Csesztnyakov, Efim Vasziljevics

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. augusztus 14-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 6 szerkesztést igényelnek .
Efim Vasziljevics Cesztnyakov

1900 körül
Születési dátum 1874. december 19. (31.).( 1874-12-31 )
Születési hely Shablovo falu , Kologrivsky kerület , Kostroma tartomány
Halál dátuma 1961. június 27. (86 évesen)( 1961-06-27 )
A halál helye Shablovo falu , Kologrivsky kerület , Kostroma régió
Ország

Efim Vasziljevics Chestnyakov (Evfimy Samoilov) ( 1874. december 19.  [31.],  Shablovo falu , Kologrivszkij körzet , Kostroma tartomány , Orosz Birodalom  - 1961. június 27. , Shablovo falu, Kologrivszkij körzet , Kostroma régió , Orosz Szovjetunió - művész (RSSF) portrék és mesebeli cselekmények az álnaiv művészettel összhangban, író (tündérmesék, legendák, verses regény, versek, elmélkedések), szobrász (agyag kisplasztika), a shablovoi gyerekszínház megalkotója. A kreativitás csúcspontja a 20. század első negyedében volt.

Fiatal évek

„Nagyon korai gyerekkoromban, 4 éves koromban rajongtam a rajzolásért, nem tudom biztosan” [1]

„Kisgyermekkorban a nagymamám volt a legerősebb hatással. Rengeteg mesét mesélt a régi időkről... Nagyapa mestere volt a kalandjairól mesélni... Mesét is mesélt, és nem felejtem el, milyen csodálatosan mesélt. Tündérmeséket és gyászos motívumokat hallgatott édesanyjától. Apa az ünnepek előtt felolvasta az evangéliumot. A nagymama költészete elaltatta, az anyai költészet megragadta a szívemet, a nagypapa költészete felemelte a lelket, az apa költészete megnyugtatott...” [2]

„Az akkori falusi nézetek szerint már korán kértem, hogy tanuljak meg írni-olvasni. A faluban Frol bácsi szubjunktív módszerrel tanított... Olyan jó tanuló lett belőle, hogy Frol bácsi még díszoklevelet is írt. A következő évben a falutól távolabb nyílt egy zemstvo iskola, és én oda léptem be .

„Ami a szemináriumot illeti, nem emlékszem rá gyűlölet nélkül. Megbocsátok-e valaha a mentoroknak és a társadalomnak, amely a fiatal erőket megölő embertelen számítások bűnözői szerepét bízta rájuk? De bármennyire is próbálták bedugni a fejüket és megakadályozni, hogy a gondolatok működjenek, hiábavaló volt... A könyvek, sőt a tudományos tárgyak is anyagot adtak az általánosításokhoz, az elmém pedig megszokta az önálló gondolkodást, bár bűnnel együtt. fele ... kialakította saját világnézetét. Megkaptam az alapozást, az épület építése a szeminárium befejezése után kezdődött, amikor elérkezett a fejlődésem utolsó szakasza - az élethez való kritikus hozzáállás a maga összetettségében. [2]

Tanítási időszak (1894-1899)

„Az Ugletsben eltöltött négy év fontos állomás E. V. Chestnyakov életrajzában. Itt honosodtak meg benne a társadalomról alkotott nézetei, amelyek később a művész munkásságában is tükröződtek” [3]

A művész első felfedezése. Vichug-Kineshma jótékonysági szervezet (1899-1908)

Jefim Csesztnyakov tanárként végzett a Vicsug régióban , az Orosz Birodalom egyik legnagyobb gyári régiójában. Változatos élet pezsdült itt, és egy igazi szenvedélyes központ született, amelyből kiemelkedő személyiségek egész galaxisa született (köztük jogosan szerepelt Efim Csesztnyakov is). A fiatal tanár azonnal a helyi értelmiség figyelmébe került. Sok haladó gondolkodású emberrel találkozott, lehetőséget kapott különféle művészeti, társadalmi-politikai és tudományos irodalmak olvasására (amelyek egy részét élete végéig Shablovoban őrizte).

Csesztnyakov művészi tehetségét a helyi értelmiség azonnal nagyra értékelte, nagy jövőt láttak Jefimben, és minden lehetséges módon segíteni kezdtek Csesztnyakov tehetségének kibontakoztatásában. A fővárosi tanulás lehetősége éppen Kineshma Chestnyakov szentpétervári ismerőseinek erőfeszítéseinek és kapcsolatainak köszönhetően nyílt meg. „Tanár koromban a rajzaim véletlenül Repinbe utaztak” (Cesztnyakov, 1924).

