Az Irkutszki Szent Ártatlan templom ( kínai 圣英诺肯提乙教堂) a kínai ortodox egyház romos temploma , Tiencsin városában , a Heping kerületben található . A plébániát misszionáriusnak nevezték, mert a kínai papok kínaiul szolgálták ki, akik feladatul tűzték ki az ortodoxia prédikálását a kínaiak körében.
1930. július 27-én Sergius Chan Fu (Chang Xi Ji) főpap, közvetlenül Tiencsinbe érkezése után, megalapította az Ortodox Kínai Misszionárius Testvériséget és az Ortodox Kínai Imaházat, amely az év novemberétől a Szent Ártatlan Egyház néven vált ismertté. . Ugyanezen év december 9-én a testvériség az 1. számú szórólap kiadásával [1] [2] ünnepelte templomi ünnepét . A plébánia kezdettől fogva kínai jellegű volt, a kínai nyelvet használták az istentiszteleten , a plébánia tanácsa is kínai nemzetiségűekből állt. A templomot azonban oroszok is meglátogatták. Ez a helyzet az oroszok 1949-es tömeges kivonulásáig tartott [3] .
1933-ban Sergius Chan Fu főpap a japán ortodox egyház feje, Sergius (Tikhomirov) metropolita közvetítésével kapcsolatot létesített a Szovjetunió orosz ortodox egyházával, és áthelyezték a moszkvai patriarchátushoz. A templom rektorát bízták meg az összes kínai ortodox egyházközség vezetésével. 1934. április 14-én a sanghaji újság tiencsini tudósítójának az orosz emigráció számára szenzációs jelentést közölt arról, hogy a rektor, Chan atya úgy döntött, hogy a "moszkvai egyház" fennhatósága alá kerül [1] . Ez a hír nagy felzúdulást keltett a kivándorlók körében. Súlyos feszültségek és éles ellentétek támadtak közte, a tiencsini archimandrita Viktor (Szvjatyin) között, aki, mint az összes kínai ortodox papság, a ROCOR fennhatósága alatt maradt. A plébánosok között nézeteltérések alakultak ki. A plébánia neve „Vörös Párttemplom”. Valójában a plébánia, amelynek élén Sergius Chan Fu főpap áll, egy független egyházi szervezet plébániája a kínai hívők számára. A papok, akik ebben a templomban szolgáltak, kínaiak voltak [3] .
Ennek az átmenetnek az egyik fő oka a kínai orosz egyházi misszió és a kínai papság nehéz kapcsolata volt. A kínai papok nem akartak beletörődni alárendelt pozíciójukba a Misszióban. Az 1940-es évekre már csak tizenkét kínai nemzetiségű pap és szerzetes maradt a ROCOR Misszióban, és sok ortodox kínai hagyta el az ortodoxiát különböző szektákba [4] .
1941. szeptember 16-án Theodore Du újonnan felszentelt pap vette át a plébánia irányítását . Úgy tűnik, Theodore Du pap kinevezése a Szent Inokenty templom rektorává a tiencsini kínai plébánia visszatérését jelentette a pekingi püspök előterjesztésére, aki addigra a második világháború kitörése miatt nem már kapcsolatban állt a ROCOR vezetésével Sremski Karlovciban (Jugoszlávia). 1945 végén Viktor (Szvjatyin) érsekkel és a pekingi egyházmegye papságával együtt a Moszkvai Patriarchátus joghatósága alá került. [5] .
1950. július 30-án, miután egy Simeon nevű szerzetesnek tonzírozták, Tianjin püspökévé szentelték , ahol 1950. szeptember 26-ig szolgált, amíg át nem helyezték a sanghaji székbe [6] . Utána rokona, John Du Likun [7] szolgált itt .
A templomot 1956-ban végleg bezárták a vallási elnyomás miatt, és egyesült a tiencsini Szent Miklós ortodox templommal. 1965-ben John Du papot megverték a Vörös Gárdisták , akik Du atya előtt összetörtek egy ortodox ikont és egy keresztet. Fizikailag és lelkileg is szenvedett, és hamarosan meghalt Tiencsinben [8] .