| Ortodox templom | |
| Krisztus feltámadása és Mihály arkangyal templom Malaya Kolomnában | |
|---|---|
| Templom az 1900-as években | |
| 59°55′16″ é SH. 30°16′58″ K e. | |
| Ország | Oroszország |
| Város | Szentpétervár |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Szentpétervár és Ladoga |
| Építészeti stílus | orosz-bizánci |
| Projekt szerzője | Alekszej Sevcov , Nyikolaj Efimov változtatásaival |
| Építkezés | 1847-1859 év _ _ |
| Az eltörlés dátuma | 1932 |
| folyosók | Észak - Mihály arkangyal; déli - Tikhvin Istenanya ikonja; alsó - karácsony |
| Állapot | 1932-ben megsemmisült |
Krisztus feltámadásának temploma Malaya Kolomnában ( Malo-Kolomenskaya templom Mihály arkangyal nevében ) egy elveszett ortodox templom Szentpéterváron , Kolomnában . A város legelismertebb templomai közé tartozott. A templom szerint a teret, amelyen található, Voskresenskaya-nak (ma Kulibin tér ) hívták. A templom a Torgovaya utca (ma a Nyomdászszövetség utcája ) vonalában volt.
Mihail nagyherceg (I. Miklós császár legfiatalabb fia ) születésének és az 1831-ben kezdődött kolerajárványból való megszabadulás emlékére Malája Kolomna lakói elhatározták, hogy templomot építenek, és 1832 októberében Szerafim Szent István metropolitához fordultak . császári építési engedély. Az engedélyt azonban nem kapták meg azonnal: a hosszan tartó építkezés elkerülése érdekében a hatóságok feltételül szabták, hogy a szükséges összeg rendelkezésre álljon [1] [2] . Több éve gyűjtjük az adományokat; emellett 1840-ben Anna Lebedeva zászlós özvegye 25 ezer rubelt bankjegyben hagyott végre a templom építésére [3] [4] .
Az összeg összegyűlt, és Venedikt püspök plébános, a pétervári egyházmegye vezetője kérte a Szent Zsinattól az építési munkák megkezdésének engedélyezését. 1842. december 29-én a zsinat rendeletet adott ki Seraphim metropolita nevében, és a Kecskemocsár nevű pusztaságon helyet jelölt ki az épület számára [3] .
A munka azonban nem kezdődött el azonnal; 1843 májusában Malaya Kolomna plébánosai ezúttal Anthony metropolitát kérték fel egy templom és egy alamizsna építésének engedélyezésére, és ezzel egy időben megkezdték az építési bizottság tagjainak megválasztását. A plébánosok kérték, hogy az elnök, Ivan Gorgoli szenátor valódi titkos tanácsos helyére lépjen . Elfogadta az ajánlatot, és elkezdte vezetni az építési bizottság létrehozását, amelyben kiemelkedő államférfiak és jeles kereskedők is helyet kaptak. 1843 végén a császár engedélyezte a templom építését, és először egy fából készült kápolna épült , amelyet 1846. március 10-én szenteltek fel. Ekkor jelent meg egy ideiglenes fából készült Születéstemplom, mely 1000 fő befogadására volt alkalmas. 1846. február 22-én szentelték fel, 1861-ben pedig lerombolták.
Az állandó templom egy kétszintes orosz-bizánci stílusú kőépület volt , amely 1500 fő befogadására volt alkalmas.
A templom eredeti tervét Alekszej Sevcov építész készítette , de I. Miklós azt követelte, hogy "jobb kilátást biztosítson a templomnak" [5] , amit Nyikolaj Efimov készített .
A templomot 1847. október 12-én alapították. Az építkezést cölöpökön kellett végezni , mivel az egykori Kecskemocsár talaja nehézkes volt. Az építkezést Alekszej Sevcov, Vaszilij Nebolsin és 1850 óta Franz Ruska vezette .
1851-ben elkészült az épület, de a díszítés, amelyet Konstantin Ton tanítványa, Karl Mayevsky végzett , késett.
A felsőtemplom főtrónját Grigorij szentpétervári metropolita szentelte fel Krisztus feltámadása tiszteletére 1859. február 28 - án , a Tikhvin (déli) kápolnát - 1859. október 4-én, Mihajlovszkij (északi) - pedig novemberben. 1861. 8. A Mihajlovszkij-kápolna szerint a templom nem hivatalos nevét kapta.
A templom első rektora Konsztantyin Opatovics főpap (1821.08.09-1872.02.11.) volt, aki 24 évig szolgált [6] [7] .
A felső templom faragott fenyő ikonosztázait P. M. Alekszejev okhtai faragó, a főfolyosó ikonjait V. N. Bovin és K. S. Osokin készítette, a kupola festését szintén K. S. Osokin, a modellezést pedig S. I. Muratov.
A templom fő tisztelt helye a Krisztus születése jegyében található kriptában lévő templom volt , amelyet Szergej Szadovnyikov építész épített 1870-ben. Pontosan reprodukálta a betlehemi Krisztus születése bazilika földalatti betlehemet , mind alakjában, mind méretében [8] . A templom falára márványjászolt építettek a Kis Jézussal . Minden pénteken itt adták elő Krisztus születésének akatistáját . Ezt az alsótemplomban és Keresztelő János kápolnában lévő, N. I. Glazov templomgondnok költségén létrehozott templomi betlehemet 1880. június 22-én szentelte fel Isidore metropolita; A betlehemes kápolnát 1887. december 22-én szentelték fel [9] .
1895-1897-ben a Torgovaya utca vonalában kőkápolna épült Fomin P.A. Fomina kereskedő özvegyének költségén, amely az eredeti fából készült kápolnát ( Iván Golmdorf építész ) váltotta fel.
A 20. század elején kétszer is javították a templomot: 1905-ben nagyjavítást hajtottak végre, amely egy kisebb felszenteléssel zárult, majd 1910-ben korszerűsítették az ezüst trónt, valamint a falfestményeket, melyeket az egyházközség irányításával készítettek. művész V. M. Izmailovich [9] . 1906-ban a templom köré teret alakítottak ki, amelyet öntöttvas kerítés vett körül [9] .
Az egyházközség aktívan részt vett a karitatív tevékenységben: az „Alexandra Kalitina Női Alamizsna” és a „Szegényeket Segítő Társaság” egyházi gondozásban állt. A társaság pénztárosa Alekszandr Somov volt, Konsztantyin Somov művész testvére .
A szovjet hatóságok a hívek tiltakozása ellenére 1932 márciusában bezárták és még ugyanabban az évben lerombolták a templomot [9] ; négyzetet fektettek ki a térre . Az egyházi eszközök és néhány ikon átkerült a Turgenyev téren lévő Kolomnai Orosz Múzeumba és a közbenjárási templomba [9] .
Feltételezések szerint az alsótemplomot 1932-ben töltötték meg, és a mai napig fennmaradt [10] . A tervek szerint kutatásokat és ásatásokat végeznek [11] . A 2009. június 21-én lerombolt Krisztus feltámadása templom helyére istentiszteleti keresztet állítottak [12] .