A Negyedik Összdiaszpóra Tanács ( IV. All-Diaspora Council ) a Külföldi Orosz Egyház püspökeinek, papjainak és laikusainak tanácsa , amelyet 2006. május 7. és 14. között tartanak a Szomorúak Öröme Katedrálisának nagytermében . San Francisco az Istenszülő Kurszk gyökérikonjának jelenlétében .
A negyedik Összdiaszpóra Tanács összehívásának kérdését 2000 októberében vitatták meg a ROCOR Püspöki Tanácsán. Valerij Lukianov protopresbiter , Viktor Potapov főpap és Petr Nyikolajevics Budzilovics jelentést tartottak erről a kérdésről . Tehát Viktor Potapov főpap jelentésében megjegyezte a megoldatlan kérdések számát [1] :
Számomra rendkívül fontosnak tűnik most, 26 évvel az utolsó összdiaszpóra zsinat és 9 évvel az istentelen kommunizmus bukása után a külhoni orosz egyház teljes tömkelege számára – a hierarchák, a papok és a laikusok, egy szívvel és egy szájjal. , segítve az Urat, hogy megpróbáljuk megérteni azt az utat, amelyet bejártunk. Eljött az idő, hogy Egyházunk egésze elemezze az egyházak közötti kapcsolatok állapotát, új, kreatív utakat keressen az Orosz Ortodox Egyház egyházi egységének megvalósítására, hogy megvitassa a liturgikus közösség helyreállításának lehetőségeit a grúz ortodox egyházzal , új lelki erővel tölteni az Egyház gyermekeit, átadni a következő generációknak az orosz ortodoxia iránti hűség fogadalmát, megújítani az egyházi életet az orosz diaszpórában, és végül választ adni korunk számos sürgető kérdésére, vonatkozik a nyájra.
Egyházunk sok gyermeke felteszi a kérdést: hogyan értékelje Oroszország új vértanúinak és gyóntatóinak a moszkvai patriarchátus általi dicsőítését? Kiszolgálhatjuk-e a 18. és 19. századi jámbor aszkéták százait, akiket a Moszkvai Patriarchátus legutóbbi Püspöki Tanácsán szentté avattak? A Moszkvai Patriarchátus által elfogadott ún. szociális koncepció megemlíti az Egyház elválasztását az államtól és az Egyház jogát, hogy gyermekeit polgári engedetlenségre szólítsa fel olyan esetekben, amikor az állam olyan döntéseket hoz, amelyek ellentétesek az egyház tanításával és a a hívők lelkiismerete. Ez azt jelenti, hogy a szergianizmus név alatti hamis tant legyőzték, feledésbe merültek ? Hogyan ösztönözhetjük azt az erőteljes antiökumenikus mozgalmat, amely a moszkvai patriarchátus mélyén növekszik?
Egyházunk sok gyermekét zavarba ejtik az egyház egyes vezetőinek egészségtelen kijelentései, intoleranciája és megalkuvást nem tűrő magatartása sok más ortodox egyházzal és joghatósággal szemben, akik készek bárkit kiütni az üdvözülendők közül, kiközösíteni. az egyháztól, vagy a kegyelem hiányával vádolják őket. Emiatt a világon sok ortodox nem hallgat az egyház hangjára külföldön. Ez elmélyíti elszigeteltségünket, és gyengíti az egészséges ortodoxia hangját a világban.
A megbeszélés után úgy döntöttek, hogy nem a püspöki, papi és világi összdiaszpóra tanácsot hívják össze, hanem egy konferenciát a papság részvételével [2] . A Püspöki Szinódus Püspöki Szinódusának 2-4. 2003. szeptember [3] .
2004. november 16-án, az ortodox tömegtájékoztatás első nemzetközi fesztiválján Mark (Arndt) érsek kommentálta a Püspöki Szinódus azon döntését, hogy a Moszkvai Patriarchátussal való megbékélés kérdésében hozott határozatot a Tanács vitájára bocsátja. amelyet két éven belül összehívnak. „A mi helyzetünk bonyolultabb, hiszen vannak olyan erők, amelyek megakadályozzák a közeledést. Ezért szükség van a papok és laikusok részvételével létrejövő összdiaszpóra tanácsra. Reméljük, hogy úgy tudjuk lebonyolítani, hogy az emberek megértsék a történések lényegét, mert sok hamis pletyka kering” [4] .
A Püspöki Szinódus 2005. január 27-én döntött a 4. Összdiaszpóra Tanács összehívásáról papság és laikusok részvételével, a tervek szerint a jövő év első felében a San Francisco-i Öröm katedrálisában. Hilarion sydneyi, valamint ausztrál és új-zélandi érseket nevezték ki az egy időben létrehozott Tanács előtti bizottság elnökévé [5] . A bizottság tagjai voltak még: Kirill (Dmitriev) San Francisco-i és nyugat-amerikai érsek (a nyugat-amerikai egyházmegye uralkodó püspökeként), Gabriel (Chemodakov) manhattani püspök , Viktor Potapov érsek, Peter Perekrestov főpap, Seraphim Gan pap. , V V. Krasovsky [6] .
