Abu Madyan
| Abu Madyan | |
|---|---|
| Arab. | |
| A tlemceni mecset bejárata | |
| Személyes adat | |
| Születési név | Shuayb ibn al-Hussein al-Andalusi |
| Szakma, foglalkozás | teológus , qutb , költő |
| Születési dátum | 1126 |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1198 |
| A halál helye | |
| Ország | |
| Vallás | iszlám |
| Madh-hab | Malikizmus |
| Apa | al-Husszein al-Andalusi |
| Teológiai tevékenység | |
| A tevékenység iránya | A szúfizmus és a költő |
| Oktatás | |
| tanárok | Ali ibn Hirzihimah [d] , Abu Ya'azza al-Hazmiri [d] ésAbdul-Qadir al-Jilani |
| Diákok | Lista Abdurrahim al-Kanadi, Abu Abdullah al-Kurshi, Abdullah al-Farsi, Ayib al-Maqnasi, Abu Rabi al-Muzafari, Abu Zaidaini és mások. |
| Befolyásolt | Abu-l-Abbas al- Mursi , Abdu-s-Salam ibn Mashish , Abu Sa'id al-Baji [d] és Abu-l-Hasan ash-Shadhili |
| Eljárás | Uns-ul-wahid wa nuzkhatul murid fi ilmi tawheed wal-hikma |
| Információ a Wikidatában ? | |
Abu Madyan Shuayb ibn al-Hussein al- Ansari ( arabul أبو مدين شعيب بن الحسين الأنصاري ) , modern Spanyolína 16-7 , 112-16 , modern Az egyik változat szerint ő az egyik sejk a qadiria tariqa utódlási láncában .
Életrajz
Sevilla környékén született andalúz arabok családjában . Szülei halála után pásztorként dolgozott idősebb testvéreinél. Megtanulta a szövés mesterségét. Fiatalon átkelt Észak-Afrikába, ahol előbb halász, majd katona volt [1] .
Fesben olyan jól ismert Maghreb szúfi saikokkal tanult, mint Abu Abdallah ad-Dakkak, Ali ibn Hirzihim és Abu Yaazz al-Khazmiri . Az írástudatlan Abu Yaazza volt a legnagyobb hatással arra, hogy szúfi gyakorlóvá alakult. Ad-Dakkaktól khirqát kapott, Jogi ügyekben a Maliki jogi iskolához csatlakozott [1] .
Miután visszatért egy mekkai zarándoklatról, Bejaiban telepedett le . Ott széles hírnévre tett szert prédikációival és jámborságával, s munkatársainak és tanítványainak jelentős csoportját gyűjtötte maga köré [1] . Abu Madyan tanítványai között olyan híres sejkek voltak, mint: Abu Muhammad Abdurrahim al-Kanadi, Abu Abdallah al-Kurshi, Abu Muhammad Abdallah al-Farsi, Abu Ganim Salim, Abu Ali Vazih, Abu Sabr Ayib al-Maqnasi, Abu Muhammad Abdul -Wahid , Abu Rabi al-Muzafari, Abu Zaidaini és mások [2] .
Abu Madyan megnövekedett befolyásától tartva Yaqub al-Mansur marokkói uralkodó azt követelte, hogy vigyék Marrakesbe . Útban Marrakesh felé Abu Madyan súlyosan megbetegedett és meghalt Ubbad városában, Tlemcen környékén. Idővel egy egész építészeti komplexum keletkezett Ubbadban a sírja körül. A mai napig sok zarándokot vonz. Tlemcen lakói patrónusuknak tekintik Abu Madyant [1] .
Abu Madyan tevékenysége egybeesett a szúfizmus széles körű elterjedésével a muszlim Nyugaton, és a "szentek" (awliya) kultusza formájában a berber környezetbe való behatolásával. Abu Madyan költői adottsága lehetővé tette a szufi elmélet és gyakorlat rendelkezéseinek terjedelmes, emlékezetes kijelentésekben való megfogalmazását. Számos költői művet tulajdonítanak neki, amelyek közül sok csak szóbeli formában létezett, és a 19. században francia orientalisták jegyezték le [1] .
A muzulmán Spanyolországból és a Maghrebből származó középkori szerzők az ideális szúfit, az alázat és jámborság mintáját ábrázolták Abu Madyannak. Az olyan prominens szúfik, mint Ibn Arabi , Ash-Shadili , Ibn Mashish lelki örököseinek tartották magukat ( al-madiniya ).és Shushtari. Az észak-afrikai szúfik a szúfi hierarchia legfelsőbb szentjének , kora qutb -jének vagy gausának tekintették [1] .
Jegyzetek
Irodalom
- Knysh A.D. Abu Madyan // Iszlám: Enciklopédiai szótár / Ill. szerk. S. M. Prozorov . - M . : Nauka , GRVL , 1991. - S. 9. - 315 p. — 50.000 példány. — ISBN 5-02-016941-2 .
- Marçais, G. "Abū Madyan, S̲h̲uʿayb b. al-Ḥusayn al-Andalusī". Encyclopaedia of Islam , 2. kiadás, Brill, 1960; Vol. 1, pp. 137-138.
Linkek
- Még a madarak is hallgattak az utasításaira . Islam.ru (2012. január 23.). Letöltve: 2015. április 24. Az eredetiből archiválva : 2015. március 31..
| A Qadiri tariqa utódlási lánca | |
|---|---|
| |
 Szótárak és enciklopédiák | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||