Khazanovics, Amália Mihajlovna

Amália Mihajlovna Khazanovics
Születési dátum 1912. július 8( 1912-07-08 )
Születési hely
Halál dátuma 1986
A halál helye
Ország
Foglalkozása tanár

Amália Mihajlovna Khazanovics ( 1912. június 25.  ( július 8. ,  Irkutszk , Orosz Birodalom  – 1986 , Szovjetunió )) - a Vörös Pestis vezetője, a távol-észak őslakosai körében végzett kulturális és tömegmunka oktatója és népszerűsítője .

Életrajz

Korai évek

Amalia Khazanovich Irkutszkban született, és korán apa nélkül maradt. Édesanyjával élt, az elsők között csatlakozott az úttörőkhöz , majd 1930-ban a Komszomolhoz . Az Urálba küldték, a községi tanács végrehajtó bizottságának titkáraként dolgozott, és ő volt a kunyhó-olvasó főnöke . Aztán Moszkvába jött, együttműködött a Moszkvai Kollektíva Újságjával . Amikor a szovjet ország és az egész világ követte a Cseljuskin-eposzt , Amália úgy döntött, hogy életét Észak meghódításának szenteli [1] .

1934 áprilisában az Összszövetségi Leninista Fiatal Kommunista Liga Központi Bizottsága a „ Komsomolskaya Pravda ” című újságban bejelentette az első felhívást 100 Komszomol tag számára az Északi-sarkvidék felfedezésére. Amalia levelet írt az újságnak: „Kész vagyok a távoli északi munkának szentelni magam. 21 éves vagyok. Orvosként dolgozott az Urálban. Rádióamatőr. 1930 óta a Komszomol tagja. Jelenleg szerszámkészítőként dolgozom a VIME üzemben. Cseljuskin halála, a hősök megmentésének nehéz körülményei - mindez ismét az Északi-sarkvidék tanulmányozásának szükségességéről beszél ... ". Felsorolta képességeit is, és elmondta, hogy rendelkezik „Munkára és védelemre kész” és „Vorosilovszkij lövész” jelvénnyel, ismeri a meteorológiát, és képes volt kulturális munkát végezni az északi bennszülöttek körében [2] . Azt hitte, hogy bekerül az első száz rajongó közé, de ez nem sikerült – tömegkulturális munkát küldtek a Moszkva melletti Lytkarino kolhozba, az Ukhtomszkij kerületbe [2] [1] .

On Taimyr

Csak két évvel később, 1936 májusában Amáliát meghívták az Északi-tengeri Útvonal Főigazgatóságába, és felajánlották, hogy a Vörös Chum vezetőjeként elmegy a Khatanga kulturális bázisra Taimyrban [3] [1] .

1936. június 1-jén Amália vonattal utazott Krasznojarszkba, majd egy gőzhajón, amely a Jenyiszej mentén haladt, Igarkába utazott , ahol abban az évben megjelent az Első Sarki Színház , a Maly Színház művészei Vera Pashennaya vezetésével . Georgy Kublitsky újságíró, író , aki Amáliával találkozott a hajón, úgy emlékezett rá, mint „gyors beszédű lányra, gúnyos szemekkel a szarvkeretes szemüvegek domború szemüvege mögött” [1] [2] .

Újabb 1200 km megtétele után repülővel augusztus 3-án Amalia megérkezett a Khatanga kulturális bázisra a Tajmír- félszigeten [1] [2] , ahol a távol-északon másutt, még az 1920-as évek végén olvasni tudó emberek. szótag vagy jel, egységek voltak. A nganaszanok között egyetlen írástudó sem volt, a lapto-szaljan nemzetség nyenyecei között csak egy. 1925-re 6 iskola működött az egész Távol-Északon. A bennszülöttek írástudatlanságának felszámolására nomád iskolákat szerveztek, valamint a Vörös Pestiseket, amelyek munkásai a rénszarvaspásztorokkal és vadászokkal együtt járták a tundrát, miközben ellátták a könyvtárosok, a tanárok, sőt az orvosok feladatait is [2] .