Peter Perekrestov főpap szerint : „A székesegyház helyszínének kiválasztásakor több feltételt is figyelembe kellett venni: kívánatos volt egy tágas templom, egy megfelelő gyülekezeti terem, a helyi erők a szervezési kérdések megoldására, egy kényelmes és a város központi elhelyezkedése. A Püspöki Szinódus 2005. február 25-26-i ülésein négy várost jelölt ki, ahol lehetséges az All-Diaspora Council megtartása: San Francisco, Chicago , Lakewood és Montreal (Kanada), és úgy döntött, hogy San Francisco a legalkalmasabb. hely. Nyilván lelki okai is voltak ennek a választásnak. Ez mindenekelőtt San Francisco városának szellemi és történelmi folytonossága. Két nagy hierarcha élt és dolgozott benne, akiket az orosz egyház dicsőített: a leendő pátriárka-hitvalló, Szent Tikhon és az orosz diaszpóra csodatevője, Szent János .
2005. április 15-én a Tanács előtti bizottság ülésén megjelent az „Utasítás az Oroszországon kívüli Orosz Ortodox Egyház IV. Összdiaszpóra Tanácsának a papság és a laikusok képviselőinek részvételével 2006-ban” [8] fogadták örökbe .
2005. május 24-én az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Szinódusa Oroszországon kívül, meghallgatva a Tanács előtti bizottság titkárának, Peter Perekrestov főpapnak és a bizottság egyik tagjának, Seraphim Gan papnak a jelentését [9] és miután megvitatták a IV. Összdiaszpóra Tanács összehívásának kérdését, úgy döntött [10] :
A IV. Összdiaszpóra Tanács összehívása papság és világiak részvételével a következő kérdések átfogó megvitatására:
a) normális kapcsolatok kialakítása az oroszországi és külföldi egyházak között, és
b) a külföldön működő orosz ortodox egyház küldetése és szolgálata a modern világban.
A IV. Összdiaszpóra Tanácsot 2006. május 6. és május 14. között, az Első Összdiaszpóra Tanács 85. évfordulójának jeles évében hívják össze a székesegyházban az Istenszülő „Mindenek Öröme” ikonja tiszteletére. Who Sorrow" San Franciscóban, Szent Tikhon, a leendő összoroszországi pátriárka-gyóntató és Szent János, Sanghaj és San Francisco csodatevő főpásztori oklevelei által felszentelt városban, akinek romolhatatlan ereklyéi a katedrálisban nyugszanak.
Ezzel összefüggésben minden egyházmegye kötelessége, hogy egyházmegyei közgyűlést hívjon össze a küldöttek megválasztására.
Ahogy Peter Perekrestov főpap megjegyezte: „Az Összdiaszpóra Tanács funkciója tanácskozási jellegű. Az eucharisztikus közösség kérdésében a végső döntés kizárólag a Püspöki Tanácsé. Ilyen az apostoli idők gyakorlata: az egyházi hatalom legmagasabb szerve a Püspöki Tanács. De kétségtelenül a megbeszéléseknek, az Összdiaszpóra Tanács résztvevőinek véleményének és az elfogadott határozatnak bizonyos súlya lesz a Püspöki Tanács döntéseiben, amely közvetlenül az Összdiaszpóra Tanácsot követően fog megtörténni. " ] .
Május 5-én délben Laurus metropolita megérkezett San Franciscóba, Viktor Lokhmatov protodeákus, Jevgenyij Kallaur diakónus és Nyikolaj Olhovszkij aldeák [11] kíséretében .
Május 6-án, szombaton, a IV. Összdiaszpóra Tanács megnyitásának előestéjén megérkeztek: a Tanács tiszteletbeli tagja a Szerb Ortodox Egyház képviseletében, Montenegró metropolitája és Primorszkij Amfilohij (Radovics) , Őkegyelme főpásztorok a Külhoni Orosz Egyház képviselője és számos küldötte, akik az összes egyházmegyét, a külföldi orosz egyház egyházak egyházi és közszervezeteit képviselték [12] .
Az isteni liturgia végén megkezdődött a zsinat résztvevőinek regisztrációja, majd a nap második felében Viktor Potapov főpap és Seraphim Gan pap sajtótájékoztatót tartott az ülésteremben [12] .
Délután négy órakor az Istenszülő Ikon katedrálisában "Minden szomorúság öröme" ünnepélyesen köszöntötte az orosz diaszpóra Hodegetriáját a Kurszk Gyökér Ikon. Hilarion sydneyi, valamint ausztrál és új-zélandi érsek a troparion népszerű éneklése közben behozta a katedrálisba az Istenszülő csodálatos képét: „Mint áthatolhatatlan fal” [12] .
