Ekzempljarszkij, Vaszilij Iljics

Vaszilij Iljics Példa
Születési dátum	1874. december 30. ( 1875. január 11. ) [1]
Születési hely	Kijev , Orosz Birodalom
Halál dátuma	1933. június 20( 1933-06-20 )
A halál helye	Kijev
Ország	Orosz Birodalom Szovjetunió
Tudományos szféra	erkölcsteológia és vallásfilozófia
Munkavégzés helye	Kijevi Teológiai Akadémia
alma Mater	Kijevi Teológiai Akadémia
Akadémiai fokozat	teológia mestere
Akadémiai cím	A Kijevi Teológiai Akadémia professzora
A Wikiforrásnál dolgozik

Vaszilij Iljics Ekzempljarszkij ( 1874. december 30. [ 1875. január 11. ], Kijev , Orosz Birodalom  - 1933. június 20. Kijev , Szovjetunió ) - vallásfilozófus és teológus, publicista, a Moral Theology Tanszék "megszégyenült" professzora Kijevi Teológiai Akadémia , a Kijevi Vallási Akadémia Filozófiai Társaság elnöke, a Christian Thought folyóirat kiadója és főszerkesztője.

Életrajz

1874. december 30-án  ( 1875. január 11-én  ) született Pavel Galagan , az I. Kijevi Gimnázium és Kollégium lelkésze , Ilja Tikhonovics Ekzempljarszkij (1836-1905) főpap családjában, aki 1885-ben szerzetesként megözvegyült. a Jeromos név (hamarosan Chigirinsky püspökévé avatták és Varsó érsekévé halt meg).

1896-ban Vaszilij Ekzempljarszkij elvégezte a szemináriumot [2] , és belépett a Kijevi Teológiai Akadémiára. Miután 1901-ben elvégezte az akadémiát, a legjobb hallgatók közé tartozott, akik vele maradtak, hogy professzori pályára készüljenek. Doktori disszertációját "A bibliai és patrisztikai tanítás a papság lényegéről" címmel írta, és professzori ösztöndíjasként M. F. Yastrebov professzor vezetésével dogmatikai teológián dolgozott.

1902 - ben a kijevi teológiai akadémia erkölcsteológiai adjunktusa lett .

1904-ben védte meg diplomamunkáját (a jelölttel azonos címmel) "A bibliai és patrisztikai tanítás a papság lényegéről".

1909-1912-ben a Kijevi Vallási és Filozófiai Társaság állandó tagja volt.

1912-ben Anthony (Hrapovickij) érsek kérésére Ekzempljarszkijt megfosztották székétől. Ennek oka a „Gr. L. N. Tolsztoj és St. Aranyszájú János a Krisztus parancsolatainak életbevágó fontosságáról alkotott nézetükben. Ebben a szerző, miközben bírálta Tolsztoj tanításait, ugyanakkor megjegyezte erkölcsi prédikációjának pozitív jelentőségét. Később Ekzempljarszkij ezt írta:

Nemhogy nem tartották szükségesnek, hogy hallgassanak rám, de nem is követeltek tőlem semmiféle magyarázatot, mintha a dolog önmagában világos volna, és nem szorulhatna magyarázatra.

1912-1918 között a Kijevi Vallási és Filozófiai Társaság (CRFO) elnöke.

1916-1917-ben Ekzempljarszkij a Christian Thought című kijevi folyóirat szerkesztője-kiadója volt , amely egyesítette a teológia skolasztikus módszereinek ellenfeleit ( Berdyajev , Bogoljubov , Bulgakov , Drozdov , Kartasev , Makkavejszkij, Ribinicsszkij és mások papjai ).

1917 - ben visszahelyezték a Kijevi Teológiai Akadémia tanszékére .

Az írót 1922-re elvakultság ellenére mindig aktívan részt vett az egyházi és közéletben. Határozottan ellenezte a felújítást, nem fogadta el Sergius (Sztragorodszkij) metropolita 1927-es „nyilatkozatát” .

1933. június 20-án halt meg Kijevben , Szpiridon Kisljakov archimandrita mellé temették a Szolomenszkoje temetőben (10. sz. telek).

Hobbi

Vaszilij Iljics Ekzempljarszkij nyugati és orosz művészek ikonjaiból és alkotásaiból gyűjtötte össze Jézus Krisztus képeit. Több mint 10 000 ilyen reprodukciója volt.

V. I. Ekzempljarszkij professzor "Jézus Krisztus arcai képekben" című gyűjteményének egy részét Glagolevék őrizték meg. Az Ekzempljarszkij-gyűjtemény fennmaradt részét (több mint ezer ív) Oleksiy Glagolev pap lányai , Maria és Magdalena ajándékozták a városnak az Ukrajna Művészetfejlesztéséért Alapítványon keresztül. A gyűjtemény tárolási helye Mihail Bulgakov Irodalmi és Emlékmúzeuma .

