Az Észt Folklórarchívum ( Est. Eesti Rahvaluule Arhiiv ) a folklóranyag fő archívuma Észtországban. Jelenleg az archívum az Észt Irodalmi Múzeum fennhatósága alatt működik . Az archívum vezetője Risto Järv [1] .
Az Észt Folklórarchívumot 1927-ben hozták létre, és a folklórkutatás fő intézményévé vált Észtországban .
Az archívum fő célja a meglévő gyűjtemények összegyűjtése és rendszerezése, valamint az észt kultúra tanulmányozását célzó kutatási tevékenységek előmozdítása volt.
A létrejött archívum alapját képező első anyaggyűjtemények a kiváló észt folklorista és közéleti személyiség, Jakob Hurt kézirataiból álltak [2] . Jakob Hurt művei, amelyek az észt folklór tanulmányozásának népszerűsítését célozták, hozzájárultak az észt nemzeti ébredés folyamatához. [3] Vezetése alatt több mint százezer oldalas kéziratgyűjtemény gyűlt össze, amelyre dalokat, közmondásokat, találós kérdéseket, legendákat, meséket jegyeztek fel. Jakob Hurt halála (1907) után a gyűjtemény a Finn Irodalmi Társaság helsinki tárházába került , mivel Észtországban nem voltak alkalmasak a kézírásos dokumentumok megőrzésére alkalmas feltételek. [2]
Az észtországi központosított folklórarchívum létrehozásának ötlete 1924-ben született, amikor megkezdődtek a tárgyalások a Jakob Hurt gyűjtemény Észtországba való visszaszállításáról. Ennek az ötletnek az egyik kezdeményezője Oskar Loorts észt folklorista volt , aki végül az észt folklórarchívum igazgatója lett, ezt a pozíciót 1942-ig töltötte be. Maga az archívum 1927. szeptember 24-én jött létre az Észt Nemzeti Múzeum részlegeként . [3]
1940-ben az Archívum az Állami Irodalmi Múzeum folklór részlegévé alakult. A német megszállás alatt újabb átalakulás következett be, melynek eredményeként a levéltár a Tartui Egyetem része lett , az Állami Irodalmi Múzeum pedig megszűnt. 1944-ben, amikor Észtországban helyreállították a szovjet diktatúrát, az archívum szerkezete visszakerült az 1940-es állapothoz. [négy]
A háború után és Észtországnak a Szovjetunióhoz való csatlakozása után az ország politikai, társadalmi és kulturális élete jelentősen megváltozott. Az ideológiai komponens nemcsak a már összegyűjtött gyűjteményekre, hanem a jövőbeni folklórkutatás szemléletére is erős hatást gyakorolt.
Az új kurzus szerint Jakob Hurtot polgári kutatónak bélyegezték, Oskar Looritsnak az archívum kialakításához való hozzájárulását "értéktelennek" ismerték el, nevét fizikailag törölték a rendelkezésre álló anyagokból. Az archívumok 1945-1952 között szigorú cenzúra alá kerültek. Az anyagok ellenőrzésével és szerkesztésével kapcsolatos munka nagy részét maguk a levéltári dolgozók végezték. Mindenekelőtt a szovjet ideológiával szembeni negatív hozzáállást tükröző dalokat és vicceket cenzúrázták. Az anyag szűrése az információ elérhetőségét is befolyásolta. Az ideológiai irányvonalaknak ellentmondó témákról szóló anyagok nem voltak tanulmányozhatóak. [5]
Az Észt Folklór Archívumot 1995-ben, Észtország függetlenségének visszaállítása után hozták újjá. 2000-re az összes nagy folklórgyűjtemény, amely korábban különböző intézményekhez tartozott, az AEF-hez került.
Jelenleg az archívum munkatársai a világ minden tájáról tanácskoznak etnográfusoknak, antropológusoknak és más tudományterületek kutatóinak. [3] Az Archívum kampányt is folytat a gyűjtemény anyagainak digitalizálására, az Észt Irodalmi Múzeum irattárát "Kivike" néven bővítve.
Az AEF 31 kéziratgyűjteményt tartalmaz, körülbelül 1,5 millió oldalt. A legértékesebbek Jakob Hurt (1838-1907) és Matthias Johann Eisen (1880-1934) gyűjteményei. Jakob Hurt folklórgyűjteményének mind a 162 kézzel írott kötete, 114 696 oldala elérhető szkennelt formában a „ Kivike archiválva 2021. január 29-én a Wayback Machine -nél ” adatbázisban.
Oskar Kallas (1868–1946) az Észt Diákszövetség közreműködésével 1904 és 1916 között összegyűjtött észt népdal- és dallamgyűjteménye szintén elérhető a " Kivike 2021. január 29-i archivált példány a Wayback Machine -nél " címen, és tartalmazza 13 139 népdal. [6]
Az archív gyűjtemény a huszadik század első felében használaton kívüli fotólemezeket is tartalmaz. 2016-ban az archívum gyűjteménye 17 993 fekete-fehér fényképet, 8 075 színes fényképet és 33 137 digitális fényképet tartalmaz. [7]
Az archívum hanggyűjteménye fonográf lemezeket, kazettákat és viaszhengereket tartalmaz. Az első hangfelvételeket 1912-ben és 1914-ben A. O. Vyasyanen (1890-1969) finn folklorista készítette. A fő adathordozók az 1995 óta használt DAT kazetták és minilemezek, valamint a 2000 óta használt memóriakártyák. Jaan Tamm, az Észt Folklórarchívum hangmérnöke 1992 óta foglalkozik régi hangfelvételek digitalizálásával. . [2]
Az Archívum videógyűjteményében 1377 film és videó található filmszalagra, az 1980-as évekből származó videokazettára, Mini DV anyagokra és memóriakártyákra. Ezek az anyagok az észtek és más etnikai csoportok hagyományait írják le és tükrözik. Például egy videógyűjtemény olyan zenei előadások felvételeiből áll, amelyek mind természetes környezetben, mind pedig folklórfesztiválokon számok formájában zajlottak. Ez a gyűjtemény összesen hat sorozatból áll: analóg videofelvételek, digitális kazettás felvételek, digitális felvételek fájlformátumban stb. [nyolc]
2008-ban multimédiás gyűjteményt alapítottak. Tartalmaz olyan digitális anyagokat, például e-maileket és prezentációkat, amelyek nem tulajdoníthatók az Archívum más részeinek. [2]
A 19. században az etnikai kisebbségek körében gyűjtött anyagokon alapuló folklórlevéltárak kialakítása lassú és tehetetlen volt. Ennek fő oka a többnyire amatőr gyűjtők érdeklődésének és hozzáértésének hiánya volt. A helyzet megváltozott, amikor Észtország függetlenné vált. Ebben az időszakban a folkloristák elkezdték gondosan rendszerezni az etnikai kisebbségek gyűjteményeit. A függetlenség időszakába beletartozott az oroszok, svédek, németek, zsidók, ingerfinnek, izhorok, lettek, tatárok és cigányok folklórja. A második világháború után megváltozott a lakosság összetétele. A németek és svédek nagy része elhagyta az országot, a cigányokat és a zsidókat pedig szinte teljesen kiirtották. A szovjet időkben a lengyel és a fehérorosz folklórnak szentelt részekkel bővült az archívum gyűjteménye. A kisebbségi gyűjtemények folyamatosan bővülnek. [9]