| Település | |
| Kholkovo település | |
|---|---|
| 50°51′51″ s. SH. 37°45′14 hüvelyk e. | |
| Ország | Oroszország |
| Vidék | Belgorodszkaja |
| Állapot |
Régészeti emlék Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 311540286770006 ( EGROKN ). Tételszám: 3100001024 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | Részben feltárva |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
| Régészeti kultúrák | |
| Saltovo-Mayatskaya kultúra | |
| Régi orosz | |
Kholkovo település az ősi orosz régészeti kultúra régészeti komplexuma. Számos történész szerint itt volt Oskol középkori városa , amely a Yegoldaeva sötétség része volt [1] [2] [3] .
A település az Oskol folyó jobb partján, Kholki falu közelében , Csernyanszkij járásban , Belgorodi járásban , egy magas fokon található, amelyet két mély szakadék találkozása alkot. Feltehetően végvár volt, hiszen nem volt sem körforgalmú város, sem település. A település két részre oszlik, amelyek mindegyikéhez sánc és vizesárok tartozott. Jurij Sevcsenko egy ősi kolostor maradványainak tartja [4] .
A Kholkovsky Skete barlangjai már a 8. században templomegyüttesként léteztek. Ez egy föld alatti kolostor templommal, amelyben a trón az apszis belső falához csatlakozik, az apszis északi (jobb) része fölött pedig egy oltárra emlékeztető kis fülke van kialakítva. A trón körüli elkerülő galéria, amely egykor egy keresztény remete heverője volt, pontosan ugyanúgy épült, mint a kisázsiai líciai világban a Miklós-bazilika sintronja alatti elkerülő karzat [ 5 ] .
Kholkovo település a 12-14. századra nyúlik vissza [6] [7] . A Csernyigovi Hercegség hatalmas erődítménye volt , amelytől délre és keletre a polovci sztyeppék terültek el . A falakat földdel töltött gerendaház formájában építették. A falak előtt a krétasziklában egy legfeljebb 8 méter széles és 4 méter mély árkot vájtak ki.
A halottakat magában az erődben temették el, és nem azon kívül, mint általában. Település nyomai sem kerültek elő . Ez arra utal, hogy a települést folyamatosan portyák fenyegették [8] .
A település lakói nemcsak a szlávok voltak , hanem az alánok leszármazottai is . Ezt bizonyították az óorosz lakosságra nem jellemző, jurtaszerű, nyitott kandallóval rendelkező épületeik. A kerámiában pedig alano-bolgár jelek találhatók: edények formájában, agyagtészta összetételében, ornamentikában.
1620-ban Filaret Nikitich moszkvai pátriárka megáldotta Gelasy Nikolszkij hegyi papot, hogy a Kholkovszkij-telepen a Doni kozákok és a Dont elhagyó mindenféle ember számára felállítsa a Szentháromság Kholkovszkij -kolostort Csodatevő Szent Miklós nevében . A Kholkovszkij barlangok építészeti és tervezési felépítésükben a Kijev-Pechersk Lavra barlangjaira hasonlítanak . A tatárok elleni védelem érdekében 1637-ben a legmagasabb dombon, a kolostorbarlangok közelében épült a Zhestovaya Gatehouse őrerődítmény, amely a Belgorod zasechnaya vonal mérnöki és védelmi szerkezetének rendszerének része .
A jól ismert régész , S. A. Pletneva szerint ezeken a helyeken találkoztak Igor Szvjatoszlavovics herceg osztagai az „ Igor hadjáratából ”, valamint Trubcsevszkij és Kurszk Vszevolod herceg osztagai 1185-ben a polovciak elleni hadjárat előtt [9] .
Az ő verziója szerint Igor átkelt a Szeverszkij-Donyecen annak felső folyásánál (nyilván Belgorod felett). Aztán keletre ment, és Oskolba ment arra a helyre, ahol a legdélebbi orosz erőd állt, a Kholok folyó és Oszkol összefolyásánál . Most ezen a helyen található a Kholkovsky barlangkolostor .
A Kholkovszkij településről szóló cikkében S. A. Pletneva megjegyzi: „Számunkra teljesen jogosnak tűnik azt feltételezni, hogy Igor és Vszevolod, miután megegyeztek, hogy Oskolban találkoznak, egy bizonyos pontra gondoltak. Ez a pont lehet az egyetlen orosz erőd Oskol - Kholokon. Vszevolod Kurszk felől közelítette meg a perevolokon át vezető úton, Igor pedig „átkelt a Donyec-en a gázló mentén, a Nezhegol és a Donyec összefolyásánál” a ma is érvényben lévő Nyezsegolszkij-ösvényen ment a Kholokig ... Igor május 4-5-én a Kholoknál várta Vsevolodot, május 6-án pedig az Izjumszkij-ösvényen vagy az Oskol-parton indultak el délre, a polovci nomád táborokba. Ezenkívül S. A. Pletneva úgy véli, hogy taktikailag jövedelmezőbb volt a hercegek számára, hogy a lehető legkorábban egyesítsék osztagaikat, hogy erősebb erővel lépjenek be a polovciai sztyeppére. E változat mellett szól az is, hogy a belgorodi meridionális folyók az erdők „nyelveivel” behatoltak a sztyeppek területére, ami lehetővé tette a polovci nomád táborok minél rejtettebb megközelítését.
A fejedelmek találkozási helye nem lehet véletlen, hanem előzetesen meg kellett egyeztetni, és mindkét testvér számára jól ismert volt, az Izyumsky ösvény (sakma) közelében, amelyen a hadsereg az Oskol-erdők leple alatt továbbnyomulhatott a sztyeppén. . Pontosan ezek a feltételek találkoztak az orosz föld legszélsőségesebb déli pontjával az Oskol folyón - a Kholok erőddel [10] .
A helyszínen jelenleg nem folynak ásatások.