Kharlap, Miron Grigorjevics

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. június 8-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .

Miron Grigorjevics Kharlap ( 1913. január 12. (január 25.) , Lodz  - 1994. november 17. , Moszkva ) - orosz zenetudós és költőkritikus.

Életrajzi adatok

Lengyelországban született gyógyszerész családjában. 1914-től Moszkvában élt. Zenei tanulmányokat kezdett D. Shor és L. Oborin irányítása alatt .

1931 - ben végzett a Moszkvai Konzervatóriumban V. N. Argamakov zongora osztályában .

1935-1973-ban óravezetés kísérője , a háború alatt Szaratovban az evakuálásnál dolgozott, 1945-1950-ben a Moszkvai Konzervatórium Kutatóirodájának tudományos főmunkatársa is volt.

Tudományos tevékenység

Zenetudomány

M. G. Harlap tudományos koncepciója egy új tudományág - zenetörténeti poétika / zenetörténeti elmélet / létrehozásának gondolatán alapul. Ennek érdekében hatalmas mennyiségű anyagon részletesen kidolgozza és kidolgozza azt az alapvető hipotézist, hogy a ritmus fejlődésének szakaszonkénti jellege minden átmeneti művészet szerkezeti szerveződésének alapja. Stage 1-szakasz ún. a szóbeli, alapvetően kollektív, tehát névtelen archaikus folklór intonációs ritmusa. 2. szakasz - szakasz az ún. a szóbeli, de már szerzői irodalom, vagy zeneművészet kvantitatív ritmusa. 3. szakasz - akcentus / zenére - akcentus-ütem / önállóvá vált költészet és zeneművészet ritmusa. Az első szakaszt a legnehezebb elemezni, és azért érdekes, mert ahogy M.G. Harlap, a mode, mint jelenség az elsődleges intonációs ritmus mélységéből születik, annak arszis-tézis szerkezetével.

Ebben a szakaszban már maga a ritmusfogalom teljes újragondolását igényli.

Az első és a második szakaszt a szóbeli és szinkretikus jelleg / a vers, a gesztus és a zenei forma egysége / egyesíti. Ugyanakkor magának a 2. szakasznak sajátossága, hogy a szinkrezis zenei oldala / azaz ritmus és mód / egy kvantitatív, diszkrét forma egy szóbeli mű szerzői változatának rögzítésére, stabilizálására / például Homérosz versei, arab vagy indiai szerző szóbeli költeményei stb. /, amelyek csak a fret-metrikus szerkezetek e funkciójának köszönhetően maradtak fenn évszázadokon át szóbeli formájukban. A zenei forma ezen alapvető emlékező funkciója hasonló ahhoz, amelyet az írás később betölt.

