| Anticlaudian | |
|---|---|
| Anticlaudianus | |
| Anticlaudian | |
| A szerzők | Lille-i Alan |
| írás dátuma | 1180-as évek |
| Eredeti nyelv | latin |
| Ország | |
| Műfaj | vers |
| Hangerő | 9 könyv |
| Tartalom | a tökéletes férfi megteremtése |
| Szöveg egy harmadik fél webhelyén | |
Az Anticlaudianus ( lat. Anticlaudianus ) Lille-i Alan allegorikus verse 9 könyvben. 1182-1183-ban írták. 110 kéziratot őriztek meg.
A vers címe (teljes egészében "Anticlavdian about Antirufin", lat. Anticlaudianus de Antirufino ) utal Claudianus " Rufin ellen" című versére (4. század vége - V. század eleje), amelyben a düh Alecto , aki elégedetlen a világbékével, összehívja az összes gonosztevőt egy találkozóra az alvilágban, hogy bosszútervet dolgozzon ki. A Megaera tanácsára a Föld elpusztításának küldetését Rufinra bízták , aki minden gonosz megtestesítője. Alan elképzelése szerint az "Antirufin" éppen ellenkezőleg, minden erény megtestesülését jelenti, vagyis az ideális személyt.
A természet azt tervezi, hogy tökéletes embert teremt. Isteni nővérei tanácsát kéri: Concord ( Concordia ), Bőség ( Copia ), Irgalom ( Kegyesség ) , Ifjúság ( Iuventus ), Nevetés ( Risus ) , Szerénység ( Pudor), Modestia ( Modestia ), Értelem ( Arány ), Tisztelet ( Honestas ), Becsület ( Decus ), Prudence ( Prudentia ), Jámborság ( Pietas ), Hit ( Fides ) és Nemesség ( Nobilitas ). A Természet Királysága az örök tavasz kertje, erdővel körülvéve. A kert közepén áll a Természet háza, amelyet tizenkét hőst és más példaképet ábrázoló festmények díszítenek: Arisztotelész , Platón (az úgynevezett "istenibb"), Seneca , Ptolemaiosz , Cicero , Vergilius , Herkules , Odüsszeusz , Titusz , Turnus , Hippolytus és Cythera . Itt zajlanak az isteni bizottság ülései. A természet meghirdeti programját: új embert teremteni, aki egyszerre lesz ember és Isten. Prudence helyesli a tervet, de figyelmeztet, hogy a lélek megteremtése magasabb erők részvételét igényli, és kétségeit fejezi ki a sikerrel kapcsolatban. Ez némi zavart okoz, de a nővére, Reason azt tanácsolja, hogy hívják meg Phronesist (vagyis Wisdomot, akit Sophiának is neveznek), aki sokat tud az isteni misztériumokról. A beleegyezés (Concordia) egyetért, és a harmónia újra diadalmaskodik.
A Seven Fair Maidens ( szabad művészet ) megtestesíti Phronesis ajándékait és segít neki. Azt mondja nekik, hogy építsenek egy szekeret a mennyei utazáshoz, hogy behatoljanak Nus titkaiba és a Legfelsőbb Teremtő akaratába. A nyelvtan tengelyeket készít, a tengely dialektikája, a retorika aranyoz ( trivia sciences ). Az aritmetika, a zene, a geometria és a csillagászat (sciences quadrivium ) négy kereket hoznak létre. Az öt érzékszervet a lovak helyett a szekérhez kapcsolják. A Phronesis, a Ratio és a Prudentia az égi szférákon keresztül utazik, és végül megérkezik a teológia lakhelyére, aki a Szentlélek forrásából iszik . Phronesis bemutatja neki a Természet vágyát, és arra kéri, mutassa meg az utat a "legmagasabb Jupiter" fellegvárához. Maguk mögött kell hagyniuk a lovas szekeret és a Ratiót is.
Itt (körülbelül a vers közepén) következik egy kiterjedt kitérő, amelyben Alan azon töpreng, hogyan folytassa a további fejtegetést.
A Phronesis a kristály egeken át az Empireanba költözik , ahol az angyali kórusok, valamint a boldogok és a Szűz Mária találhatók . Az áldottak közül kiemelkedik Ábrahám , Péter , Pál , Lőrinc és Lerinsi Vincent . Isten palotájában örök eszmék vannak (például Adonisz szépsége , Odüsszeusz ravaszsága, Cicero ékesszólása stb.), minden dolog okai és alapjai. A sugárzó forrásból patak keletkezik, a patakból folyó, és mindhárom egyszerre víz és fény. Isten az ő fenségében teljesíti Phronesis imáját. Azt mondja Nusnak, hogy alkossa meg a tökéletes lélek ideáját, majd rányomja a pecsétjét. Ugyanakkor a parkok jelen vannak , ahogy azt az eljárás előírja. A Phronesis balzsammal keni meg a lelket, hogy megvédje azon bolygók káros hatásaitól, amelyek pályáján a visszaút található.
A természet munkába áll. Megtalálja a legjobb anyagokat a lélek befogadóképességéhez, és olyan testet hoz létre, amely felveszi a versenyt Nárciszszal és Adonisszal. Mindegyik isteni nővér ajándékot hoz. A pletyka szenzációs híreket terjeszt. Hallja és Alecto. Tartaroszhoz szólítja az emberiség minden gonoszságát és csapását. Mivel nincs új Rufin, az egész pokolhorda háborúban áll. De a természet mozgósítja az erényeket. A jó és a rossz erői beszállnak a csatába (mint a Prudentius Psychomachy - jában ), és egy új ember, Young ( Iuvenis ) kerül ki győztesen belőle. A Gonosz erői visszafutnak a föld alá. Szeretet és harmónia uralkodik a földön, a mezők és a szőlők maguktól teremnek, a rózsa tövis nélkül virágzik.