Viktor Potapov főpap szerint Laurus metropolita „kitartott amellett, hogy mindenki vegyen részt a Tanácsban, beleértve a Moszkvához való közeledési irány ellenzőit is. Emlékszem, hogyan hívták meg a Tanács előtti bizottságunkat a ROCOR Püspöki Szinódus ülésére. Be kellett nyújtanunk az elvégzett munkáról beszámolót, a Tanács tervet, valamint a különböző egyházi és egyházközeli szervezetek várható küldötteinek névsorát. Ezen a találkozón Laurus metropolita ragaszkodott az egyesülés ellenzőinek meghívásához. Szükségesnek tartotta minden oldal meghallgatását, hogy senki ne vádoljon bennünket azzal, hogy nem engedünk be a Tanácsba más véleményű embereket. Ez kicsit meglepett: azt hittem, ettől csak problémák merülhetnek fel. A Metropolitan azonban ragaszkodott hozzá. Ez mutatja a nyitottságát és a vágyát, hogy mindent átláthatóvá tegyen, hogy később senki ne hibáztasson minket, amiért trükkös trükkökkel fogtunk és egyesültünk” [15] .
2006. május 7-én, vasárnap délután [16] San Franciscóban az Öröm katedrálisában, az Oroszországon kívüli Ortodox Egyház (ROCOR) [17] IV. hely .
A zsinat nyitónapja ünnepélyes isteni liturgiával kezdődött, amelyet ROCOR első hierarcha, Laurus metropolita vezetett. Őeminenciáját a Szerb Ortodox Egyház képviselője és a Tanács tiszteletbeli küldötte, Amfilohiy montenegrói és primorszkij metropolita, az összes megérkezett ROCOR főpásztor és a szentrendű küldöttek szolgálták [17] .
A liturgia után imaéneklés hangzott el a Szentlélek segítségének kéréséről, valamint „A szent zsinat résztvevőiről, akik egybegyűltek a szétszórtságból, várják a Szentlélek kegyelmét, és kérik Isten segítségét és közbenjárását… ” [17] .
16 órakor a küldöttek összegyűltek a székesegyházban, hogy részt vegyenek a IV. Összdiaszpóra Tanács megnyitó ünnepségén. A fenséges templom közepén egy emelvényen egy ősi evangélium és egy kereszt feküdt. A szószék közelében püspöki asztalt helyeztek el. A són, a királyi kapuk két oldalán, szónoki emelvényeket helyeztek el, amelyeken szentélyek feküdtek. Amikor bevitték az orosz diaszpóra Hodegetria templomába az Istenanya gyökér-kurszki ikonját, felcsendült a tropárió országos éneke az Istenszülő képére – „Mint egy törhetetlen fal” [17]. .
A Tanács elnöke, Laurus metropolita ekkor nyitottá nyilvánította a IV. Összdiaszpóra Tanácsot, amely után a Tanács tagjai elénekelték a „Krisztus feltámadt”, „A hit jelképe” és a „Ma a Szentlélek kegyelme” című verset. összegyűjt minket" [17] .
A San Francisco-i és a nyugat-amerikai egyházmegye uralkodó püspöke, Kirill (Dmitriev) érsek üdvözölte a jelenlévőket, és jelentést tartott, amelyben azzal a kéréssel fordult a küldöttekhez, hogy „konstruktív módon vitassák meg a múltat, és ne ítéljék el bűnösségünk szerint. természet” [17] .
A Tanács elnöke, Laurus metropolita terjedelmes jelentést tartott, amelyben átfogóan szentesítette az Orosz Ortodox Egyház Oroszországon kívüli történetét, jelenkori életét, a Moszkvai Patriarchátussal folytatott párbeszédét és a jövő kilátásait. Laurus metropolita hangsúlyozta, hogy ROCOR mindig is a nagy orosz egyház kanonikus részének tekintette magát, és vágyott az egyház történelmi körülmények miatt megszakadt egységének helyreállítására.
A Szerb Pátriárka IV. Összdiaszpóra Tanácsának és a Szerb Ortodox Egyház Szent Szinódusának testvéri üdvözletét Amfilohiy montenegrói és primorszkij metropolita olvasta fel. A díszvendég beszéde után a jelenlévők örök emléket énekeltek a Szerb Ortodox Egyház prímásainak, Demetrius, Várnava, Gabriel pátriárkáknak, akik mindegyike fontos szerepet játszott ROCOR életében, valamint más szerb pátriárkáknak.
Ezt követően Hilarion érsek (Kapral) felolvasta II. Alekszij moszkvai és egész oroszországi pátriárka, II. Ilia grúz ortodox egyház pátriárkája, Maxim bolgár pátriárka , az Athosz-hegyi Szent Kinot , az Athosz-hegy gyóntatója üdvözletét a IV. Összdiaszpóra Tanácsnak. Theotokos-Vvedenskaya Optina Ermitázs, shiigumen Illés (Nozrin) . Hilarion érsek megjegyezte, hogy Arnold Schwarzenegger kaliforniai kormányzótól és számos más egyházi és állami szervezettől köszöntést kaptak [17] .
A székesegyház megnyitásának ünnepélyes ceremóniája a húsvéti stichera eléneklésével , a keresztelővel és a küldöttek szenteltvízzel való meglocsolásával ért véget [17] .
