| Ortodox templom | |
| A színeváltozás temploma Tushinoban | |
|---|---|
| 55°49′54″ s. SH. 37°24′08″ hüvelyk e. | |
| Ország | |
| Város | Moszkva |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Moszkva |
| esperesség | Uszpenszkoe |
| Építészeti stílus | orosz |
| Építészmérnök | Vladislav Grudzin |
| Első említés | 14. század |
| Építkezés | 1886-1888 év _ _ |
| Fő dátumok | |
| folyosók | Radonyezsi Sergius, Nicholas the Wonderworker |
| Ereklyék és szentélyek |
* Istenanya ikonja "Minden bánatos öröme" * Mirha-áradt életet adó Úr keresztje * Szent ereklyéi. kín. Mamanta * ereklyék mártír. Andronika |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek regionális jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 771520305280005 ( EGROKN ). Tételszám: 7735380000 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | jelenlegi |
| Weboldal | spas-tushino.ru |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A tushinói Úr színeváltozása temploma egy ortodox templom Moszkvában , a Pokrovskoye-Stresnevo kerületben , az egykori Spas falu területén .
A templom a 14. század óta ismert Skhodnensky Transfiguration Monastery utódja . A 18. században , a kolostor bezárása után templomát plébániatemplommá alakították át. A 19. század végén Vladislav Osipovich Grudzin építész terve alapján megkezdődött egy új templom építése, amely lényegében 1886 -ra fejeződött be . 1888. augusztus 6 -án (13) a templomot Ioannikius moszkvai metropolita szentelte fel az Úr színeváltozása tiszteletére [1] .
A szovjet hatalom megjelenése után a templom nehéz időket él át. 1929- ben a templom rektorát, Alekszandr Buravcevet, az első két rektor unokáját és fiát letartóztatták, mert nem tudta kifizetni a községi tanács által kiszabott 15 pud zab adót. Egy év börtönre ítélik, fellebbez az ítélet ellen, és az ítéletet hatályon kívül helyezik. A rektor azonban nem tér vissza a templomba, és továbbra is különféle moszkvai plébániákon szolgál [2] . 1935- ben [3] vagy 1937 -ben [1] a templomot bezárták. 1937. december 11- én letartóztatták a templom egykori rektorát, Alekszandr Buravcevet, ugyanazon év december 22-én a „ trojka ” ítélete szerint a butovói gyakorlótéren lelőtték, és eltemették. jelöletlen közös sír [2] [3] . Az Orosz Ortodox Egyház jubileumi püspöki tanácsa 2000-ben Alekszandr Buravcevet új vértanúként ismerte el [4] . A templom bezárása előtti utolsó rektorát, Alekszandr Szokolovot is letartóztatták és 1937. november 5-én lelőtték az Altaj területen , temetésének helye ismeretlen [3] .
Az egykori templom épületét bezárás után különböző intézmények foglalják el. Az 1950-es években a helyi lakosok a hatóságokhoz fordultak azzal a kéréssel, hogy nyissa ki a templomot, de követelésüket nemcsak nem elégítették ki, hanem éppen ellenkezőleg, a hatóságok felrobbantották a harangtornyot és a főkupolát [1] . 1965 - ben a templomhoz kapcsolódó Spas-Tushino temetőt felszámolták és lebontották, magát a templom épületét pedig építőanyag-raktársá alakították [3] .
A Tushino templomot az 1990-es évek óta újjáélesztették . Ez az első templom, amelyet II. Alekszij pátriárka szentelt fel trónra lépése után. 1990. augusztus 17- én ő szentelte fel a főoltárt, és újra megkezdődött az istentisztelet a templomban. 1991- ben és 1993- ban felszentelték a csodatevő Miklós és a Radonyezsi Sergius folyosóit. Megkezdődött a templom aktív helyreállítása, újjáépítették a lebontott harangtornyot és kerítést, helyreállították a kupolát, a belső tereket mozaik díszíti. A területet felszerelték, a korábban lerombolt temetőből minden talált emberi maradványt újra eltemettek [1] [3] .
1990-ben a tushinói Színeváltozás templomát visszaadták az orosz ortodox egyháznak. Rektornak a 2000-ben tragikusan meghalt Fjodor Szokolov főpapot nevezték ki, akit az újjáélesztett templom oltáránál temettek el. 1990. augusztus 17-én, az Úr színeváltozása ünnepének előestéjén Őszentsége II. Alekszij moszkvai és egész orosz pátriárka felszentelte a templomot és annak főoltárát. 1991-ben és 1993-ban a Szt. Csodaműves Miklós és St. Radonyezsi Sergius. A templom megnyitásának pillanatától kezdve megkezdődött annak aktív helyreállítása. Külső architektúráját újjáépítették: a főtér fejét, a kokoshnikokat restaurálták, a harangtorony felső szintjeit és az ikontokokat az apszis félkörei fölé építették. A mozaikművész A. I. Tsarev a kokoshnik timpanonjait a tizenkét apostol képeivel, az ikontokokat pedig „Deesis” kompozícióval díszítette. A templom sziluettjének élességének és kifejezőjének fokozása érdekében kupolákat emeltek a folyosók oltárai fölé. A fennmaradt töredékek alapján tégla lábazaton áttört kerítést hoztak létre, és helyreállították a Szent Kapukat. A templom déli oldalán, a kerítés közelében elásták az itt eltemetett emberek összes maradványát, amelyeket az építési munkák során fedeztek fel. A templom újjáépítésében különleges szerepet tölt be a templom plébániatanácsának néhai elnöke, O. V. Shvedov. Ortodox ikonográfiával kapcsolatos tapasztalatai és ismeretei több száz oroszországi, grúziai, örményországi, szerbiai, bizánci egyházművészeti emlékművön (építészet, ikonok, mozaikok, freskók) segítettek a templombelső újraalkotásában. A templom helyreállításának és helyreállításának eredményeit Állami Díjjal jutalmazták [5] .