcsolatok ellenére qadi Abdu-l-Jabbar, akit egykor qadi al-kudat („bírák bírája”) címmel viseltek, megtagadta, hogy temetési imát végezzen felette azzal az ürüggyel, hogy as-Szahib bűnbánat nélkül halt meg. . Ezért Fakhr ad-davlja elmozdította hivatalából, és Qadi Abu al-Hasan al-Jurdjanit nevezte ki a helyére [2] .
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
|