Kine, Edgar

Edgar Quinet
fr.  Edgar Quinet
Születési dátum 1803. február 17.( 1803-02-17 ) [1] [2] [3] […]
Születési hely
Halál dátuma 1875. március 27.( 1875-03-27 ) [1] [3] [4] […] (72 éves)
A halál helye
Ország
Foglalkozása nyelvész , politikus , költő , történész , műfordító , újságíró , filozófus , író , professzor
Házastárs Hermiona Asachi
Díjak és díjak Becsületlégió
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik

Edgar Quinet ( francia  Edgar Quinet ; Bourg-en-Bress , 1803. február 17. - Versailles , 1875. március 27. ) francia történész.

Életrajz

Egy szigorú republikánus fia, Jerome Quinet, aki Napóleon felemelkedése után lemondott és visszavonult a tartományokba, ahol tudományos, főként matematikai kutatásokkal foglalkozott. Kine fejlődését nagyban befolyásolta édesanyja, aki nagyon vallásos nő volt, bár nem teljesen ortodox katolikus. Nem sokáig, apja kívánságának engedve, katonai szolgálatban volt. 1823-ban jelent meg első könyve, a Tablettes du Juif Errant. Herder Philosophie der Geschichte című műve tette a legerősebb benyomást rá ; elhatározta, hogy lefordítja, és 1827-ben kiadta művét, aminek köszönhetően jelentős hírnevet szerzett; ugyanakkor találkozott unokatestvérrel és Michelettel. Már a könyv megjelenése előtt Németországban és Angliában járt. Egy unokatestvére 1829-ben biztosított neki pozíciót egy Morea-i kormányzati küldetésben.

Hazatérése után Quinet kiadta a La Grèce Moderne-t (1830). Az 1930-as években a Revue des Deux Mondes munkatársa volt , ahol többek között a Les Epop ées Françaises du XII-iéme Siè cle című csodálatos vázlatot helyezte el, amelyben az elsők között értékelte a régóta mellőzött sanzonokat. de geste. Az Ahasverus, első figyelemre méltó eredeti műve 1833-ban jelent meg; ezt a furcsa prózai költeményt két verses költemény követte: „Napoléon” és „Prométhée”, gyengébb az „ Agasfer ”-nál , mivel Quinet verstudása nem volt különösebben jó. 1838-ban Quinet megrázó választ írt Strauss Jézus élete című művére. 1839-ben a külföldi irodalom professzorává nevezték ki Lyonban ; az itt tartott előadások a Génie des Religions részévé váltak. Két évvel később a Collège de France-ba helyezték át a déli irodalmak tanszékére; de Quinet, ezt a témát félretéve, Michelettel szövetségben keserves vitába keveredett a jezsuitákkal és ultramontánokkal, aminek következtében a kormány 1845-ben véget vetett előadásainak. Ettől kezdve Quinet-t republikánusnak és részben forradalmárnak tekintik. A második köztársaság alkotmányozó és törvényhozó gyűléseiben a szélsőséges radikálisok között ült, élesen támadta a római expedíciót, és kezdettől fogva engesztelhetetlen ellenfele volt Lajos Napóleon hercegnek. A decemberi puccs után Franciaországból kiűzve Brüsszelben, majd a Genfi-tó partján fekvő Veytaux-ban telepedett le, ahol a birodalom bukásáig maradt. Párizsba visszatérve ismét elfoglalta székét; az ostrom alatt sok kemény röpiratot írt a németek ellen.

1871-ben Szajna megye helyettesévé választották, és a Németországgal kötött béke egyik legmakacsabb ellenzője volt. Irodalmi tevékenységének utolsó időszakához tartoznak a következő művek: "Les Révolutions d'Italie" (1848); "Les Esclaves" (drámai költemény, 1853); "Marnix de S-te Aldegonde" (1854); "Merlin l'Enchanteur" (1860); "Histoi re de la Campagne de 1815" (1862); "La Revolution" (1866); "A teremtés" (1870); "Le siége de Paris et la Défense Nationale" (1871); "La Republique" (1872); "Le Livre de l'Exile" (1875). Quinet kiterjedt munkája a forradalom történetéről egy tudományos diskurzus arról a kérdésről, hogy a franciák a forradalom révén miért nem értek el politikai szabadságot. A kérdés ilyen megfogalmazása teljesen érthető a Második Birodalom korában. Quinet a jelenség okát az egyéni szabadság tiszteletben tartásának hiányában látja a franciák körében, ez utóbbi körülményt pedig a „régi rend” körülményeivel magyarázza. Mint republikánus maga is elítélte a forradalom szélsőségeit. Kine halála után leveleiből 3 kötet jelent meg. Quinet már 1858-ban kiadott egy féléletrajzi könyvet Histoire de mes Idées; 1870-ben második felesége kiadta a Mémoires d'Exil-t. Kine karaktere rendkívül vonzó volt; különösen élénken tükröződött édesanyjához írt leveleiben, korai életének történetében. Fő hibája az volt, hogy képtelen volt koncentrálni; művei igen kiterjedtek, de ugyanakkor figyelemre méltó erősségű és szépségű helyekben gazdagok.

Kreativitás

Figyelemre méltó idézetek

Ha dicsérjük a 93-as terror szükségességét, annyit tehetünk hozzá, amennyit akarunk, hogy nem akarjuk megújítani. Ez üres biztosíték. Ezzel nem fogjuk tudni meggyőzni a világot, és igaza van: mert egy régi szokástól csak úgy lehet megszabadulni, ha elítéljük korábbi megnyilvánulásaiban.

Túl gyakran tulajdonítjuk árulásnak vagy aljasságnak azt, ami a hülyeségből fakad.

Ez minden forradalmár alapvető tulajdonsága. Szabadságot akarnak, vagy legalábbis azt hiszik, hogy akarják. De az ötletet a régi rend despotizmusa hatására fogalmazták meg közöttük... Mindenki, miután király lett, királyilag azt mondja: "Ez az én akaratom."

Egy forradalmat csak kétféleképpen lehet helyrehozhatatlanná tenni: az első az erkölcsi rendszer, a vallás megváltoztatása, a második az anyagi rendszer, a tulajdon megváltoztatása. Az ilyen eszközöket használó forradalmak életre vannak ítélve. Az első jobb nekik, mint a második.

Kompozíciók

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Edgar, Jean, Louis Quinet // Sycomore  (fr.) / Assemblée nationale
  2. ↑ Edgard Quinet // Léonore adatbázis  (francia) - ministère de la Culture .
  3. ↑ 1 2 Edgar Quinet // Encyclopædia Britannica 
  4. ↑ Edgar Quinet // Internet Speculative Fiction Database  (angol) - 1995.
  5. ↑ http://www.britannica.com/EBchecked/topic/487409/Edgar-Quinet

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz