| Nyikolaj Andrejevics Cseliscsev | |
|---|---|
| Születési dátum | 1854. február 9 |
| Születési hely | Szentpétervár |
| Halál dátuma | 1888. augusztus 18. (34 évesen) |
| A halál helye | Szentpétervár |
| Polgárság | Orosz Birodalom |
Nikolai Andreevich Chelishchev ( 1854. február 9., Szentpétervár , Orosz Birodalom - 1888. augusztus 18., Szentpétervár , Orosz Birodalom ) - "A Chelishchev család történetéhez szükséges anyagok gyűjtése" című mű szerzője.
Szentpéterváron született 1854. február 9-én. Gyerekkorában rossz egészségi állapota jellemezte, ezért hároméves gyerekként szülei külföldre vitték kezelésre, Dél-Franciaországba, ahol tizenhat éves koráig élt. Mivel itthon nevelkedett, és francia irodalmat tanult, Cseliscsevnek, amikor visszatért Szentpétervárra, az orosz nyelvet kellett tanulnia, amelyet akkoriban nagyon rosszul tudott. Ezzel egy időben megkezdte a felkészülést a katonai szolgálatba lépésre. Kora ifjúságától kezdve az általános és az orosz történelem tanulmányozása iránti különös szeretet jellemezte, és már ekkor a történetírás tanulmányozásának rabjává vált. 1874-ben Cseliscsev belépett Őfelsége lovasőrezredébe , és 1876-ban tisztté léptették elő; egy idő után Párizsba küldték a követségre. 1882-ben Cseliscsev rossz egészségi állapota miatt nyugdíjba vonult, és visszatérve Oroszországba, apja szamarai birtokán telepedett le, ahol több hónapot töltött házimunkával és a családi archívum dokumentumainak újraolvasásával. 1884-ben már ismét Szentpéterváron a Legmagasabb Névhez intézett beadványok elfogadó hivatalának szolgálatában állt. Cseliscsev 1885-ben megkapta a császári udvar kamarai junkereit , és 1888. augusztus 18-án váratlanul meghalt. Miután úgy döntött, hogy megírja családja részletes történetét, Chelishchev hosszú ideig különféle dokumentumokat gyűjtött, de élete során nem volt ideje kinyomtatni munkáját. Ezt a művet, már halála után, édesapja adta ki „Anyaggyûjtemény a Cseliscsev család történetéhez” címmel, Szentpétervár, 1893, az összeállító portréjával és életrajzával, a család genealógiai táblázatával. a Cseliscsev család és a címer képével.
„Volt egy közeli ismerősöm, aki túl korán halt meg” – írta Sziromjatnyikov Cseliscsevről. - Nem gyári munkás volt, hanem az első oroszországi lovasezred briliáns tisztje. Nagyon gazdag szülők fia, Franciaországban nevelkedett, és miután tizenhét évesen érkezett Oroszországba, hogy katonai szolgálatba lépjen, alig tudott oroszul. Szolgált, mulatott, kedves költői fleuretteket és szellemes meséket írt franciául, zseniális nőknek udvarolt, aztán valahogy vidékre ment, meglátta Oroszországot és visszavonult.
Nagyon tehetséges ember volt, nemcsak osztályfőnök, hanem egy jezsuita apát, mély műveltségű, erős energiájú ember nevelte, aki belekóstolt a történelmi tanulmányokba. Barátom, emlékezve Bestuzhev-Rjumin professzor szavaira, miszerint Oroszország történelme csak akkor jön létre, ha megírják az egyes klánok, városok, régiók és vidékek történetét, és elkezdi tanulmányozni klánja történetét, amelyet Oroszországban azóta ismernek. a Kulikovo-mezői csata. Anyagokat gyűjtött, rovatokat, leveleket olvasott, megismerkedett az írnokkönyvekkel, őrskönyvekkel, az ősi orosz élet minden emlékével, az ikontól a hivatalnok tintatartójáig.
Túl korán halt meg, mindössze harmincnégy évesen; az általa összegyűjtött anyagok halála után jelentek meg, és számos érdekes részletet, információt tartalmaznak történelmünk 16-18. De nem ebben a könyvben van a lényeg, amely egy ötszáz éves nemesi család történetéhez tartalmaz anyagokat, hanem abban, hogyan változott ismeretségem hazája, annak forrásaiból tanulmányozott történelmének hatására. Ragyogó, szellemes kozmopolitából művelt orosz lett, aki számára a modern élet számos eseménye más értelmet nyert, mint korábban, aki látta, hogy népe nemcsak elemi erő, hanem valami ésszerű, fejlődni, fejlődni képes. intézményeik nemcsak érzékelik a fúrást, hanem azt is tudják, hogyan lehet megkülönböztetni az egyik fúrót a másiktól, és elutasítják a számára értéktelent.
Egyszóval művelt orosz lett, legalább megközelítőleg megértette népének történelmi alakulását és ennek a fejlődésnek a jövőjét. Még inkább oroszossá tették a Toropets közelében élő, a nyugati határt Litvánia és a lengyelek felől őrző ősei kérvényei. Megértette, milyen áldozatokba került államiságunk, és milyen komolyan és értelmesen szolgáltak őseink. Most egy ilyen szolgálat mártíromságnak számítana.
Néhai barátomról beszéltem, aki csodálatos ember volt, és akit mindenki szeretett, hogy megmutassam történelmünk tanulmányozásának gyógyító értékét a modern orosz, külföldön nevelkedett, vagy kedve szerint a Nyugatot tekintve. szellemi szülőföld. Sietve leszögezem, hogy nem Oroszország növényi olajban sült, az oroszok számára undorító pátosszal fűszerezett történelméről beszélek, ahogyan azt most bizánciak alkotják. – Hízelgő a görögök lényegéhez a mai napig. Olyan történetről beszélek, amely őszinte és igaz, a források mély ismeretén alapul. Csak egy ilyen történelem fordíthatja el a modernitás fekélyeitől sújtott embert a mechanikus, gyári, sáros hullámokban emelkedő világképtől, és terelheti az egészséges történelmi gondolkodás felé..."