Kompozíciók

• Bibliai és patrisztikai tanítás a papság lényegéről . - K. , 1904.
• Miért ítéltek el?  - K. , 1912.
• Az egyházreform irányáról // Keresztény gondolkodás. - 1917. 9-10., 11-12.
• Néhány szó a keresztény ostobaságról és a keresztény erőről. // Keresztény gondolat. - 1916. - 11. sz.
• Az ókori egyház tanítása a tulajdonról és alamizsnáról . - K. , 1910.
• Gr. L. N. Tolsztoj és St. Chrysostomos János a Krisztus parancsolatainak létfontosságú jelentőségű felfogásában // Függelék a „Miért ítéltek el?” című könyvhöz. - K. , 1912.
• Keresztény ostobaság és keresztény erő (az élet értelmének kérdésében).// Keresztény gondolkodás. - 1916. - 1-3.
• A szenvedés és a kereszténység misztériuma. - Szentpétervár. : SATIS, 1996.
• Jézus Krisztus evangéliuma az ítélet előtt Nietzsche. (Népszerű olvasmányok) // Vallás és élet. - Petrográd, 1915.
• Szabadság // Keresztény gondolkodás. - 1917. - 3-4.
• A közelgő Összoroszországi Helyi Tanácshoz // Keresztény gondolat. - 1917. - 7-8.
• Nyikolaj Nyikolajevics Nepljujev emlékére // A Kijevi Teológiai Akadémia közleményei. - 1908. - 5,6,8 sz.
• Az evangélium és a közélet (néhány szó az evangélium hirdetésének társadalmi oldaláról).  - K. , 1913.
• Időskor // A szenvedés és a kereszténység misztériuma. - Szentpétervár. : SATIS, 1996.
• Néhány gondolat a halálbüntetés védelméről a legújabb orosz teológiai irodalomban.  - K. , 1907.
• Az erkölcs és a politika viszonyának kérdéséről // A Kijevi Teológiai Akadémia közleményei . - 1905. - 11. sz.
• Élet és fény: teológiai diskurzusok / Szerk. Egorov N. D., Terentiev Yu. S. - M. : PSTGU Kiadó, 2009. - 288 p. - ISBN 978-5-7429-0403-8 .

Jegyzetek

1. ↑ metrikakönyv
2. ↑ A források különböző szemináriumokat neveznek meg: Litván Teológiai Szeminárium Vilniusban, Rigai Szeminárium, Tambov Szeminárium.

Irodalom

• Példa, Vaszilij Iljics // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1891. - T. IIa. - S. 899.
• Somin N. V.  V. I. Ekzemplyarsky professzor és „Az ókori egyház tanítása a tulajdonról és alamizsnáról” című könyve // ​​Az Ortodox Szent Tikhon Teológiai Intézet éves teológiai konferenciája. — M.: PSTBI, 1997. — S. 48-50.
• Grishchenko V. L.  Keresztény erkölcsi eszmény V. Ekzempljarszkij etikai koncepciójában // Masterium. Vip. 9. Történeti és filozófiai tanulmányok / szerkesztőbizottság: Gorszkij V. S. (vezető) és in. ; Nemzeti Egyetem "Kijev-Mohyla Akadémia". - 2002. - VIP. 9. - S. 63-68.
• Grishchenko V. L. V. Ekzemplyarsky vallási és filozófiai kreativitásának fő irányai // A NaUKMA tudományos jegyzetei. 20. kötet: Filozófia és vallás. — Naukovanno in: Naukovі feljegyzések a NaUKMA-ról. 20. kötet (2002): Filozófia és vallástudomány. — S. 69-76.
• Somin N. V. Vaszilij Iljics Példa. Sors és kreativitás // Ekzempljarszkij, Vaszilij Iljics. Élet és fény: teológiai diskurzusok. - M .: PSTGU, 2009. - S. 5-24. - ISBN 978-5-7429-0403-8 .
• Somin N.V.  Ekzempljarszkij jelensége // Gondolattörténet: orosz mentális hagyomány: [almanach]. 2009. – Kiadás. 5. - S. 226-251.
• Khondzinsky P. , prot. V. I. Ekzempljarszkij "A szent állam": a fogalom eredetének keresése // Filaretovszkij almanach. Probléma. 15. - M., 2019. - S. 95-108.
• Khizhnyak Ya. G. Teológiai portré prof. V. I. Ekzempljarszkij: születésének 145. évfordulója alkalmából  // Ipatiev Bulletin. - 2020. - 4. sz . - S. 77-82 . - doi : 10.24411/2309-5164-2020-10408 .

Linkek

• Példány - lelki vezetéknév
• VASÍLIJ EKZEMPLYARSZKIJ ÉS GYŰJTEMÉNYE  (elérhetetlen link)

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron Modern Ukrajna
Bibliográfiai katalógusokban	VIAF : 80144648432751453830 WorldCat VIAF : 80144648432751453830