Május 8-án, a zsinat első munkanapja az isteni liturgiával kezdődött a székesegyházban, melyet Hieromonk Evfimy (Logvinov) (München) végzett Dimitri Temidis diakónus (New York) vezetésével. Az istentiszteleten a New York-i Synodal Cathedral kórusának régense , P. A. Fekula vezette a nemzeti éneklést [18] .
Majd megtartották a IV. Összdiaszpóra Tanács első plenáris ülését a Szomorúak Örömének székesegyházának nagytermében. A délelőtti ülés elején a terembe vitték a külhoni orosz egyház fő szentélyét, az Istenszülő Kurszk-gyökér ikonját [18] .
A találkozón 11 ROCOR püspök vett részt, élén Laurus metropolita és a Szerb Ortodox Egyház tiszteletbeli küldötte, Amfilohiy (Radovich) montenegrói és primorszkij metropolita, valamint 127 papi és világi küldött [18] .
Nyikolaj Karypov főpap, az ausztráliai Melbourne - i közbenjárási székesegyház rektora tartotta az első jelentést a következő témában: "A külföldi orosz egyház szellemi és történelmi öröksége". Ezt követte a jelentés vitája. A számos beszéd között felvetődött az anya - az orosz egyház fogalmának kérdése. Tekinthető-e a moszkvai patriarchátus az orosz egyház anyjának? Az előadó azt válaszolta, hogy véleménye szerint az Anyaszentegyház az Új Mártírok Egyháza, a Helyi Összoroszországi Tanács és a Szent Oroszország [18] .
A délutáni szekciót Nyikolaj Szavcsenko pap (Szentpétervár, Oroszország) beszámolója nyitotta „Az eucharisztikus közösség helyreállítása és a megosztottságok leküzdése az egyháztörténetben” [18] témában .
Továbbá Pimen Simon főpap, az erie -i ROCOR egyházközség rektora kiterjedt kommentárt adott. Pennsylvania, amelyben a 17. századi megosztottságot, valamint az atyaföldi egyház és a külföldi egyház közötti megosztottságot hasonlította össze [18] .
A programon a Szerb Ortodox Egyház Tanácsának tiszteletbeli küldötte, a Fekete-tenger és Primorsky Amfilohiy metropolitája volt, aki két üzenetet mutatott be: „Az egység helyreállítása – a Szerb Ortodox Egyház tapasztalata” és az „Ökumenizmus. A szerb egyház hozzáállása hozzá és az Egyházak Világtanácsában elfoglalt jelenlegi pozíció” [18] . Az első riportban a szerb ortodox egyház egyházszakadásáról és azok leküzdésének tapasztalatairól beszélt. Mindenkit felszólított, hogy maradjon Isten félelmében, hagyva az egyének elítélését, köztük Sergius metropolitát is. "A mártírok vére él." Mind az oroszországi, mind a külföldi egyházban valódi hierarchia van [19] .
2006. május 9-én San Franciscóban, az Öröm Székesegyház Nagytermében tartották az Oroszországon kívüli Ortodox Egyház IV Összdiaszpóra Tanácsának (ROCOR) második plenáris ülését, amelyen 11 fő vett részt. ROCOR hierarchák élén Laurus metropolita és a Szerb Ortodox Egyház tiszteletbeli küldötte Montenegró és Primorsky Amfilohiy (Radovich) metropolitája, valamint 126 papi és világi küldött [20] .
Az ülésteremben Amfilohiy metropolita bejelentette, hogy hazatér, és a szerb ortodox egyház nehéz helyzetéről beszélt: Európa két muszlim államot akar létrehozni - Koszovót és Albániát . Montenegró népszavazást tart a Szerbiától való elszakadásról; az elszakadás hívei szerinte többnyire átfestett kommunisták, azok pedig, akik "privatizálással" foglalkoztak az országban, maffiózók . A beszéd lelkes tapsot vált ki. Péter (Lukianov) clevelandi püspök menedéket és menedékjogot ajánlott fel Amphilochius metropolitának az egyházmegyéjében Montenegróból való kiutasítás esetére [19] .
Az ülés elején Pjotr Perekresztov főpap, a IV. Összdiaszpóra Tanács főtitkára ismertette a zsinat első napjának jegyzőkönyvét, és bemutatta Mark berlini és németországi érseket, a moszkvai patriarchátussal folytatott tárgyalások bizottságának elnökét. , aki jelentést készített „Az orosz egyház gyógyulásának útjairól – a tanácskozás előtti folyamatról”. A tisztelt Márk érsek beszámolója hosszas vitát váltott ki, amely a vacsoráig hátralévő időt igénybe vette, és vacsora után folytatódott [20] .
A Tanács délutáni plenáris ülésén a Moszkvai Patriarchátussal folytatott Tárgyalási Bizottság tagjai tartottak előadást. A ROCOR és a ROC parlamenti képviselő egyeztető bizottságának munkájáról a bizottság titkára, Alekszandr Lebegyev főpap készített bevezető beszámolót. Az egyház és az állam kapcsolatáról Nikolai Artemov főpap (München, Németország) készített riportot. Nyikolaj Szavcsenko pap (Szentpétervár) és Luka archimandrita (Muryanka) (Szentháromság kolostor, Jordanville, USA) bemutatták, hogyan vitatták meg az ökumenizmussal kapcsolatos kérdéseket a tárgyalási folyamat során . Vevey Ambrose (Cantacuzene) püspöke (Svájc) [20] beszélt a tárgyalási folyamat során megvitatott kánoni, adminisztratív és tulajdoni kérdésekről .
Május 9-én 19 óra 30 perckor, a Tanács második munkanapjának végén, amelyen a Külföldi Orosz Egyház és a Moszkvai Patriarchátus közötti tárgyalási folyamattal kapcsolatos kérdéseket vitatták meg Laurus metropolita, Őkegyelme főpásztorok, ill. A Tanács küldöttei összegyűltek a katedrálisban, hogy imádkozzanak az Istenszülő Kurszk-gyökér ikonja előtt. Az Istenszülőhöz és Oroszország Szent Mártírjaihoz és Hitvallóihoz tartott imaszolgálatot Agafangel (Pashkovsky) tauridei és odesszai püspök vezette, Michael (Donskov) bostoni püspök és Péter (Lukyanov) clevelandi püspök. [21] .
Május 10-én, szerdán, a délelőtti ülés kezdete előtt Laurus főváros bejelentette, hogy az aznapra tervezett jelentés közzététele után a Tanács tagjai megismerkednek a kidolgozott „Kánoni közösségről szóló törvény” tartalmával. a ROCOR és a Moszkvai Patriarchátus egyeztető bizottságának ülésein. A Szomorúak Öröme Székesegyház nagytermében, az Istenszülő Kurszk Gyökér Ikonja jelenlétében megkezdődött a IV. Összdiaszpóra Tanács harmadik plenáris ülése, amelyen 11 ROCOR püspök vett részt, vezetésével. Laurus metropolita, és 123 küldött [22] .
A találkozót Andrej Psarev olvasó beszámolója nyitotta meg „A külhoni orosz egyház világnézetének alakulása a helyi egyházak és a nem ortodoxia viszonylatában” [22] .
A jelentés vitáját követően felolvasták a Tanács második napjának jegyzőkönyvét [22] .
A Tanács délutáni ülésén Őkegyelme, Evtikhii (Kurocskin) Isim püspöke beszélt . Elmondta, hogy oroszországi ROCOR püspökeként különleges helyzetben van [22] .
Eutychius püspök beszéde után a Moszkvai Patriarchátussal folytatott tárgyalások ROCOR ellenbizottságának tagjai ismét elfoglalták helyüket az elnökségben. A Bizottság titkára, Alekszandr Lebegyev Mitred főpap ismertette a Tanács küldötteit a „Kánonikus közösségről szóló törvény” tervezetének szövegével, és elmagyarázta ennek a dokumentumnak a lehetséges következményeit a ROCOR jövőbeli életére és kánoni szerkezetére nézve. A törvény élénk vitája (mintegy 40 fő szólalt fel) a katolicitás és a testvéri szeretet jegyében zajlott [22] .
Perekresztov Péter főpap:
2006. május 10-én, vagyis a határozat elfogadásának napjának előestéjén a fogalmazó bizottság egyik tagja, Alekszandr Lebegyev főpap határozattervezeten dolgozott a templom alatti teremben. Nem tudta, mit írjon, mert emberileg úgy tűnt, hogy a Tanácsban még a legkisebb kérdésekben sem lehet egyhangúságot elérni. Sándor atya megosztotta velünk tapasztalatait, és mindannyian kifejtette gondolatait az állásfoglalásról. Ez lehetővé tette számára, hogy felvázoljon valamit, és befejezze a projekt tervezetét. Ekkor az egyik jelenlévő azt javasolta, hogy forduljanak Szent Jánoshoz segítségért. Már hajnali egy óra volt, és mindannyian - a papság és a matuskák - felmentünk a templomba, és letettük a határozattervezetet Szent István ereklyéiről. Jánost és imaszolgálatot szolgált fel neki. Másnap szinte egyhangúlag elfogadták ezt a határozatot! [23]
A ROCOR IV. Összdiaszpóra Tanácsának harmadik munkanapja 20:45-kor ért véget. esti imák olvasása a refektóriumban [22] .
Május 10-én, a IV. Összdiaszpóra Tanács második munkanapjának végén a sajtószolgálat tagjai, Viktor Potapov főpap és Seraphim Gan pap sajtótájékoztatót tartottak, amelyen a 2010. évi IV. a Tanács munkáját, és válaszolt az újságírók kérdéseire [24] .
Május 11-én, csütörtökön került sor az Oroszországon kívüli Ortodox Egyház IV Összdiaszpóra Tanácsának (ROCOR) negyedik plenáris ülésére, amelyen 11 ROCA püspök vett részt Laurus metropolita vezetésével és 126 küldött [25] .
Agapit (Horacek) stuttgarti és Gabriel (Chemodakov) manhattani püspök mondott beszédet a délelőtti ülésen [25] .