Az írás, mint alapvető mnemonikus versenytárs megjelenése után fokozatosan kivonja a kvantitatív zenei / ritmikai és modális / szerkezetből a szóbeli szakmai kreativitás alkotásait stabilizáló és rögzítő funkciót. Így születik meg a 3., kizárólag írott szakasz, amelyben mind a vers, mind a zenei forma teljesen megszabadul egymástól, és nem statikus ethosz, hanem dinamikus affektus kezd kifejeződni. Ugyanakkor hangsúlyos ritmikus szerkezetet alkalmaznak, amelyben a merev kvantitatív időbeli viszonyok háttérbe szorulnak. A nehézség abban rejlik, hogy csak a nyugat-európai kultúra járta át a 2. szakasz 3. szakaszba való átalakulásának útját / fejlődésének egyedi körülményei miatt /, míg az ókor nagy klasszikus irodalma és néhány modern nem európai kultúra elérte. a csúcspontjuk pontosan a 2. szakaszban – a kvantitatív ritmus szakaszában. Egy új önálló vers- és zenei forma megszületésének drámája, különös tekintettel a nyugati hagyományban "abszolútnak" / azaz tisztán hangszeres / zenének nevezettre, M.G. Harlap a középkor és a reneszánsz egyházi írott és világi szóbeli kultúrájának terjedésének és kölcsönös befolyásának drámájaként írja le. Ebből a szempontból kiderül, hogy a Zapnál a rendkívül rövid ideig tartó pusztán mennyiségi ritmus oka. Európa / a XIII-XIV. századi modális zene / éppen egy aktív írott kultúra jelenléte volt, amely kezdettől fogva elkezdte összemosni a nyugati keresztényesedett népek által alkotott mennyiségi szóbeli formát. Európát a saját nyelvükön, hiszen módszeresen "elvette" tőle a szöveg rögzítésének funkcióját. De a végső szakítás a 2. szakaszsal a nyomdászat feltalálása után következett be, amikor a rögzítés írott formájának tömeges jellege a költői és zenei gondolkodás formája és szerkezete megváltozásához vezetett. Ennek a gondolkodásnak a középpontjában már nem egy diszkrét, hanem egy folyamatos időbeli forma áll, amelyet egy belső hangsúlyos metrikus rács strukturál, amelynek formája írásban van rögzítve. Ugyanakkor a metrikus forma nem a metrikus "kvantum" - chronos protos vagy mora /kvantitatív ritmikus / - alapján diszkrét, arányos és alapvetően egyenlőtlen szegmensek hajtogatásával jön létre, hanem az affektív kontinuum feltételesen egyenlő részekre osztásával / akcentus-idő ritmikus /.

M.G. Harlap műveiben részletes leírást ad ezekről a szakaszokról, feltűnő alaposságában. Ugyanakkor folyamatosan hangsúlyozza, hogy a stadionszerkezet mint elméleti absztrakció és mint valóságos történelmi szövet teljesen más dolog. A valóság a stadionok metszéspontjaiból és interakcióiból alakul ki, ami nehézségeket okoz az egyes korszakok tanulmányozásában.

M.G. A Harlap finom és rugalmas apparátust biztosít a zenei jelenségek szerkezeti és genetikai jellemzőinek tanulmányozására, miközben az összes anyagot egy összetett történelmi organizmusként értelmezett kultúra kontextusába helyezi, ahol végül minden összefügg. Ennek eredményeképpen az ő személyében a humanitárius gondolkodásnak megvan a tökéletesen megfontolt koncepció alkotója, egy új elméleti tudományág tényleges szerzője. Jellemző, de nem egyedüli vonása ennek a tudományágnak, hogy mind a költői, mind a zenei formák keletkezésének és fejlődésének problémáit szerkezeti és genetikai összefüggésükben veszik figyelembe. Alapvetően új itt az, hogy számos versifikációs probléma olyan problémának bizonyul, amely csak zenetudományi elemzéssel, de hagyományosan a versifikációhoz tartozó anyagok alapján oldható meg, és fordítva. Ez a helyzet bizonyos nehézségeket okoz mind a költői közösség, mind a zenész-teoretikus közösség számára: e problémák megoldásához a kutatónak egyformán el kell sajátítania mindkét típusú elemzés anyagát és módszerét.

Filológia

Kompozíciók (válogatás)

Könyvek és prospektusok

Tudományos cikkek

Súgócikkek

Család

Anna Mikhailovna Grishina, felesége. http://www.memo.ru/history/POLAcy/vved/Index.htm

Aleksander Kwasniewski, a Lengyel Köztársaság elnökének rendelete alapján a volt Szovjetunió országaiból 32 személy részesült a Lengyel Nemzetközösség Érdemrend keresztjével „az igazság feltárásához és dokumentálásához nyújtott kiemelkedő hozzájárulásáért. politikai elnyomás a lengyel nép ellen." A Memorial következő tagjai posztumusz kaptak lengyel állami kitüntetést: Grishina Anna Mikhailovna, Moszkva https://web.archive.org/web/20140821101347/http://vif2ne.ru/nvk/forum/arhprint/964899

Laura Grigorjevna Kharlap (1923–?), nővére, irodalomkritikus.

Irodalom

Linkek