1899 őszén Szentpétervárról érkezett válasz Repin véleményével: „Kétségtelen képességek! Jó lenne, ha lenne, aki támogatná! A magam részéről beleegyezem, hogy befogadjam a galernaja-i műtermembe...".

Repin pozitív válasza után megkezdődött a népi alapok gyűjtése, E. Csesztnyakovot elbocsátották a tanárok közül.

Efim Chestnyakov több mint hét évig professzionális művészeti oktatásban részesült, majd 1914-ben végül szülővárosában, Shablovoban telepedett le. Ez nem valósulhatott volna meg, ha a Vichug régió és Kineshma lakói nem támogatják a tehetségeket .

„Csesztnyakov archívumában sok letéphető szelvényt őriztek meg – postai utalványokat, amelyeket a Kineshma körzet különböző helyeiről küldtek neki. Ennek a pénznek egy jelentős részét elküldték rokonaiknak Shablovoba." [4]

Mielőtt 1899 őszén Szentpétervárra ment volna tanulni, meglehetősen nagy összeg gyűlt össze - több mint 300 rubel. [5] Elég, ha azt mondjuk, hogy E. Csesztnyakov egy zemsztvoi iskola tanáraként körülbelül 20 rubelt kapott havonta. A jövőben a Jefim Chestnyakov tanulmányozására szolgáló jótékonysági alapítványt folyamatosan feltöltötték pénzeszközökkel, az ünnepek alatt Chestnyakov Vichugába érkezett, hogy kreatív jelentéseket készítsen, valamint eladja a festmények egy részét egy jótékonysági lottón. [6] Ezzel szemben Szentpéterváron I. E. Repin és asszisztense Scserbinovszkij a jótevőknek szánt recenziókat írt. [7]

1903 novemberében a Kineshma Zemstvo jelentős segítséget (száz rubel értékben) nyújtott "egyszeri juttatás formájában Csesztnyakovnak, mint a Császári Művészeti Akadémia Felső Művészeti Iskola hallgatója".

Az 1905-ös forradalmi év őszén E. Chestnyakov abbahagyta tanulmányait, és visszatért Shablovoba. Megígérte a Vichug jótevőknek, hogy visszatérnek Szentpétervárra, de ezt csak 1913-ban tudta megtenni. Ennek ellenére 1908 júliusáig havonta küldtek pénzt Vichugából. [nyolc]

Az első "pétervári" időszak (1899-1905)

Az első elzártság Shablovban (1905-1913)

Vichug mecénások. A második "pétervári" időszak (1913-1914)

Az első világháború kitörése után Jefim Cesztnyakov elkezdett gyülekezni Shablovoban. Indulás előtt Chestnyakovnak lehetősége volt megvásárolni a munkához szükséges anyagokat, és biztonságosan bevinni a nagy poggyászokat Shablovo-ba, emellett kapott egy fényképezőgépet (talán egy kiadatlan mese illusztrációiért kapott díjat és / vagy támogatást A. I. Konovalovtól [ 11 ] ).

Végső visszavonulás. Élet Shablovban (1914-1961)

„Gyerekek tevékenységei: illusztrált könyveket, folyóiratokat néztek, szünetben pedig meséket, közmondásokat. Olvasás és történetek, rajzolás magamból ceruzával és papírra festve. Minden munkájukat (leveleket és füzeteket) őrzik. Agyagból faragtak, énekeltek, előadásokat játszottak a gyermekszínházban: "Csodálatos pipa", "Chivilyushka", "Yagaya Baba" és különféle apró improvizációk. Szeretnek jelmezbe és maszkba öltözni. Felnőtt falusiak jöttek az előadásokra.”

„Elmondható, hogy a kiállításon látható alkotások többsége a falu műfaja, amit a művész sajátos módon, néprajzi árnyalattal közvetített, ami különösen érdekessé teszi a kiállítást. Ugyanez mondható el a festett agyagtárgyakról (legfeljebb 200 darab), amelyek a művész magyarázata alapján mintha megelevenednének, hiszen a népi dialektus, a népdalok szövege stb. Nemcsak a falu élete, hanem a mesevilág is az agyagban és a festékekben talált kifejezést" [12]

Az 1920-as évek végétől Csesztnyakov kreatív válságba kezdett ( „sír a dolgom”, „a hajóm zátonyra került” ), amelyet elsősorban a kreativitáshoz legszükségesebb hiánya, keserű szükségletei, valamint a félreértés és a hiányosságok okoztak. bármilyen támogatást a hatóságoktól (ráadásul " burzsoá formalizmussal " vádolták).