Beszédeik után a Tanács előtti bizottság elnöke, Hilarion sydneyi, valamint ausztrál és új-zélandi érsek határozattervezetet jelentett be a ROCOR és a képviselő közötti kapcsolatok normalizálásának ügyében. Kifejtették gondolataikat: Michael bostoni püspök (Donskov) , Tauride és Odessza püspöke, Agafangel (Pashkovsky) . Ezt követte az állásfoglalásról szóló vita [25] . Ahogy Andrei Phillips főpap megjegyezte , a teremben feszült a hangulat. Számos pozitív szövegmódosítás történt. A Püspöki Konferencia úgy döntött, hogy rövid szünetet hirdet, hogy a IV. Összdiaszpóra Tanács Tervező Bizottsága lehetőséget adjon a határozat módosított változatának elkészítésére [25] .
Szünet után Laurus metropolita áldását adta a franciaországi Theotokos-Lesninskaya kolostor nővéreinek felhívására , amely sajnálatát fejezte ki amiatt, hogy a női szerzetesség nincs képviselve a zsinaton, és a folyamat felgyorsítására irányuló kéréseket tartalmazott. a moszkvai patriarchátussal való megbékélésről [25] .
Ezután felolvassák az állásfoglalás második kiadását. További javítások, észrevételek készülnek, és készül a harmadik kiadás is. Szavazás paragrafus szerint történik. Alapvetően minden küldött boldog. Amint Vlagyimir Shlenev főpap, a katedrális résztvevője megjegyezte: „A számítást így végezték:„ Kinek szól? ”- sok kéz. De nem mindenki emelte fel a kezét, mivel nem értett egyet az állásfoglalás szövegeivel. <...> Majd a szervezők megkérdezték: „Ki van ellene?” 6-7 kéz felemelkedett. "Ki tartózkodott?" - egy vagy két kéz. És akkor a „Teljes” szavazatok számát a következőképpen számolták ki: aki nem ellene és nem tartózkodott, az „Illette”” [26] .
A küldöttek teljes számának legfeljebb három százaléka emelt szót bármely bekezdés ellen. Andrew Phillips főpap megjegyezte: „Már délután három óra van, és még nem ebédeltünk. A határozottság sokkal fontosabb, mint a testi táplálék” [19] . Evtikhiy Isim és Szibéria püspöke bejelentette az egyhangúlag elfogadott határozat végleges szövegét. A tanács 129 tagja igennel, 6 nemmel szavazott [25] .
A IV. Összdiszpóra Tanács délutáni ülésén a Tanács a ROCOR missziójának és szolgálatának kérdéseivel foglalkozott. Az ülést Viktor Potapov főpap beszámolója nyitotta meg : „Egy ortodox egyházközség feladata napjainkban”. A vita után a Tanács tagjai meghallgattak még két riportot az ortodox fiatalokról – „Az egyház, a fiatalok és szükségletei” – Georgy Skok (Kanada) olvasója, valamint Gavriil Makarov főpap „Az ifjúság problémái és megoldásuk útja” című előadását. (Ausztrália) [25] .
2006. május 12-én, pénteken a találkozón 11 ROCOR püspök vett részt Laurus metropolita vezetésével és 122 küldött [27] .
A délelőtti megbeszélésen felolvasták az előző munkanap jegyzőkönyvét, majd felolvasták Bernard le Caro (Svájc) "Ortodox tanú Nyugaton" [27] hetedik jelentését .
A délutáni foglalkozáson beszámolók hangzottak el: "Egyházunk feladatai a 21. században", Andrew Phillips (Nagy-Britannia) paptól.
Ezt követően archimandritája, Luka (Murjanka) (USA) elolvasta az Orosz Egyház Külföldi Misszióját, ahol a ROCOR küldetéséről elmélkedett, alapító atyáinak - Anthony (Hrapovickij) és Anastasy (Grbanovszkij) metropolitáknak - erről alkotott elképzelései alapján. Filaret (Voznyesensky), teológusai és gondolkodói. ROCOR kortárs életének valóságára reflektálva a következőket mondta: „Sok évet, időt és energiát szenteltünk a Külföldi Orosz Egyház és a Moszkvai Patriarchátus közötti kapcsolatok kérdésének, és Isten segítségével közeledünk a probléma sikeres megoldásához. . Kívánatos, hogy most határozottan és teljes mértékben az Istentől nekünk adott nyáj lelki táplálékára összpontosítsuk figyelmünket” [27] .
2006. május 13-án, az ülés elején Nyikolaj Karipov főpap alelnök tudomásul vette Alipij (Gamanovich) chicagói és detroiti érsek érkezését a katedrálisba . Ezt követően a Tanács tagjai a határon túli orosz egyház modern világban betöltött szolgálatáról és küldetéséről szóló határozattervezetek megtárgyalására, valamint a zsinati üzenetre tértek át. Elfogadták a IV. Összdiaszpóra Tanács határozatát az orosz ortodox egyház Oroszországon kívüli küldetéséről és szolgálatáról [28] . Az üzenetet 102 küldött támogatta, 3-an nemmel szavaztak, 15-en tartózkodtak. Üzenettervezetet olvasnak fel a pátriárkáknak, akik üdvözletüket küldték az Összdiaszpóra Tanácsnak [19] . A székesegyház főtitkára, Pjotr Perekresztov főpap ismertette az előző napi jegyzőkönyvet [29] . Az üzenet megvitatása és elfogadása után a Tanácsot lezártnak nyilvánítják [19] .
