Anushtubh

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. június 7-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .

Az anushtubh ( IAST : Anuṣṭubh , Skt. अनुष्टुभ् , IPA: [ ɐnʊˈʂʈʊbʱ ]) egy metrikus értelmezési egység, amely mind a védikus , mind a klasszikus szanszkrit költészetben megtalálható.

Eredete szerint az anushtubh strófa négysoros négysor . Minden sor, amelyet pāda -nak (szó szerint "láb, láb") hívnak, nyolc szótagból áll.

Védikus szövegekben

Arnold az anushtubha három változatát különbözteti meg a védikus szövegekben: egy korai szabad formát, amely nagyon kevés megszorítással rendelkezik, kivéve az általános jambikus (u–ux) tendenciát a négy pada mindegyikének kadenciájában ( vṛtta ), pl.

ā´ yás te sar | pirāsute | – – – – | u – u – | sámás agne | ti dhā´yase‖ – – – – | u u - ‖ áiṣu dyumnam | utá śravah | – – – u | u – uu | ā´ cittam mar | tieṣu dhāh‖ – – – – | u u - ‖

Majd mindegyik pada nyílásánál enyhe trochaikus fejlődés következett ; és végül az "epikus anushtubha" kifejlődése (főleg az Atharvavedában ), amely a sloka klasszikus formáját előzte meg . Bár ezekben a himnuszokban még mindig az első versszak jambikus kadenciája a leggyakoribb (25%) az összes változat közül, már majdnem megegyezik (23%) az epikus anushtubha (sloka) első versének normál és jellegzetes kadenciájával. , ahol az első versszak jambikus kadenza teljesen eltűnt.

A klasszikus szanszkrit nyelven: sloka

A klasszikus szanszkrit nyelvben az anushtubh sajátos epikus formájává, sloka néven fejlődött ki, amint azt fentebb leírtuk, ami par excellence indiai versnek tekinthető , és sokkal gyakrabban fordul elő, mint bármely más méter a klasszikus szanszkrit költészetben. [egy]

A Kr. u. 5. századra Kalidasa költészetében a szloka a fenti táblázatban látható korlátozott formával rendelkezett. A 16 szótagból álló vers mindegyik fele felveheti a patyā ("normál") formát vagy a több vipulā ("kiterjesztett") alak egyikét. A patyā és vipulā félverseket előfordulási gyakoriságuk sorrendjében soroljuk fel a fenti táblázatban. A legelterjedtebb a patya . A Kalidasa , Bharavi , Magha és Bilhana versekből vett 2579 versfél közül a sloka négy elfogadható formájának mindegyike a következő arányokkal rendelkezik: 2289, 116, 89, 85; [2] azaz a félversek 89%-ának van a helyes patyā alakja .

Egy korábbi eposzban, mint például a Mahábhárata , egy negyedik vipula található , nevezetesen:

| xxx –, | – u – x ||

A két szabály, amely minden slokában érvényes:

1. Mindkét padban , a 2-3 szótagban az uu nem megengedett. 2. A második padban a 2-4 - u - szótagokban nem megengedett.

Jegyzetek

1. ↑ Macdonell (1927), p. 232.
2. ↑ Macdonell (1927), p. 233.

Irodalomjegyzék

• Arnold, E. V. Védikus mérőműszer történeti fejlődésében , Cambridge, University Press, 1905
• Hopkins, E. W. The Great Epic of India , C. Scribner's Sons, New York, 1901
• MacDonald, Anne. "A Mūlamadhyamakakārika újralátogatása: szövegkritikai javaslatok és problémák." Indotetsugaku-Bukkyōgaku-Kenkyū 14 (2007), 25-55
• Macdonell, Arthur A. (1927), A Sanskrit Grammar for Students , (Oxford University Press, 3. kiadás, 1927) II. függelék.
• Macdonell, Arthur A. (1916), Vedic Grammar for Students, II. függelék, p. 438. (Oxford University Press, 1916).
• Oldenberg, Hermann. Prolegomena on Meter and Textual History of the R̥gveda: Metrische und Textgeschichtliche Prolegomena, Berlin, 1888. - Motilal Banarsidass Publishe, 2005-01-01. - ISBN 978-81-208-0986-4 .
• Steiner, Roland. "Die Lehre der Anuṣṭubh bei den indischen Metrikern." Suhṛllekāḥ , Festgabe für Helmut Eimer . ( Indica et Tibetica 28). Szerk. Hahn, Michael és Jens-Uwe Hartmann. Swisttal-Odendorf (1996), 227-248.

Lásd még

• Védikus mérő
• Shloka