Elie de Gortari | |
---|---|
Születési név | spanyol Eli Eduardo de Gortari de Gortari |
Születési dátum | 1918. április 28. vagy 1918. [1] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1991. július 29. vagy 1991. [1] |
A halál helye | |
Ország | |
alma Mater |
Eli Eduardo de Gortari ( spanyolul Eli Eduardo de Gortari ; 1918. április 28., Mexikóváros, szövetségi körzet, Mexikó – 1991. július 29.) mexikói marxista gondolkodó , logikus , történész és tudományfilozófus , a dialektikus materializmus propagálója , mérnök .
1938-ban Eli de Gortari belépett a Mexikói Nemzeti Autonóm Egyetem ( UNAM ) mérnöki iskolájába, ahol két évvel később kőolajmérnökként végzett. A társadalom átalakítása iránti növekvő elkötelezettsége azonban a Közoktatási Minisztérium Településmérnöki Iskolájába vezette, ahol 1942-ben önkormányzati és egészségügyi mérnöki diplomát kapott. Később matematika és fizika szakon folytatta tanulmányait az UNAM Természettudományi Karán .
Végül 1948-ban egyetemén a tudományfilozófia oktatója lett. 1949-ben Magna Cum Laude filozófiából szerzett mesterfokozatot , a Szovjetunióban publikálta „A logika tudománya” című disszertációját, és a Logikai és Természettudományi Filozófiai Tanszék vezetője lett. 1950-ben kinevezték a Tudományos és Filozófiai Problémák Szeminárium koordinátorává és elnökévé, amelyet Samuel Ramossal és Guillermo Haróval alapított , és amelynek Ruy Pérez Tamayo a jelenlegi elnöke.
1954-től az UNAM Filozófiai Kutatóintézetének munkatársa volt, amelynek 1963-ban dékánja lett. 1955-ben szerzett PhD fokozatot filozófiából, disszertációjával a dialektikus logika ítélet- és következtetéselméletéről. 1961 augusztusában a Michoacán San Nicolás de Hidalgo Egyetem rektorává választották , ezt a posztot 1963-ig töltötte be, amikor is az állami hatóságok politikai okokból elmozdították.
Visszatérve az UNAM-hoz, az egyetem azon hallgatóinak védelmének szentelte magát, akiket Gustavo Díaz Ordaz elnöklete alatt megtámadt és elnyomott a kormány . Végül csatlakozott a Közép- és Felsőoktatási Tanárok Koalíciójához, tagja lett a Becsület és Igazságosság Bizottságának, amely aktívan részt vett az 1968-as diákmozgalomban. Ugyanezen év szeptember 18-án elválasztották családjától, letartóztatták és a lecumberri előzetes letartóztatásba vetették, mert a hatóságok veszélyesnek ítélték szabadságát. 1971-ig rács mögött maradt, és Mexikó történetéről tartott előadásokat a foglyoknak [2] .
1975 és 1977 között Elie de Gortari a Mexikói Filozófiai Egyesület elnöke volt. 1984-től az Országos Tudományos és Technológiai Tanács Kutatói Országos Rendszerének kutatója. 1986 óta az UNAM Filozófiai Kutatóintézetének legmagasabb címét kapta. A több évtizedes baloldali aktivizmus és a Mexikói Kommunista Párthoz fűződő kapcsolatok ellenére az 1988-as választásokon Eli támogatta unokaöccse , Carlos Salinas de Gortari elnökjelöltségét , és csak néhány nappal 1991-es halála előtt fordult ellene.
Kiterjedt szakmai pályafutása során 32 könyvet, 7 füzetet, 121 cikket és 24 alapkutatási fordítást publikált német, angol, orosz, francia és kínai nyelvre.
Műveit elsősorban a tudományos ismeretek logikai és módszertani problémáinak, a mexikói kultúra és filozófia történetének szentelték. Eli de Gortari és tanítványa, Adolfo Sanchez Vasquez munkája a 20. századi latin-amerikai filozófiában a dialektikus materializmus terén elért legfontosabb filozófiai teljesítménynek számít .
Megjelent művei közül: "A logika tudománya" ("La ciencia de la lόgica", 1950); "Bevezetés a dialektikus logikába" (1956, orosz fordítás 1959); Tudomány a mexikói történelemben (1963); "A fizika dialektikája" (1964); "Általános logika" (1965); "Hét esszé a modern tudományról" (1969); "A dialektikus módszer" (1970); "Tudomány és az öntudat fejlődése Mexikóban: 1767-1883" (1973); Tudományos módszerek (1977); "A matematikai logika elemei" (1983); Egyetemi reform ma és holnap (1987, amelyben oktatási aktivista küzdelmeiről beszél) és A logikai szótár (1988).
A formális logika korlátait hangsúlyozva Gortari a dialektikus logikán a gondolkodás törvényeinek és formáinak tudományát érti, amely a materialista dialektika törvényein alapul. A szerző ugyanakkor szorosan összekapcsolja a dialektikus logika törvényszerűségeinek tanulmányozását a társadalom- és természettudományokban alkalmazott objektív módszerek vizsgálatával.
|