A zsinat utolsó munkanapja imádságos lélekkel zárult egy ünnepélyes egész éjszakás virrasztással, amelyet Laurus metropolita, a külföldi orosz egyház első hierarchája vezetett [29] .
2006. május 14-én, vasárnap került sor az Összdiaszpóra Tanács zárására. A nap ünnepélyes isteni liturgiával kezdődött Laurus metropolita vezetésével, akit 12 főpásztor, 48 pap és 14 diakónus szolgált [30] .
A liturgia után a IV. Összdiaszpóra Zsinat megemlékezésére és ünnepi vacsorára került sor. A vacsorán Laurus metropolita, Mark érsek és Agapit püspök és mások tartottak beszédet. Pjotr Perekresztov főpap, a helyi szervezőbizottság elnöke beszélt arról a hatalmas munkáról, amelyet számos tagja végzett, és szívből jövő háláját fejezte ki mindenkinek [30] .
A küldöttek sokáig nem oszlottak szét, meg akarták osztani benyomásaikat, és köszönetüket fejezték ki egymásnak mindazért, amit az elmúlt napokban láttak és hallottak [30] .
Ugyanezen a napon Laurus metropolita összeállította „A IV. Összdiaszpóra Tanács üzenetét az oroszországon kívüli orosz ortodox egyház istenszerető nyájának” [31] és a IV. Összdiaszpóra Tanács válaszüzeneteit Pavel pátriárkához. Szerbia, II. Alekszij moszkvai és egész oroszországi pátriárka, II. Ilia grúz pátriárka, Makszim bolgár pátriárka , az Optina Hermitage Schemagumen Illés (Nozdrin) gyóntatója, az Athosz-hegyi Szent Kinot , Gabriel (de Wilder) komani érsek [32] .
Mihail Protopopov főpap, Victoria állam dékánja (Ausztrália):
A negyedik Összdiaszpóra Tanácson az egész külföldi orosz egyház hangja megszólal. Ez a zsinat különösen fontos, mert az Orosz Egyház külföldön való további létére vonatkozó kérdéseket dönti el. El kell döntenünk, kik akarunk lenni a 21. században. Nem csak elméletben, de a valóságban is szerves részévé válunk az orosz helyi egyháznak, vagy távol maradunk Oroszország sorsától? [33]
Gavriil Makarov főpap, a brisbane-i (Ausztrália) Szent Miklós-székesegyház rektora [33] :
Ez a zsinat a legjelentősebb, a legfontosabb esemény a Szent Egyház szolgálatában. A zsinat megnyitóján, az „Utasítás” kihirdetésekor elfogott az istenfélelem érzése, és egyben mélységes hála iránta mindannyiunk iránt, az egyháztagok iránt tanúsított hosszútűréséért és irgalmasságáért. Szent Ortodox Egyház.
G. N. Nikolsky, a Kelet-Amerikai és a New York-i Egyházmegye Egyházmegyei Tanácsának tagja [33] :
Nagy megtiszteltetés számomra, hogy küldötte lehetek ennek a Tanácsnak, amelyet az Istenszülő „Öröm mindazoknak, akik szomorúak” ómoforionja alatt tartanak. Valóban gyászol az orosz ortodox egyház papsága és laikusai Oroszországban és külföldön, vagyis azok, akik a diaszpórában vannak. Remélem, hogy az eucharisztikus közösség lelki ÖRÖMET hoz mindazoknak, akik gyászolnak. Legyen meg az Úr akarata.
P. P. Paganuzzi, a Kelet-Kanadai Egyházmegye küldötte [33] :
Az Összdiaszpóra Tanács értelme és jelentősége abban rejlik, hogy a főpásztor, az Úr Jézus Krisztus akaratát teljesíteni akarjuk. A Tanácsban tett cselekedeteinknek tükrözniük kell ezt a vágyat, amelynek szívünk mélyéről kell fakadnia. A zsinaton arra kapunk meghívást, hogy először magunknak, másodsorban másoknak tárjuk fel az Igazságot, és kövessük ezt az utat, mert az Úr az Út és az Igazság is. Meg kell értenünk, hogy cselekedeteink sok kortársunkat és leszármazottunkat érintik, befolyásolják sorsukat.
A Tanácsban lenni megtiszteltetés és hatalmas felelősség is egyben.
Nagyon fontos, hogy ne felejtsük el, hogy az Egyház nem állami vagy politikai szervezet. A döntéseket közösen és egyhangúlag kell meghozni.
Nyikolaj Balashov főpap hangsúlyozta, hogy a 4. Összdiaszpóra Tanács "nagy és fontos lépést tett a kanonikus egyházi egység helyreállítása felé: a Külföldön lévő Egyház határozott "igent" mondott a Hazai Egyházzal való újraegyesítésre" [34] .
A székesegyház résztvevője, Dimitry Kaplun főpap szerint [35]
Saját szememmel láttam a küldöttek túlnyomó többségének, és ami a legfontosabb, a ROCOR püspökségnek a hangulatát. Ez a hangulat: gyors egyesülés. A ROCOR orosz egyházközségeit a hierarchia a gyors egyesülés egyik bosszantó akadályának tekinti. Érsek Mark Berlinsky a katedrális emelvényéről egyenesen kijelentette, hogy a plébániák megnyitása Oroszországban az 1990-es évek elején nagy hiba volt a külföldi egyház számára. Ez a nyilatkozat nem emelt kifogást a küldöttek részéről. Ugyanezt a gondolatot utólag megismételte a gyors egyesülés olyan jól ismert ellenfele, mint Bishop. Manhattani Gabriel. <…>
Őszintén szólva mindezek az események és hírek erős belső tiltakozást váltottak ki bennem. A ROCOR-i tartózkodásom nagyon kedves volt számomra. Ez a nehéz és csodálatos hat és fél év, amióta ROCOR lelkész voltam Oroszországban, nagyon sok jót adott lelki értelemben. Nagyon tiszteltem (és továbbra is tisztelem) a külföldi hierarchákat, különösen főpásztoromat, Eutychius püspököt. És most fájdalommal fedeztem fel, hogy szeretett ROCORunk és püspökeink gyakorlatilag elhagytak bennünket, és létünket sajnálatos tévedésnek tekintik.
Tikhon archimandrita (Sevkunov) azt mondta az elfogadott dokumentumról:
Nyolc évtized alatt annyi félreértés, előítélet és sértés halmozódott fel, hogy a küldötteknek valóban mély bölcsességet kellett felmutatniuk ahhoz, hogy meglássák mindezek mögött a fő dolgot - az orosz ortodoxia egységének szükségességét. Az orosz egyház példát tudott mutatni a társadalomnak az egység elérésében, a megszilárdításban és a sok probléma leküzdésében a fő dolog - Isten és Hazánk szolgálata érdekében. Még a szavazás eredménye is meglepett, amikor a 126 küldött közül mindössze 6 ellenezte az újraegyesítés melletti döntést. Előző nap számos újság elemzője azt javasolta, hogy a Tanács ne hozzon döntést, mivel a külföldi nyáj többsége véleményük szerint ellenezte az egyesülést. A kedvezőtlen előrejelzések nemcsak hogy nem váltak be, hanem azt is megmutatták, hogy a kommentátorok nem egészen értik a valós helyzetet” [36] .
Hilarion (Alfeev) bécsi és osztrák püspök: „A IV. Összdiaszpóra Tanács zárónyilatkozata történelmi jelentőségű. Valójában „zöld utat” kapott az Oroszországon kívüli orosz ortodox egyház és az anyaegyház – a moszkvai patriarchátus – újraegyesítése. A végső döntést a Püspöki Tanács hozza meg, és remélhetőleg a következő napokban megszületik a döntés az eucharisztikus közösség helyreállításáról. Mélyen meg vagyok győződve arról, hogy az újraegyesítésnek már nincs akadálya. Maradnak a nézeteltérések, amelyek a zárónyilatkozatban is megjelennek, de ezek megoldását véleményem szerint nem szabad feltételéül szabni az újraegyesítésnek. Mindezek a nézeteltérések az orosz egyház két részének egységének helyreállítása után is feloldhatók” [37] .
Andrej Kuraev diakónus azt mondta az Interfax-Religionnak adott interjújában:
Az állásfoglalás szövegében nincs alapvetően új, a múlt századból származik. Pontosan ugyanezt a dokumentumot fogadhatta el a Tanács külföldön tíz, húsz és ötven éve. Komoly lépések a dokumentumszintű egységesítés felé nem láthatók: van egy olyan szövegünk, amely az egyházi diplomácia csodálatos terméke, amely bizonyos mozgásérzést kelt, de még teljesen homályos, hogy miből áll [38] .
Viktor Potapov főpap szerint: „A televíziós dolgozók folyamatosan jelen voltak a Tanácsban. Különösen sokan voltak a Tanács megnyitóján és az állásfoglalás elfogadásának napján. Maguk az újságírók is intuitív módon tudatában voltak ennek az eseménynek, a küldöttek pedig megértették, hogy Oroszországban az újraegyesítés híre vár. Figyelemre méltó, hogy az All-Diaspora Council hivatalos honlapja május 12-én a kilencedik leglátogatottabb orosz nyelvű weboldal volt a világon” [39] .
2012-ben a Moszkvai Patriarchátus Kiadója kiadta „Az Orosz Ortodox Egyház Oroszországon kívüli IV. Összdiaszpóra Tanácsának törvényei” [40] című könyvet .
2012. november 26-án a Szent Tikhoni Ortodox Bölcsészettudományi Egyetemen bemutatták Nikolai Sherman "Cathedral 2006" című dokumentumfilmjét [41] .