I. Ivanovics Fedor | |
---|---|
| |
Az egész Oroszország uralkodója, cárja és nagyhercege | |
1584. március 18. – 1598. január 7. ( 17 ). | |
Koronázás | 1584. május 31 |
Együtt | Borisz Godunov (1587-1598) |
Előző | Rettegett Iván |
Utód |
Borisz Godunov (1598. február 17. (27.) – 1605. április 13. (23.) (mint egész Oroszország uralkodója, cárja és nagyhercege) Irina Fedorovna (1598. január 16. (26.) – 1598. február 21. (március 3.) ) (mint az orosz állam uralkodója) |
Örökös | Dmitrij Uglitszkij 1591 előtt |
Születés |
1557. május 31. [1] |
Halál |
1598. január 7. (17) [2] [1] (40 éves) |
Temetkezési hely | Arkangyal székesegyház (Moszkva) |
Nemzetség | Rurikovicsi |
Apa | IV. Rettegett Iván |
Anya | Anasztázia Romanovna Zaharjina-Jurjeva |
Házastárs | Irina Fjodorovna Godunova |
Gyermekek | lánya: Theodosia |
A valláshoz való hozzáállás | Ortodoxia |
Ismert, mint | A moszkvai Rurikovics-ház utolsó képviselője és cárja az orosz trónon |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Wikiforrásnál dolgozik |
I. Ivanovics Fedor , Boldog Theodore néven is ismert ( 1557. május 31. [1] , Pereszlavl-Zaleszkij – 1598. január 7. [17] [2] [1] , Moszkva ) – egész Oroszország cárja és Nagyherceg Moszkva 1584. március 18 - tól ( 28. ), IV. Rettegett Iván és Anasztázia Romanovna Zaharjina-Juryeva cárnő harmadik fia, a Rurik-dinasztia moszkvai ágának utolsó képviselője . Az ortodox egyház szentté avatta " Boldog I. Joannovics Theodor, Moszkva cárjaként " [3] . Január 7 -én (20-án) , az augusztus 26 - át megelőző vasárnapon ( szeptember 8-án ), vagyis szeptember első vasárnapján emlékeznek meg ( Moszkvai Szentek székesegyháza ).
Amikor Fjodor megszületett, Rettegett Iván elrendelte a templom építését a Pereslavl-Zalessky városában található Feodorovsky-kolostorban . Ez a Theodore Stratilates tiszteletére szolgáló templom a kolostor fő katedrálisa lett, és a mai napig megőrizték. A legenda szerint a fejedelem születési helyén, a Sobilka traktusban , a várostól 4 km-re Moszkva irányába emeltek egy kőkápolna-keresztet, amely szintén a mai napig fennmaradt.
Maga Rettegett Iván szerint Fedor „böjtölő és hallgatag ember volt, inkább egy sejtnek , mint a szuverén hatalomnak született”. Irina Fedorovna Godunovával kötött házasságából egy lánya született (1592), Feodosia , aki mindössze kilenc hónapig élt, és ugyanabban az évben halt meg (más források szerint 1594-ben halt meg).
1581. november 19-én meghalt a trónörökös, Iván (az egyik változat szerint apja által okozott sebben). Azóta Fedor a királyi trón örököse lett.
1584. március 18 -án ( 28 ) meghalt Rettegett Iván cár.
Isaac Massa [4] megjegyzi: "a szokás szerint az új év elejétől - 1584. szeptember 1-től - felkenték a királyságba." Ezenkívül megadja a teljes címét, amelyet később Tatiscsev is jelez:
Isten kegyelméből, cár és egész Oroszország nagy uralkodója, Vlagyimir, Moszkva, Novgorod autokratája, Asztrahán cárja, Pszkov uralkodója, Szmolenszk nagyfejedelme, Tver (Otveria), Jugra, Perm, Vjatka, bolgár földek, az alsóbb vidékek szuverénje és nagyfejedelme, Csernigov, Rjazan, Polotsk, Rosztov, Jaroszlavl, Belozerszk, Udora , Obdorszk , Kondinszkij , az összes szibériai és szamojéd vidék, valamint Nogais, Szeverszk földjének (in den noortsen lande Siveria) és a Livónia uralkodója.
1597 végén Fedor súlyosan megbetegedett, és 1598. január 7 -én ( 17 ) hajnali egykor meghalt. Jób pátriárka vallomása szerint a cár haldokló bágyadtságában valakivel beszélgetett, akit mások láthatatlanok, nagy hierarchának nevezve, és halála óráján a legenda szerint illat volt a Kreml kamráiban. Maga a pátriárka végezte el a feloldás szentségét, és Krisztus szent misztériumával kommunikálta a haldokló cárt. Theodore Ioannovich betegség nélkül halt meg, és halálával véget ért a moszkvai Rurik-dinasztia a moszkvai királyi trónon. A moszkvai Kreml arkangyali székesegyházában temették el [3] .
Fedor Ioannovich nem hagyott örököst maga után. Uralkodása alatt öccse, Tsarevics Dmitrij meghalt . Így a közvetlen öröklési vonal megszakadt.
A legtöbb történész úgy véli, hogy Fedor nem volt képes állami tevékenységre, egyes források szerint rossz egészségi és lelki állapotban volt; keveset vett részt a kormányzásban, az első nemesi tanács , majd sógora, Borisz Fedorovics Godunov gyámsága alatt állt , aki 1587-től ténylegesen társuralkodó volt az államban , majd Fedor halála után az utódja lett. Borisz Godunov pozíciója a királyi udvarban olyan jelentős volt, hogy a tengerentúli diplomaták audienciát kerestek Borisz Godunovnál, végrendelete törvény volt. Fedor uralkodott, Borisz uralkodott - ezt mindenki tudta mind Oroszországban, mind külföldön.
Szergej Szolovjov történész "Oroszország története az ókortól" című művében a következőképpen írja le az uralkodó szokásos napi rutinját:
„Általában hajnali négy körül kel fel. Amikor felöltözik és mosakszik, a lelkiatya odajön hozzá a kereszttel, amelyre a cárt alkalmazzák. Ezután a keresztíró beviszi a szobába az aznap ünnepelt Szent ikont, amely előtt a cár körülbelül negyed órát imádkozik. A pap ismét bemegy szenteltvízzel, meghinti vele az ikonokat és a cárt. Ezek után a király elküldi a királynéhoz, hogy megkérdezze, jól aludt-e? És egy idő után ő maga megy, hogy üdvözölje a középső szobába, amely az ő szobája és a szobája között található; innen együtt mennek a templomba matinra, ami kb egy óráig tart. A templomból visszatérve a cár egy nagy teremben ül, ahová a különös kegyeletben lévő bojárok jönnek meghajolni. Kilenc óra körül a cár elmegy a misére, ami két óráig tart... Vacsora és alvás után vesperába megy... A cár minden héten elzarándokol valamelyik közeli kolostorba .
A Romanov-dinasztia alapítója , Mihail Fedorovics I. Fjodor Ivanovics unokatestvére volt (mivel Fjodor anyja, Anasztázia Romanovna Nyikita Romanovics Zaharjin-Juriev nővére volt – Mihail nagyapja); a Romanovok trónhoz való joga ezen a viszonyon alapult .
Giles Fletcher angol diplomata visszaemlékezése szerint [7] :
„A jelenlegi cár (Fjodor Ivanovics néven) a külsejét tekintve: kicsi termetű, zömök és gömbölyded, gyenge testalkatú és vízre hajlamos; orra sólyomszerű, futófelülete bizonytalan a végtagok bizonyos ellazulásától; nehéz és inaktív, de mindig mosolyog, szinte nevet. Ami egyéb tulajdonságait illeti, egyszerű és gyengeelméjű, de nagyon barátságos és jól kezelhető, csendes, irgalmas, nem hajlamos a háborúra, kevéssé képes politikai ügyekre és rendkívül babonás. Azon kívül, hogy otthon imádkozik, rendszerint minden héten elzarándokol valamelyik közeli kolostorba.
Isaac Massa holland kereskedő és értékesítési ügynök Moszkvában [7] :
Nagyon kedves volt, jámbor és nagyon szelíd... Annyira jámbor volt, hogy gyakran szerette volna királyságát kolostorra cserélni, ha csak ez lehetséges.
IX. Károly svéd király így beszélt róla: [8]
„Az oroszok „durak”-nak hívják a nyelvükön.
Ivan Timofejev jegyző a következő értékelést adja Fedornak [7] :
„Királyom imáival megóvta a földet az ellenséges mesterkedésektől. Természeténél fogva szelíd volt, nagyon irgalmas és feddhetetlen mindenkivel szemben, és Jóbhoz hasonlóan minden módon óvta magát minden rossztól, szerette a jámborságot, az egyházi nagyságot, és a szent papok után a szerzetesi rangot, sőt az alsóbb testvéreket is. Krisztust, leginkább maga az Úr áldotta meg az evangéliumban. Könnyű kimondani – átadta magát Krisztusnak és szent és tiszteletteljes uralkodásának minden idejét; nem szeretve a vért, mint egy szerzetes, böjtöléssel, imákkal és könyörgéssel töltötte térdelt - éjjel-nappal, egész életében kimerítette magát lelki zsákmányokkal... A szerzetesség, egyesülve a királysággal, anélkül, hogy elszakadtak volna, kölcsönösen díszítette egymást ; úgy okoskodott, hogy a jövő (élet) szempontjából az egyik nem kevésbé fontos, mint a másik, [lévén] egy fel nem használt szekér, amely a mennybe vezet. Mindkettőt csak egyetlen hívő láthatta, akit szeretet köt hozzá. Kívülről mindenki könnyen királynak látta, belülről azonban a szerzetesség hőstettei révén kiderült, hogy szerzetes; megjelenésében koronás ember volt, törekvéseiben pedig szerzetes.
Rendkívül fontos egy nem hivatalos, más szóval egy magán történelmi emlékmű - " Piskarevszkij krónikás " - vallomása. Annyi jót mondtak Fedor cárról, hogy egyik orosz uralkodó sem érte el. „Jámbornak”, „irgalmasnak”, „jámbornak” nevezik , a krónika lapjain az Egyház javára végzett munkáinak hosszú listája található. Halálát valóságos katasztrófának tekintik, Oroszország legrosszabb bajainak előhírnökeként: „A nap sötétebb és megállt, és a hold nem ad fényt, és a csillagok lehullottak az égből: sok keresztény számára bűneit, meghalt az utolsó fényes, a szuverén cár és Fjodor Ivanovics nagyherceg…” Korábbi uralkodására térve a krónikás szokatlan gyengédséggel közvetíti: „De a nemes és Krisztust szerető Feodor Ivanovics cár és nagyherceg uralkodott… csendesen és igazságosan. , és irgalmasan, derűsen. És minden ember békében és szeretetben, csendben és jólétben él azon a nyáron. Egyetlen nyáron sem, amely alatt a cár az orosz földön, Ivan Danilovics Kalita nagyherceg kivételével, nem létezett olyan csend és jólét, hogy alatta az egész Oroszország jogos cárja és Theodore Ivanovics nagyhercege.” [7] .
Egy kortárs és az uralkodó udvarához közel álló I. M. Katirev-Rosztovszkij herceg a következőket mondta az uralkodóról:
„Anya méhétől fogva nemes volt, és nem törődött semmivel, csak a lelki üdvösséggel.” Szerinte Theodore cárnál "a királyság összefonódott a megosztottság nélküli birodalommal, és az egyik a másik díszeként szolgált" [3] .
Az ismert történész, V. O. Kljucsevszkij így írt Szent Teodorról:
„... áldott a trónon, egyike azoknak a lélekben szegényeknek, akiknek a mennyek országa illik, és nem a földi, akiket az Egyház annyira szeretett bevenni a naptárába” [3] .
Egy cikkben, amely a szent pátriárkák , Jób és Tikhon előtti dicsőítéséről szól, Tikhon archimandrita (Sevkunov) megjegyezte:
„Joannovics Theodore cár csodálatos, okos ember volt. Valóban egy szent volt a trónon. Állandóan szemlélődött és imádkozott, mindenkihez kedves volt, a gyülekezeti szolgálat volt az élete, az Úr nem árnyékolta be nézeteltérésekkel és zűrzavarral uralkodásának éveit. Halála után kezdték. Ritka, hogy az orosz nép ennyire szeretett és sajnált egy királyt. Áldott és szent bolondként tisztelték, „megszentelt királynak” nevezték. Nem ok nélkül, nem sokkal halála után bekerült a helyben tisztelt moszkvai szentek naptárába. Az emberek azt a bölcsességet látták benne, amely tiszta szívből fakad, és amelyben a „lelki szegények” oly gazdagok. Fedor cárt pontosan így ábrázolta Alekszej Konsztantyinovics Tolsztoj tragédiájában . De valaki más szemében ez a szuverén más volt. A külföldi utazók, kémek és diplomaták (például Pearson, Fletcher vagy a svéd Petreus de Erlesunda ), akik Oroszországon hagyták feljegyzéseiket, legfeljebb "néma idiótának" nevezik. A lengyel Lev Sapieha pedig azzal érvelt, hogy "hiába mondják, hogy ennek a szuverénnek kevés oka van, meg vagyok győződve, hogy teljesen megfosztott tőle" [9] .
Az áldott cár tisztelete nem sokkal halála után kezdődött: Jób szent pátriárka (†1607) összeállította a Fjodor Joannovics cár őszinte életének meséjét, Szent Theodor glóriában ábrázolt ikonképei pedig már a 2010-es évek kezdete óta ismertek. 17. század. Az „Orosz szentek szóbeli leírásának könyvében” (17. század 1. fele) Theodore cárt a moszkvai csodamunkások álcájába helyezték. Egyes kéziratos kalendáriumokban a moszkvai szentek közül felesége, Irina cárnő , szerzetességben Sándor († 1603) is szerepel. Szent Theodor emlékét január 7 -én (20-án) és az augusztus 26 - át megelőző héten ( szeptember 8-án ) ünneplik a Moszkvai Szentek Székesegyházban [3] .
Az Arkangyal-székesegyházban temették el apjával és testvérével, Ivánnal az oltár jobb oldalán, a székesegyház ikonosztáza mögött.
Rettegett Iván „életében temetkezési helyet készített magának az Arkangyal-székesegyház diakónusában, oldalkápolnává alakítva. Maga a cár és két fia, Ivan Ivanovics és Fjodor Ivanovics később nyugalmat talált benne. A sír freskói azon kevesek, amelyek a 16. századi eredeti festményből fennmaradtak. Itt, az alsó szinten mutatják be a „A herceg búcsúja a családtól”, a „Hirtelen halál allegóriája”, a „Temetés” és a „Temetés” című kompozíciókat, amelyek egyetlen ciklust alkotnak. Célja volt, hogy az autokratát a nem képmutató bíróságra, a világi felhajtás hiúságára, a halál szüntelen emlékére emlékeztesse, amelyből nem derül ki, hogy „van-e koldus, vagy igaz ember, úr vagy úr. rabszolga” ” [10] .
2009. november 4-én I. Joannovics Fedor cár emlékművét avatták fel Joskar-Olában , akinek uralkodása alatt alapították a várost (szobrász - Andrej Kovalcsuk , az Orosz Föderáció népművésze ).
2016- ban Belgorodban felavatták I. Joannovics Fedor cár emlékművét [11] .
A filatéliában1996-ban az Orosz Posta Fedor Ivanovicsnak szentelt bélyeget adott ki.
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|
orosz cárok | |
---|---|
Tsarevicsek és hercegnők : Rettegett Iván gyermekei → Mihail → Alekszej → V. Iván → I. Péter | |||
---|---|---|---|