| Friedrich von Hugel | |
|---|---|
| Friedrich von Hugel | |
| Születési dátum | 1852. május 5 |
| Születési hely | Firenze , Olaszország |
| Halál dátuma | 1925. január 27. (72 évesen) |
| A halál helye | Anglia |
| Ország | |
| Foglalkozása | teológus , író , filozófus |
| Apa | Carl von Hügel [d] [1] |
| Anya | Elizabeth Farquharson [d] [1] |
| Házastárs | Lady Mary Catherine Herbert [d] [1] |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Báró Friedrich Maria Alois Franz Karl von Hugel ( németül: Friedrich Maria Aloys Franz Karl, Baron von Hügel , 1852. május 5., Firenze , Olaszország – 1925. január 27., Anglia ) osztrák, angol vallási személyiség és író, katolikus teológus -tanított és mentegetőzött. Feltehetően [2] a kubai kozákok F. N. Elston atamán féltestvére .
Friedrich von Hügel 1852. május 5-én Firenzében született Carl von Hügel gyermekeként, aki akkoriban a Toszkánai Nagyhercegség osztrák nagyköveteként szolgált . 1867 - ben , amikor Friedrich von Hugel tizenöt éves volt, családja Angliába költözött, ahol élete végéig élt.
1873- ban Friedrich von Hugel feleségül vette Mary Catherine Herbertet (1849–1935), Sidney Herbert , Herbert Lee első báró lányát . Három lányuk született, egyikük apáca lett . Az 1914 - es első világháború kitörése után Friedrich von Hugelt osztrák állampolgárként a brit hatóságok "nemkívánatos külföldinek" nyilvánították, így 1914 augusztusában Angliában kérte a honosítást.
Friedrich von Hugel 1925. január 27-én halt meg .
Bár Friedrich von Hugel autodidakta teológus, felsőfokú végzettsége és a Római Katolikus Egyház teológiai oktatási intézményében sem végzett, John Henry Newman mellett korának egyik legbefolyásosabb katolikus gondolkodójaként emlegetik. 1920-ban Friedrich von Hugel az Oxfordi Egyetemen az Istenség tiszteletbeli doktorát kapott . Friedrich von Hugel részt vett a modernizmus teológiai gondolkodásra gyakorolt hatásával kapcsolatos teológiai vitákban. Teológiai munkásságát a történelmi kereszténység és a történettudomány, az ökumenizmus , a vallásfilozófia és a misztika közötti megbékélési kapcsolat keresése jellemezte .
Friedrich von Hugel legszembetűnőbb hozzájárulása a teológiai gondolkodáshoz a „három elemről” szóló tana volt. Friedrich von Hugel az emberi lélek, a nyugati civilizáció fejlődése és a vallás jelensége, amelyek éppen ezt a három elemet, a másik három elem: történelmi, tudományos-intellektuális és misztikus elemekkel összefüggésben tekintették. E hat elem között állandóan van egyfajta súrlódás és feszültség, amely az ember vallásos világképében nyilvánul meg. Friedrich von Hugel nagy jelentőséget tulajdonított a vallás misztikus elemének, amely a három elem impulzusa, figyelmeztetve azonban, hogy ez az impulzus ne ragadjon el a három elem kapcsolatában.
Friedrich von Hugel teológiai munkáiban a három elemről alkotott tanának alátámasztására a Római Katolikus Egyház reform előtti szentjeinek misztikus életére tekintett, misztikus életüket példaként hozta fel arra vonatkozóan, hogy a három elem hogyan fogadja be a magáét. fejlesztés egy misztikus impulzus segítségével. Friedrich von Hugel írásaiban különös módon figyelmet szentelt Genovai Szent Katalin misztikus életének , amelyet a "A vallás misztikus elemei" című híres esszéjében tárt fel. Friedrich von Hugel kiterjedt levelezést folytatott az akkori teológusokkal, számos teológiai munkát publikált.