Csesztnyakov akkoriban főleg olcsó akvarelleket használt az iskolásoknak, amelyeket Kologrivban vásárolt, és honfitársairól készített portrékat rajzolt praktikus anyagokra (albumlapok, üres dokumentumok). Ismeretes, hogy Korney Chukovsky Moszkvából is küldött festékeket. Az 1920-as évek irodalmáról I. M. Kasatkinnak írt levelében arról számolt be, hogy "majdnem mindent korábban írtak".

Efim Csesztnyakov a 20. század elejétől haláláig aggódott alkotói örökségének megőrzéséért. Nem volt hajlandó eladni legjobb műveit Szentpéterváron és Vichugában, nem volt hajlandó szobrokat adni az Ermitázsnak, sőt irodalmi műveit sem volt hajlandó kinyomtatni, minden alkotói örökségét Shablovo-i házában tartotta, erre alkalmatlan körülmények között. A képeket, a szobrokat, a feljegyzéseket elpusztította az idő.

Az 1920-as évek óta a művész fő problémája a munkája sorsával kapcsolatos aggodalom. „Éveim telnek, aggódni kezdtem verbális és képi munkáim sorsa miatt…”. [13] „Eljött az öregség. És egyre többet aggódom a művészeteim miatt, hogy mire telik az életem. [14] "Minden enyém felügyelet nélkül hever, egy kupacban." [15] Csak a háború után, élete utolsó éveiben sikerült Jefimnek a régi kunyhót, amelyben egykor rokonai laktak, festmények tárolására szolgáló „műhelyül”, a sajátjánál világosabb és tágasabb kunyhóvá alakítani. "kunyhó".

Annak érdekében, hogy megoldja azt a problémát, hogy az utolsó télen hogyan tekintse „gyermekeinek képeit”, Jefim kétszer is felhívta hűséges bajtársát, A. G. Gromovot Leningrádból Shablovoba. „Nagyon aggódom, hogy a művészetem árva maradjon...” (egy 1960. november 16-án kelt levélből). De Gromov, az egyszerű tanár minden erőfeszítése "a felelős kulturális dolgozók közömbösségén nyugodott". [16]

A művész 1961. június 27-én hunyt el kunyhójában. Ileshevo falu közelében lévő temetőben temették el.

Csesztnyakov halála után a falubeliek „emlékezetül” sok mindent szétszedtek, és a főképet „ Az általános jólét városa ” még darabokra is osztották. A több mint 800 figurából álló agyag "kordonból" jelentéktelen mennyiség - mintegy negyven mű - került le a mai napig; valamit elloptak a gyerekek Yefim elhagyatott házából.

A halál után. A művész második felfedezése

Festmények restaurálása

A festmények, amelyeket az 1970-es évektől kezdett el restaurálni a Savva Jamscsikov vezette restaurátorok csoportja , "nehéz állapotban kerültek hozzánk". [tizennyolc]

„Majdnem az összes festményen volt szennyeződés és festékréteg; meg kellett erősíteni őket. Sok esetben a szerző festményének számos elvesztése volt megfigyelhető, amelyeket helyre kellett állítani. Minden munka hordágy nélkül készült... Ez okozta a vásznak deformálódását... Az összes vászon nagyon piszkos volt, korom- és porréteg borította, amely beleivódott a festékrétegbe... A „Jólét városa” vásznat öt részre vágták. … A helyreállítási folyamatok összetettsége szempontjából a „ Kolyada ” kompozíciót kell az első helyre tenni . Nagyon vékony vászonra festették... Nyújtó híján a vászon zsugorodott, zsugorodott, a festékréteggel együtt redők keletkeztek... A vastag festékréteg súlya alatt a vászon darabokra szakadt különböző méretű...” [19]

Savva Jamscsikov Efim Chestnyakovról: " Ez egy reneszánsz figura ."

A restaurálási folyamatok bonyolultsága ellenére Efim Chestnyakov egyik talált festménye sem veszett el.

E. Chestnyakov nem talált és ismeretlen festményei

Kiállítások és bemutatók

"Vicsugában Cesztnyakov műveiből rendezett kiállításról van információ, amelynek célja elsősorban azok értékesítése volt." [24] „Mielőtt távozott [Sablovóba 1900 májusában], Jefim kiállítást rendezett szentpétervári munkáiból a Vichug Iskolában ("jelentenie kellett" azoknak, akik hittek benne, akik segítettek neki!)”. [25] Shablovóból való visszatérése után "Efim újabb kiállítást rendezett a Vichug iskolában." [1900 augusztusában, egy jótékonysági adománygyűjtés előtt] [26] „Jefim még a Tenishevskaya műhelyben tanult második évében először próbált képeket festeni keresetből, amelyeket a Kineshma körzetben eladtak vagy lottón játszottak.” [27] 1903-ban pénzt kaptak "a kineshmai lottó útján eladott festményekből". [22] 1904-ben Chestnyakov "a kinesmai mecénások segítségével eladja a festmények egy részét". [22]

„Sok időt töltöttem azzal, hogy megnézzem a nálam lévő alkotásokat - festményeket és stukkót... A kiállításon, úgy tűnik, a nyilvánosságtól akartak vásárolni valamit” (Csesztnyakov - Abramova leveléből) [ 28]

„Teherrel vonszolom a várost, naponta akár hét mérföldet is. Nem spórolnak a nézéssel, de semmi haszna az ügynek. Csak az idő telik..." [29]

1979 - Egyéni kiállítás. Moszkva. Művészek Központi Háza.

