Ambonok (másik név - Amboins , saját név - orang-ambon ) - az Ambo-Timor csoporthoz tartozó nép , Kelet- Indonéziában , az Ambon-szigeteken és a Seram-sziget délnyugati részén él , amelyek a Molukkák része . Jáva szigetein , Új-Guineán (Irian Jaya tartományban) és Indonézia néhány más régiójában is élnek . Ezenkívül körülbelül 35 000 Ambonese él Hollandiában . A teljes népesség a 20. század végén 600 ezer fő volt, ebből 350 ezer a Molukkákon élt . A többség városlakó.
A maláj nyelv melayu-ambon dialektusában kommunikálnak egymással, a muszlimok az ausztronéz nyelvcsalád közép-ausztronéz csoportjába tartozó dél-molukán alcsoport ambon nyelvének dialektusait is használják .
Az amboniak etnikai hovatartozását keresztény többség alkotja ( református kereszténység ), jelentős muszlim kisebbség ( szunnita iszlám ); míg az olyan helyi szokások, mint a tetoválás nagyrészt eltűntek. Mindkét hitvallás hívei között itt hagyományosan békés volt a kapcsolat, a közösségek szövetségére alapozva, szomszédi módon – énekelte , ami Ambonban barátot jelent. Így írja "A Molukkák lakossága" (Moszkva, 1976) című könyvében A. M. Chlenov. Ugyanakkor megemlíti az ambóniaiak és más etnikai csoportok közötti, vallási okokból kialakult összecsapásokat is. A feszültség fokozódott, és 1998 -ban az amboni felekezeti konfliktusban csúcsosodott ki , amely a mai napig több ezer ember halálát okozta. Szinte polgárháborús körülmények között az emberek kénytelenek voltak menekülttáborokba költözni, a sziget fővárosán, Ambonon át húzták a határvonalat , elválasztva a muszlim és a keresztény részeit (Spyer 2002: 31). A probléma nem oldódott meg, és a vallási kérdés ma is akut, akárcsak Indonézia más részein.
Az ambóniaiak az úgynevezett gyarmati etnikai csoportokhoz tartoznak. A 16-19 . században alakultak ki Ambon és Nyugat-Séram őslakos lakosságának – a hituánusok kereskedő etnikai csoportjának – indonéz és európai bevándorlókkal való keveredésének eredményeként. A 15-16. században a Ternat Szultánság uralma alatt itt alakult ki a fűszerkereskedelem legnagyobb központja, melynek elfoglalása lett a gyarmatosítók célja: a 16. század elején a portugálok , illetve a 17. század eleje - a hollandok .
Az amboniak egészen a 19. század elejéig ellenálltak a holland gyarmatosításnak , ami azonban nem akadályozta meg őket abban, hogy segítsenek a hollandoknak meghódítani a maláj szigetcsoportot , és leverjék a helyi etnikai csoportok felkelését a gyarmatosítók ellen. Az amboniták előrelátó politikájuk eredményeként már a 19. század közepétől kiváltságos helyzetet értek el Indonéziában. Sokan közülük európaizottak, keresztény hitre tértek, a gazdag városlakókat jogilag az uralkodó gyarmatosítókkal azonosították, állami és katonai szolgálatot teljesítettek. A hatóságok iránti ilyen lojalitásuk miatt az amboniakat "fekete holland"-nak nevezték el.
Az 1945–1949 - es indonéz függetlenségi háború során amboniak nagy csoportjai, különösen a gyarmati hadsereg tagjai emigráltak Hollandiába és Új-Guineába.
Jelenleg az amboniakat Indonézia egyik legfejlettebb népének tartják, a helyi értelmiség osztályába tartoznak. Főleg fűszerek , például szegfűszeg és szerecsendió , valamint szágó értékesítésével foglalkoznak . Fejlesztik a halászatot , a kertészkedést , a fazekasságot, a kovácsolást, a fegyvereket, a hajóépítést, a teknősbéka- és gyöngyházfaragást, a szegfűrügyekből díszítő mesterségeket, a pálmalevél csíkokból ládákat, szőnyegeket szőnek. Hagyományosan a hadseregben és a közigazgatási apparátusban szolgálnak.
Az ambonaiak hagyományos vidéki közösségekben élnek, amelyeket Negrinek hívnak, és élükön egy rádzsa vezet . A közösségek területileg rokon csoportokra oszlanak - soa , egyesítve a patrilineális klánokat - mata rum . Házasságot csak gyóntatócsoportokon belül kötnek . Az amboniakat hagyományosan a patrilokális házasságkötés jellemezte (Cooley 1962: 102). A közösség tagjai közötti kapcsolatokat a hagyományos viselkedési normák - adat - szabályozzák , amelyek őseik szokásaiból származnak. Az Adat ma már leginkább a család-, öröklés-, földjogi kérdésekkel, valamint a vezetői pozíciók megválasztásával foglalkozik (Cooley 1966: 140).
Az Ambonese hagyományos vidéki települései a tengerparton helyezkednek el, és lineáris elrendezésűek. A lakások köszörültek, keretoszloposak.
A férfiak európai stílusban öltözködnek, csak az ünnepekre viselnek rövid pulóvereket - badzhu. A nők a hagyományos rózsaszín és kék sarongokat és térdig érő fehér baját viselik.
Az Ambonese étrendjének alapja a szágós keményítőkása, a zöldségek és a hal. Ambon-sziget lakói import rizshez is hozzájuthatnak.
Az ambonaiak gazdag zenei folklórral rendelkeznek, amely számos európai zenei elemet magába szívott, mint például az Ambonese quadrille és laguambon dalok, amelyeket hegedű és ukulele kísér . A hagyományos hangszerek közé tartozik a gong , a dob , a fuvola és a Lipari hárfa .