A kulturális bázis vezetője, Mihail Fedorovics Danilov elmondta Amáliának, hogy Khatanga Taimyr legtávolabbi régiója, 636 ezer négyzetméteres területtel. km, a szárazfölddel nyáron csak repülővel, télen pedig téli úton közlekedik. A lakosságot dolgánok, nganaszanok, jakutok és ősi orosz telepesek képviselik, 200 négyzetkilométer/lakos. Mindannyian rénszarvascsordákkal vándorolnak, legelőket keresve rénszarvasmohát keresve, amivel a szarvasok táplálkoznak. Danilov azt javasolta, hogy Amalia kezdjen el dolgozni az Isaevsky gépen, amely Volochanka és Khatanga között található, ahol volt egy mozgatható gerenda 4,3 m hosszú, 2 m széles, 1,8 m magas. Ebben helyezzen el egy tűzhelyet, ágyakat, padokat, asztalt. parányi hely, dobozok kulturális felszerelésekkel, dolgokkal és termékekkel, Amalia összecsukható bútorokkal rukkolt elő, amelyek nappal tevékenységekhez és éjszakai alváshoz használhatók. Vaskályhát készített neki a dolgani kultuszbázis gépészeti műhelyének tanulója, Neobutov Petya. A komszomol tagjai segítettek leltárt gyűjteni a Vörös pestis számára: fehér hengerelt papírból füzeteket varrtak, folyóiratokból és újságokból kivágott képalbumot készítettek, kettéosztott ábécét rajzoltak, ceruzákat és gramofonlemezeket gyűjtöttek minden intézményben és irodában [2] .

Dolgánok közt

1936. október 18-án Amalia az Isaevsky padhoz ment, a hetedik a sorban a szarvasösvényen, 260 km-re Khatangától. Megjelenésének legelső napján a Red Chum szinte minden lakója felkereste a gépet, meglepődve a gerendában uralkodó tisztaságon. Az első találkozáson a komszomol tag a közelgő tanulmányokról beszélt, utána mindenki kezébe vehet egy könyvet és elolvashatja. A Zatundra-Jakut Nomád Tanács elnöke, Nyikita Naltanov [2] tolmácsként tevékenykedett .

Kilenc felnőtt férfi vállalta a tanulást, a többiek eleinte nem hittek a tanulásban, de szinte mindenki eljött a találkozókra, a lányok is. Egy hónappal később az első négy Dolgan lány megjelent az osztályteremben. Hogy a nők rendet rakjanak a gerendáikban, Amalia „A legtisztább gerendáért” versenyt rendezett, majd a következő találkozás után fürdőházzá alakította gerendáját, és megmosakodott az összegyűlt lányok előtt. Csak az egyik lány követte a példáját, tisztán és fésülve jelent meg barátai előtt. Piszkos ruháját és kötényét azonnal kimosták [2] .

A március 8-i ünnep előestéjén az Isaev lányok a Taimyr kerület összes Vörös pestisét kihívták a versenyre, és a társadalmi megállapodásba belefoglalták a heti meleg vizes testmosás és ruhamosás kikötését. 1937. március 8-án, a 42 fokos fagyban elegánsan öltözött Isaevek találkoztak a tundra különböző részeiről érkező vendégekkel. Tüntetést tartottak az utcán, Isaev nők díjat kaptak a gerendák példaértékű állapotáért, személyes és családjuk ápoltságáért. A dolgán lányokat ajándékokkal ajándékozták meg: terítőket, frottír törölközőket, színes szalagokat [2] .

Így Amalia a Dolgánokkal vándorolt, közvetlenül a tundrában , ahol írástudást, alapvető higiéniát és orvosi ellátást tanított nekik. Az egyik megállónál egy odaérkező vendég - Andrej Andrejevics Popov etnográfus - mesélt a lánynak a világ legészakibb és legszegényebb embereiről, akiket akkoriban tanulmányozott - a nganaszanokról . Primitív hidegcsapásaik voltak, belül egy egyszerű kandalló fűtött, ruhákból - csak meztelen testen maliták , sámánizmust és pogányságot vallottak, ellenálltak minden megvilágosodási kísérletnek, meggyilkolták vagy a tundrába vitték, amit a tanárok küldtek hozzájuk. Amália nem félt, és kérte a vezetést, hogy vegyék be egy kultúrbrigádba a nomádságért ezzel a néppel, vagy extrém esetben küldjék egyedül. A brigádot nem sikerült összeállítani, a lány egyedül ment barangolni a nganaszanokkal [3] .

Nganaszánokkal

Amáliának azt tanácsolták, hogy ne figyelje az étel elkészítését, nehogy véletlenül visszautasítsa a finomságot és megsértse a tulajdonosokat, ezért a nomádokkal való kommunikáció során fokozatosan meg kellett tanítania őket az elemi higiéniára. Megpróbálta meggyőzni társait az írástudás mellett, mivel a sámánok azt sugallták, hogy a tudás kudarccal fenyeget a vadászatban, és befolyásolja az előítéleteket egy "csúnya" nővel szemben. A lány így írt naplójába: „Személyesen, nem sajnálom, tudásomat, munkámat a végsőkig, erőm határáig adom, bár nagy nehézségeket viselek el. Itt tanulok az életből” [1] .

Amalia apránként elnyerte a nomádok bizalmát, és a legnagyobb elismerésben részesült tőlük, amikor egy sikeres vadászat után a törzs emberei egy szarvasnyelvet hoztak neki [1] .

Amalia Khazanovich sikerült meggyőznie a nganaszanokat egy halászati ​​és vadászati ​​partnerség megszervezéséről , a Vadeyevo-Nganasan kerületben a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsának választási körzeti választási bizottságának titkárává választották . Eredménye az volt, hogy nganaszan nők először vettek részt a szavazásban [1] .

15 éves tajmiri munka eredménye alapján megírta a „My Nganasan Friends: From Taimyr Diaries” című könyvet, amely több utánnyomáson ment keresztül. E könyv megjelenése sok pedagógiai egyetemet végzett diákot késztetett arra, hogy a Távol-Északra menjen dolgozni [3] .

„A nap siet, hogy búcsút vegyen a földnek. Most nincs dolga. A havas tél puha, bolyhos takarója felmelegíti a földet. A lámpa gyorsan körbefut egy kis kört az égen, és egy pillanatig elidőzve a távoli horizontba esik. Olyan kevés a fényünk, hogy elkapjuk a hajnalt, amikor az embereknek még aludniuk kellene. A sátor bejáratait vagy délről, vagy északról nyitjuk meg... ”- Amália 1937. szeptember 27-i naplóbejegyzése kezdte egyszer könyvét [3] .

Az Északi-sarkvidéken

A küldetése 1938-as befejezése után Amalia nem hagyta el az Északi-sarkot. A Glavsevmorput Igazgatóság kulturális osztályán és a Komszomol osztályán dolgozott, mint a Nordvik olajkutató expedíció vezető gyűjtője [1] .

Ezt követően a tudományba kezdett, fiatalabb kutató az Arktikus Intézetben, vezető meteorológiai technikus az Arktikarazvedka trösztnél, tudományos főmunkatárs a Glavsevmorput bányászati ​​és geológiai osztályán [1] .

Az elmúlt évek

1957-től, a Szovjetunió Állami Tervezési Bizottsága alatti felsőfokú közgazdasági kurzusok elvégzése után, és nyugdíjba vonulásáig Amalia Mihajlovna vezető közgazdászként dolgozott az RSFSR Központi Statisztikai Hivatalának Befektetett Eszközök Átértékelési Hivatalánál [4] ] .

1986-ban elhunyt. Végrendelete szerint hamvait részben Khatanga vidéki település Novaya falujában temették el [5] , részben pedig a tundrán [1] szórták szét .

Memória

2012-ben Taimírban ünnepelték Amalia Mihajlovna Khazanovics születésének 100. évfordulóját. Taimyr vezetője beszédében megjegyezte: "75 év telt el azóta, hogy ez az erős nő - egy nagybetűs Tanítónő - Taimírba érkezett. Egy időben nem félt az Északi-sark zord éghajlatától, az ismeretlentől. és az ismeretlen és szakmai kötelességét teljesítette.. a szakma iránti hűség szimbólumává válik az önkormányzati körzet minden pedagógusa számára!

"Novaya" faluban obeliszket állítottak A.M. emlékének tiszteletére. Khazanovics.

Amalia Khazanovich tapasztalatai tükröződtek a Taimyr Helytörténeti Múzeum kiállításán , személyes könyvtárának egy részét a Khatanga iskolára hagyta [3] .

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Alena Bogomolova. „Sajnálat nélkül a végére adom a munkámat” Hogyan tudta egy szibériai lány megfékezni az őslakosok indulatait, megtanítani írni-olvasni? . Lenta.ru (2021. december 24.). Letöltve: 2022. augusztus 18. Az eredetiből archiválva : 2022. augusztus 18..
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Panyukova O.I. Amalia Khazanovich  // A természettudomány története és pedagógiája. - 2013. - Kiadás. 1 . – 41–48 . — ISSN 2226-2296 . Archiválva az eredetiből 2022. augusztus 18-án.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Valentina Vachaeva. A vörös sátor a Taimyr Múzeum állandó kiállításának részévé vált . Taimyr Telegraph (2020. október 5.). Letöltve: 2022. augusztus 18. Az eredetiből archiválva : 2021. január 27.
  4. ↑ Tajmyr legjobb tanárait a „szakma iránti hűségért” kitüntetéssel jutalmazzák [1] 2017. április 23-i archív példány a Wayback Machine -n
  5. ↑ Amália Mihajlovna Khazanovics . Orosz Zsidó Enciklopédia . Letöltve: 2017. április 16. Az eredetiből archiválva : 2017. április 29..

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Bibliográfiai katalógusokban