A jakut tragédia ( Monasztirevka lázadása , Monasztirevka [1] [2] vagy "Monastirevszkaja tragédia" [1] ) – a politikai száműzöttek szervezett fegyveres tiltakozásának leverése Jakutszkban 1889. március 22-én . Jelentős esemény a szibériai politikai száműzetés történetében [1] [2] .
1889 tavaszára több mint 30 politikai száműzött gyűlt össze Jakutszkban, jelentős részüket az északi körzetekbe küldték. Ostashkin alelnök számos illegális parancsot adott a száműzöttek ellen [2] .
Március 22-én 33 száműzött (más források szerint - 34: 29 zsidó és 5 orosz [3] ) gyűlt össze a jakut Monasztirev házában (ma az Északi Népek Történeti és Kulturális Múzeuma területén található). ), tiltakozva a Viljui, Verhojanszki és Kolimai körzetekbe küldésre vonatkozó szabályok szigorítása és a hatóságok önkénye ellen. A tiltakozást fegyveres erővel brutálisan leverték. A kormánycsapatokkal vívott összecsapás során hat száműzött meghalt, tízen megsebesültek, a támadók közül hárman megsebesültek, egy pedig belehalt sérüléseibe [1] .
A szovjet író, A. Ya. Brushtein önéletrajzi könyvében „ Az út a távolba megy ... ” a jakut tragédia eseményeit az egyik száműzött szemszögéből írja le. Elmondja, hogy Jakutszkba érkezéskor nem volt idejük megvásárolni a szükséges élelmet és meleg ruhát, hogy tovább folytathassák útjukat Srednekolymszk felé , és az oda vezető út lakatlan területen vezetett, így báránybőr kabátot, pimát, ágyneműt kellett hozni. , kenyeret velük , húst és egyéb rendelkezéseket. Amikor a száműzöttek nyilatkozatot írtak a kormányzónak azzal a kéréssel, hogy halasszák el a szállítást, megparancsolták nekik, hogy másnap találkozzanak valakinél és várjanak választ. Másnap, amikor mindenki összegyűlt, megparancsolták nekik, hogy menjenek ki az udvarra és várjanak. Ekkor becsapott egy fegyveres különítmény két tiszt parancsnoksága alatt, és lövöldözni kezdett. Kiderült, hogy néhány száműzöttnek van fegyvere, és ellenálltak, de hiába. A csata végén a túlélőket börtönbe küldték (előtte a jakutszki száműzöttek ingyenes lakásokban éltek), a sebesülteket pedig a börtönkórházba szállították. Szentpétervárról érkezett az a parancs, hogy a „lázadásért” teljes szigorral ítéljenek – katonai bíróság. [négy]
A lázadás túlélő résztvevői megjelentek a jakut katonai bíróság előtt. Hármat - A. L. Gausmant , N. L. Zotovot , L. M. Kogan-Bernsteint - akasztás általi halálra, négyet határozatlan idejű kényszermunkára, további 20 főt pedig különféle kényszermunkára ítéltek [1] . A halálos ítéleteket 1889. augusztus 7-én hajnali 4 órakor hajtották végre a jakutszki börtön kerítése előtt. A súlyosan megsebesült L. M. Kogan-Bernsteint közvetlenül az ágyról akasztották fel, amelyhez láncolták.
A zsidó közösség a zsidó temetőben lévő tömegsírba temette el a zsidó forradalmárokat (S. Ya. Gurevich, Ya. Notkin, G. Shura, S. Pick, A. L. Gausman és L. M. Kogan-Bernshtein). A. L. Gausman sírjára emlékművet állítottak, de a rajta lévő feliratokat 1890 márciusában a rendőrség parancsára megsemmisítették. A többit a régi város Nikolsky temetőjében temették el, a Grado-Jakutszkij Miklós-székesegyház közelében . A zsidó temető tömegsírja 2019-ben regionális jelentőségű kulturális örökség minősítést kapott [5] .
Az események éles reakciót váltottak ki a liberális orosz és a világ közvéleményéből. 1890 elején a New York-i Volkzeitung , Gerald , The Banner újságok vádló cikkeket közöltek. Az English Times a "Jakut mészárlás" címszó alatt közzétette Boris Geiman leveleit .
Az orosz kormány kénytelen volt kielégíteni a lázadók követeléseit és visszaállítani a száműzetések küldésére vonatkozó régi szabályokat.