Múzeumok, fesztiválok és egyebek

Irodalom

Jegyzetek

  1. ↑ E. Csesztnyakov I. E. Repinnek írt, 1901. december 18-án kelt leveléből
  2. ↑ 1 2 3 4 5 uo.
  3. ↑ V. Ignatiev, E. Trofimov, „Efim Chestnyakov világa”, M. 1988
  4. ↑ V. Ignatiev, E. Trofimov, „Efim Chestnyakov világa”, M. 1988, 65. o.
  5. ↑ Shaposhnikov V.I., "Efimov kordon" (regény), Jaroszlavl, 1983, 70. o.
  6. ↑ 1900 májusában, az ünnepek alatt Efim Csesztnyakov megérkezett Vichugába, és riportkiállítást rendezett szentpétervári munkáiból. 1900 júniusában a kinesmai Dmitrij Kirpicsnyikov, aki az első években az Efim Chestnyakov alap menedzsere volt, ezt írta: „Küldök Önnek 20 rubelt, és tájékoztatom, hogy maradt 50 rubel a pénzéből. A gyűjtés még nem kezdődött el, augusztusban kezdődik, és úgy gondolom, hogy gyűlik majd valami, ezért nincs miért aggódni.” Augusztusban, az adománygyűjtés előtt, Efim Chestnyakov újabb kiállítást rendezett Vichugában. Itt ismerkedett meg Natalja Alekszandrovna Abramovával (szül. Razorenova), egy helyi gyártó feleségével. A jövőben ő lesz Vichug Yefim Chestnyakov tehetségének, az alapja menedzserének fővédnöke. 1901 januárjában E. Chestnyakov levelet kapott Kineshmatól Dmitrij Kirpicsnyikovtól: „Gratulálok az újévhez és az új boldogsághoz, ha Szentpéterváron valóra vált számodra! Küldtem neked 25 rubelt, szerezd meg valahogy. Az előfizetés nagyon lassú. Jelenleg 25 rubel elküldése után 26 rubel maradt a pénztárában, és 15 rubelt írtak alá, összesen pedig 41 rubelt. Sem Ratkovéktól, sem Lvovoktól nem kaptam semmit a javadra... Amint látod, az első év termékeny volt, a második - háromszor rosszabb, de talán jobb lesz, bár nem sokat várok ...” 1901 februárjában azonban új levél érkezett Dmitrij Kirpicsnyikovtól: „Sietek örömet okozni, hogy a Bonyachkiban Ivan Alekszandrovics Konovalov előadást tartott, és én 75 rubelt kaptam V. A. rubelen keresztül, és vannak olyan helyek, amelyekre még 50 rubelre gondolok. Amint látod, nem volt egy fillér sem, de hirtelen találtak egy altint, aminek örültem. Az este jótékonysági célokat szolgált. Amint látja, a kívülállók ismerik Önt, és aggodalmát fejezték ki. Természetesen tavasszal meg kell látogatni Bonyachki-t és köszönetet mondani a szervezőknek, ha lehetséges…”.
  7. ↑ 1901. május 10-én Scserbinovszkij a következő áttekintést írta: „Amikor visszatértem külföldről, I. E. Repin professzor engem bízott meg azzal, hogy tanítsam Tenisheva hercegnő műtermében. Efim Vasziljevics Csesztnyakov 1901. október 1-től május 1-ig az én irányításom alatt és Repin professzor szoros felügyelete alatt tanult. Csesztnyakov sikerei kiválóak, I. E. Repin olyan tehetséget ismer fel benne, amely teljes mértékben támogatást érdemel a művészet terén; teljesen osztva a professzor véleményét, megerősítem E. V. Csesztnyakov legkomolyabb és legügyesebb hozzáállását tanulmányaihoz. Egy évvel később maga Repin ír majd recenziót tanítványáról: „Ha azoknak, akik támogatják E. V. Csesztnyakovot, tudniuk kell a róla szóló véleményemet, akkor ismétlem, hogy Csesztnyakov úr művész temperamentumával rendelkezik, átitatva a művészet iránti vágytól. A tőle képességeihez mérten elvárt sikert pedig főként szerinte az anyagi eszközök hiánya hátráltatja. I. E. Repin professzor. 1902. május 7. Szentpétervár. Művészeti Akadémia.
  8. ↑ Natalia Abramova leveléből: „Kedves Efim Vasziljevics, testvéreim és én feleslegesnek tartjuk, hogy pénzt küldjünk neked, mert nem tanulsz, de vannak emberek, akiknek ugyanennyi pénzre van szüksége az oktatáshoz. Ezért kérjük, vegye figyelembe, hogy hamarosan pénzt nem küldünk Önnek. Talán úgy döntött, hogy más foglalkozást választ? Szerezzen magának munkát ennek megfelelően. Tisztelettel N. Abramova. P.S. A pénzt júliusban küldik el."
  9. ↑ V. Ya. Ignatiev, "Efim Vasilyevich Chestnyakov", Kostroma 1995, 31. o.
  10. ↑ V. Shaposhnikov, az "Efimov Cordon" című regényben, Jaroszlavl, 1983, 158.
  11. ↑ A vichugi filantróp, N. Abramova a művésszel folytatott levelezésében kétszer is kitartóan javasolta, hogy a szükséges támogatás megszerzése érdekében látogasson el a St. tanulmányi időszakra, amikor az ünnepek alatt Vichugába látogatott. A háború előtti egyik utolsó, Abramovához írt levelében kifejezte erre irányuló szándékát.
  12. ↑ V. Csisztjakov, múzeumigazgató: „E. V. Csesztnyenkov-Szamoilov munkáinak kiállításáról” a Kresztjanszkaja Pravda újságban, 1924. április 9.; megjelent V. Ya. Ignatiev "Efim Vasilyevich Chestnyakov" könyvében, Kostroma, 1995, 70. o.
  13. ↑ I. M. Kasatkinnak írt levéltervezetből; 1925, Ignatiev V. Ya., "Efim Vasilyevich Chestnyakov", Kostroma, 1995, 149.
  14. ↑ K. I. Csukovszkijhoz írt levéltervezetből, 1930-as évek; V. Ya. Ignatiev "Efim Vasilyevich Chestnyakov" könyvében, Kostroma, 1995, 73. o.
  15. ↑ A. G. Gromov emlékirataiból, Ignatiev V. Ya., „Efim Vasilyevich Chestnyakov”, Kostroma, 1995, 171. o.
  16. ↑ Ignatiev V. Ya., „Efim Vasilyevich Chestnyakov”, Kostroma, 1995, 174.
  17. ↑ Orekhova M. M. Efim Vasziljevics Cesztnyakov művész emlékei
  18. ↑ Yamschikov S. V., „Efim Chestnyakov. A szovjet restaurátorok új felfedezései”, M., 1985, 9. o
  19. ↑ Yamschikov S. V., „Efim Chestnyakov. Szovjet restaurátorok új felfedezései”, M., 1985, 10-11
  20. ↑ V. Ignatiev, E. Trofimov, „Efim Chestnyakov világa”, M., 1988, 55. o.
  21. ↑ uo., 73. o
  22. ↑ 1 2 3 uo., 76. o
  23. ↑ uo., 121. o
  24. ↑ V. Ignatiev, E. Trofimov, „Efim Chestnyakov világa”, M., 1988, 54. o.
  25. ↑ V. Shaposhnikov, "Efimov kordon", Jaroszlavl, 1983, 106. o.
  26. ↑ uo., 110. o
  27. ↑ uo., 72. o
  28. ↑ uo., 116. o
  29. ↑ uo., 122. o
  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban