Pharmakidis, Theoclitus

Feoclit Pharmacidis ( görög θεόκλητος φαρμακίδης ), a Theoharis pharkakidis világában ( görög θεοχάρης φαρμακίδης ; 1784. január 15 -én, NICAEA , LARISA , THESSYAL  - ATHENS , ATTHENS ) - A ATHENS) - A PROMENT ENLIDENEREGER és A NICALEA. és egy újságíró és egy újságíró és egy újságíró és egy újságíró és egy újságíró és egy újságíró és egy újságíró és egy újságíró és egy újságíró és egy újságíró és egy újságíró és egy újságíró és egy újságíró és egy újságíró és egy újságíró és újságíró és újságíró és újságíró és újságíró és újságíró és újságíró és újságíró és újságíró és újságíró és újságíró és újságíró és újságíró 1821-1829-es görög felszabadító háború, az első kiadója a forradalmi Görögország újsága, az autokefális görög ortodox egyház létrejöttének egyik fő kezdeményezője, író [1] .

Életrajz

Farmakidis a nicaiai Larisa város egyik külvárosában (akkoriban faluban) született 1784-ben.

Alapfokú oktatását falujában és Larisában szerezte, ahol diakónussá szentelték, 1802-ben megkapta a Theokleitosz nevet. Ezt követően Konstantinápolyba távozott , nagybátyjához, aki ott volt metropolita, és a Konstantinápolyi Akadémián tanult 1804 -ben. 1806. D. Balanos professzor azt írta, hogy Konstantinápoly nem hagyott benne jó benyomásokat mind a nagyváros zajos élete, sem a patriarchátusban látott tekintélyelvű szellem miatt [2] . Farmakidis Kydonies ( Ayvalik ) és Iasi (1806-1811) város akadémiáján folytatta tanulmányait .

Rövid bukaresti tartózkodás után, ahol pappá szentelték, 1811-től 1818-ig a bécsi város görög közösségének Szent György-templomában szentelték fel ugyanabban az évben plébánossá . Itt egészítette ki filológiai oktatást latin, francia, német tanulással, valamint a 4 kötetes Jacobs Encyclopedia fordításával.

1816-ban Gazis, Antimos átadta neki a Felvilágosult Hermész folyóirat szerkesztőit, amelyet 1816-tól 1818-ig K. Kokkinakisszal együtt vezetett [3] .

Pharmakidis csatlakozott a Filiki Eteria titkos forradalmi társasághoz , majd 1819-ben jótevője, emberbarátja, Lord Guilford biztosította számára a németországi, goetingeni tanulmányai költségeit .

Görög forradalom

A forradalom kezdetével, 1821 májusában Farmakidisz megérkezett Görögországba. 1821 augusztusában Kalamata városában kiadta a forradalmi Görögország első újságát, a The Greek Horn-t (görögül: „Ελληνική Σάλπιγξ”) Triesztből hozott nyomdagépeken. írta Dmitry Ypsilanti [4] .

A Pharmakidis részt vett az első két országos kongresszuson, és kinevezték Kelet-Közép-Görögország Legfelsőbb Tanácsának tagjává és oktatási biztosává. 1823. július 5-én Farmakidis tanár lett a Jón-szigetek Akadémiáján, Korfu szigetén , 1823-1825 között.

1825-ben a kormány kinevezte Pharmakidist Görögország Általános Közlönyének főszerkesztőjévé ("γενικής εφημερίδος της ελλάδος"), később a "Kormány Gazette" ("εφημερίδος της κυβρ") Ezen a poszton 1827-ig maradt [5] .

A Mavrocordato által vezetett úgynevezett „angol” párt támogatójaként Alexander Pharmakidis a kezdetektől fogva ellenezte John Kapodistrias politikáját , akit az orosz politika testének tartott, és üldöztek és bebörtönöztek. uralkodni [1] .

A felszabadulás után

Ottó kiskirály hatalomra kerülésével Pharmakidist Maurer régens főtanácsadóként használta egyházi ügyekben.

Folytatva Kapodisztriasz politikáját az Ökumenikus Patriarchátussal való kapcsolatokban, a király régensei megbíztak egy 6 fős, neves egyházi személyiségből álló bizottságot, amelyben Pharmakidisnek fontos szerepe volt, hogy készítsenek véleményt, amely alapján az Egyházkongresszus után. 1833. július 15-én, július 23-án királyi rendeletet tettek közzé (Βασιλικό Διάταγμα) egy világi és politikai hatalom alá tartozó autokefális görög egyház létrehozásáról [6] .

Ez a görög forradalom következtében de facto elszakadás volt az Ökumenikus Patriarchátustól. A királyi rendelet szerint Ottó király lett a görög egyház feje, aki 5 tagot nevezett ki a Szent Zsinatba, ahol Pharmakidis lett a titkár, majd a királyi biztos, aki ezt a pozíciót 1840-ig megőrizte [7] .

Pharmakidis az autokefália buzgó híve volt, és fő érve az volt, hogy a szabad görög állam nem függhet egyházilag a pátriárkától, a török ​​szultán foglyától. Konzervatív egyházi körök, főként az "orosz" párt hívei, 2 évtizeden át folytatták a polémiát az autokefália és a Pharmakidis ellen.

Ezt a vitát a thesszáliai honfitársa és a ruszofil Konstantin Ikonomou, valamint a "Vek" ("Αιών") újságja, valamint a "Forge of the Gospel" ("Ευαγγελική Σ)άλπιγ ] ή" vezette .

Pharmakidis közeli barátja volt egy másik kiemelkedő Kairis-oktatónak, Theophilosnak, és nagy erőfeszítéseket tett annak érdekében, hogy megmentse őt az utóbbi teozófiai meggyőződései miatti vádemeléstől.

1850. június 29-én, hosszas tárgyalások után, az ökumenikus pátriárka tomoszt bocsátott ki, amelyben kihirdette a Görög Egyház autokefáliáját. A tomos szövege tiltakozást váltott ki az archimandritától és az Athéni Pharmakidis Egyetem professzorától, akik úgy vélték, hogy ezt az egész akciót az orosz külpolitika ellenőrzése alatt és az orosz külpolitika érdekében hajtották végre [9] .

Mivel a tomos kifejezéseit kanonikusellenesnek és a kormányzás szabadságát korlátozónak tartotta, anitomosként (görögül Αντιτόμος) kiadta a „Synodic Tomos or about Truth” (görögül „Ο ΣυνοδικόίΤ , 185).

Ez a munka pozícióival befolyásolta a görög állam törvényhozását és gyakorlatát az egyházzal és annak szerkezetével kapcsolatban. Ebben a művében Farmakidis a következőkkel érvelt: Hellast megalázta , becsapta, megsértette valaki más egyházi kezdete, az oszmán szultán uralma alatt és az ő parancsai szerint cselekedett” [10] .

E tiltakozások eredményeként 1852-ben elfogadták a „törvénytörvényt”, amely nagyrészt semlegesítette a tomosz rendelkezéseit.

Pharmakidis szegénységben halt meg Athénban 1860-ban.

Művek

Linkek

  1. ↑ 1 2 [Στέφανος Π. Παπαγεωργίου , Απο το Γένος στο Έθνος, Παπαζήση 2005, 2005, 348] σ.
  2. ↑ [Μπαλανός Σ. Δημήτριος,Θεόκλιτος Φαρμακίδης, Αθήνα 1933]
  3. ↑ [Δημήτρης Φωτιάδης, Ή Επανάσταση του 1821, ΜΕΛΙΣΣΑ,]τ.
  4. ↑ [Δημήτρης Φωτιάδης, Ή Επανάσταση του 1821, ΜΕΛΙΣΣΑ, 2] τ.
  5. ↑ [Δημήτρης Φωτιάδης, Ή Επανάσταση του 1821, ΜΕΛΙΣΣΑ, ΜΕΛΙΣΣΑ,]τ.
  6. ↑ [διακήρυ Válaszok περί της ελληνικής εκκλησίας, 23 ιλίου/4 αυγούστου 1833, εφημερίδα της κυβερνήσεως, 1/13 αυστύ 1833]
  7. ↑ [Petropulos János, πολιτική και συγκρότηση κράτους στο εληνικό βασίλειο, 1833-1843, μιετ, αθ1ή8να, 5]
  8. ↑ [Στέφανος Π. Παπαγεωργίου , Απο το Γένος στο Έθνος, Παπαζήση 2005, 347.] σ.
  9. ↑ [Στέφανος Π. Παπαγεωργίου , Απο το Γένος στο Έθνος, Παπαζήση 2005, σ4459] σ.
  10. ↑ [Φαρμακίδης Θεόκλιτος, Ο Συνοδικός Τόμος ή περί ήα1, περη

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
  • Brockhaus és Efron