Zelik Iosifovich Yampolsky | |
---|---|
Születési dátum | 1911 |
Születési hely | Baku , Orosz Birodalom |
Halál dátuma | 1981 |
A halál helye | Baku , Azerbajdzsán SSR |
Ország | Orosz Birodalom, Szovjetunió |
Tudományos szféra | sztori |
alma Mater | |
Akadémiai fokozat | a történelemtudományok doktora |
Akadémiai cím | Egyetemi tanár |
Zelik Iosifovich Yampolsky (álnév " Lenkoranly " [1] . 1911 , Baku - 1981 ) - szovjet és azerbajdzsáni történész, a történelmi tudományok doktora.
Zelik Iosifovich Yampolsky 1911. szeptember 23-án született Baku városában. A moszkvai Filozófiai, Irodalmi és Történeti Intézetben szerzett diplomát . 1946-1949-ben. doktori képzésben a Szovjetunió Tudományos Akadémia Ázsiai Népek Intézetében [2] . Az Azerbajdzsán Tudományos Akadémia Történettudományi Intézetében dolgozott . Több mint 100 tudományos munka szerzője Azerbajdzsán történetéről. Az Azerbajdzsáni Állami Egyetem Történettudományi Karán tanított .
Ennek az időnek a legnagyobb tudományos emléke Z. I. Yampolsky sorozatos fejlesztései, egy tudós, aki, mondhatni, teljes tudományos potenciálját az ókori Azerbajdzsán tanulmányozásának problémáinak szentelte. Peru Yampolsky számos érdekes művet birtokol a kaukázusi Albánia történelméről és kultúrájáról , amelyeket Bakuban és Moszkvában adtak ki.
Ezek a művek mind a kaukázusi Albánia társadalmi-politikai és társadalmi rendszerének, mind ennek az ősi államnak a kultúrájának és művészetének történelmi fejlődési folyamataira világítanak rá. Azt kell mondanunk, hogy abban az időszakban, amikor Yampolsky kezdett komolyan érdeklődni a kaukázusi Albánia történelme és kultúrája iránt, a szovjet tudományban még nem dolgoztak ki megfelelő fogalmi elveket ezzel a problémával kapcsolatban.
Még az ismert kaukázusi tudós , K. Trever is, akit a kaukázusi albániai anyagi kultúra történetének egyik vezető szakembereként tartottak számon, írásaiban kijelentette, hogy Kaukázusi Albánia művészeti kultúrájának fejlődését még nem érintették. bárki által. Természetesen ilyen körülmények között Z. I. Yampolsky kutatásainak jelentősége jelentősen megnő, tekintve, hogy azerbajdzsáni régiségek problémáival korábban kezdett foglalkozni, mint Trever.
Z. I. Yampolsky egyik korai munkája, amely ezt a témát fedi le, a „Az ősi kaukázusi Albánia történetéből” című könyv, amelyet 1949-ben adtak ki Moszkvában. Ez a kiadás a Szovjetunió Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetének jelentéseinek absztraktja. A központi téma itt a kaukázusi Albániában a hierodulák létezésének problémája – az ősi istenek tiszteletére feláldozott templomi rabszolgák. E probléma hátterében a szerző azokat a társadalomtörténeti folyamatokat elemzi, amelyek hozzájárultak a kaukázusi Albánia művészeti kultúrájának, esztétikai és filozófiai gondolkodásának kialakulásához az ókori, kereszténység előtti időszakban.
Valójában a kaukázusi Albánia társadalmi-politikai életének és anyagi kultúrájának történelmi fejlődésének problémája volt Yampolsky számára a fő tudományos téma, élete munkája. Az 50-es és 60-as években a tudós több könyvet publikált erről a témáról.
Könyveinek és cikkeinek magas tudományos hivatását, fontosságát a kaukázusi Albánia történelmével és kultúrájával kapcsolatos ismeretek bővítésében az ókori Azerbajdzsán történetének vezető szakértői – I. Meshchaninov , K. Trever, N. Rzaev, D. Akhundov – jegyezték fel. és mások. Ezek közé tartoznak például a „Kaukázusi Albánia területén talált szoborról” (1955), „Kaukázusi Albánia műemlékei a Bashidag-hegyen” (1960), „Az ókori Albánia III - I. századok” című könyv. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT." (1962) és mások. A tudós ezek és más munkái szilárdan beépültek a Szovjetunió tudományos környezetébe az 50-60-as években.