telihold óra | |
---|---|
Mėnulio pilnaties metas | |
Műfaj | dráma, történelem, rejtély |
Termelő | Arunas Zhebryunas |
forgatókönyvíró_ _ |
Arunas Zhebryunas |
Operátor | Jonas Gritsius |
Zeneszerző | Bronyus Kutavichyus |
Filmes cég | ARS, Litván Filmstúdió |
Időtartam | 81 perc. |
Ország | Szovjetunió |
Év | 1988 |
IMDb | ID 0306637 |
"A Telihold órája" egy szovjet film, amelyet a Litván Filmstúdióban forgatott Arunas Zhebryunas rendező saját forgatókönyve szerint.
17. század eleje. A pogányság felszámolására egy jezsuita szerzetes érkezik Litvániába , aki fanatikusan belevág a kereszténység elültetésébe, de a helyi pap lánya, Pima egy fiatal lány, aki elkötelezett a régi rítusok és önmagában a pogány elemek megtestesítőjeként. A szerzetesnek az új hit megalapításáért folytatott küzdelme önmagával való küzdelemmé válik – egyszer cölibátus fogadalmat tett, megszállottá válik a szenvedély és a gyűlölet egy disszidens szépség iránt...
A szabadságszerető pogány a „telihold órájában” szembesül a jezsuitával, aki a Vatikán megbízásából érkezett Litvániába, hogy a visszatartó országot ugródeszkává alakítsa a kereszténység tovább, keleti terjesztéséhez. A drámai csomó egy végvárban kötődik, ahol egy misszionárius és az őt kísérő hercegi pár ragad meg egy pestisjárvány miatt. Két ideológia ütközésében a fanatizmus vereséget szenved.
- Irina Arefieva - Arunas Zhebryunas. - "Kinotsentr", 1990. - 141s. – 10. oldalA forgatás helyszíne - Munkács vára .
a kép egy középkori litván kastély hangulatába merít bennünket, nehéz kapukkal és bevehetetlen falakkal, amelyek el vannak kerítve attól a világtól, amelyben a pestis tombol. A fejedelmi kamrák díszítése és a földalatti folyosók sötétsége, a tér rejtelmei és az őrjöngő visszahúzódó virrasztások, tűz és kő, kő és víz – mindez a vásznon a maga sokrétű pompájában látható. Ami sajnos nem mondható el a filmben zajló események értelméről, amelyek legfeljebb egy egyszerű allegóriába csapódnak le…
- filmkritikus Vjacseszlav Smirov , " Sovjet képernyő ", 1989. évi 6. szám
Érdekes amit látsz. A film nem annyira a hitről, valamint a 17. századi Litvánia vallási és nemzeti ellentmondásairól szól, hanem azokról a tragédiákról, amelyekhez az eszmei megszállottság vezet. Bármi. A szalag központi epizódja, amikor a feledésbe merült Pimát különböző vallásúak keresik fel, és rávették, hogy térjen át ortodoxiára vagy evangélikus hitre, és még azt sem tudja felfogni, mit akarnak tőle – úgy tűnik számomra a "zavarodottságban és ingadozásban" lévő jelenlegi lelkiállapot metaforája.
- Andrey Shemyakin filmkritikus , "Vélemények", 1989. 2. szám
A. Zhebryunas rendező az ókorhoz, a kereszténység erőszakos elterjedésének középkori időszakához kívánt fordulni Európában. De a rendezőt nem a titokzatosság titkai, nem a mészárlás egzotikus környezete aggasztja, hanem az emberi szellem lelkierejének próbája a papi intrikákkal és pusztító szenvedélyekkel. A Zhebryunas gondolata az, hogy képernyőképeken fejezze ki az intolerancia, az emberi természet elleni erőszak emberellenességét.
- Irina Arefieva - Arunas Zhebryunas. - "Kinotsentr", 1990. - 141s. – 10. oldalArunas Zebryunas filmjei | |
---|---|
|