| Ortodox templom | |
| Uszpenszkij Admiralitás temploma | |
|---|---|
| A Boldogságos Szűz és Örökké Szűz Mária Mennybemenetele templom | |
| é. sz. 51°39′23″ SH. 39°12′51″ K e. | |
| Ország | Oroszország |
| Város | Voronyezs , st. Sofia Perovskoy, 9 (az Admiraltejszkaja téren) |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Voronyezs |
| Építészeti stílus | Óorosz, klasszicizmus |
| Alapító | hegumen Kirill |
| Első említés | 1594_ _ |
| Az eltörlés dátuma | 1940 |
| Ereklyék és szentélyek | Csodatevő Szent Miklós (kövekkel és gyöngyökkel hímzett), Síró Mária Magdolna, Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele, Illés prófétája, cipruskereszt gyöngyház díszítéssel, Jeruzsálemből hozva, a Szent Igaz Harcos ikonja Theodore Ushakov , az orosz haditengerészet admirálisa szent ereklyéinek egy részével |
| Állapot | OKN No. 3610010000 |
| Magasság | 21,4 m |
| Anyag | szikla |
| Állapot | jelenlegi |
| Weboldal | uspenskiy-adm-hram.ru |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Mennybemenetele (Admiralitás) templom Voronyezs legrégebbi fennmaradt temploma . A templom teljes neve a Boldogságos Szűz és Örökké Szűz Mária mennybemenetele . A templom védőünnepe Theotokos Szűzanya és Szűz Mária mennybevétele (augusztus 28.).
A Mennybemenetele (Admiralitás) templom a 17. századi építészeti emlék. Többször átépítették és megváltoztatták, így építészetében különböző stílusok keveredtek. Az alacsony háromkaréjos apszisú (13,1 m magas) ötkupolás négyszög a Petrin előtti időkhöz tartozik. A klasszicizmus jegyében egy téglalap alakú refektórium és egy háromszintes harangtorony (utóbbi magassága 21,4 m) van fenntartva. A templom falfestménye vakolt. A templom által kezelt földterület 0,142 hektár.
Feltételezik, hogy a templom lefektetésére a voronyezsi erőd alapításának első évtizedében került sor . Tehát egy 1594. augusztus 5-i levélben , amelyet Fjodor Ivanovics cár küldött Ivan Kobjakov kormányzónak, az építőmester, Alekszandr Voronyezsbe való távozásáról szólt. A Theodore Stratilates kápolnával ellátott „A szendvicstemplomba” Sándor ikonokat, harangokat, liturgikus könyveket hozott Moszkvából, amelyeket kifejezetten „Voronyezsbe” vásároltak. Ugyanebben a királyi levélben ez állt: „Mivel az építő képeket, könyveket és harangokat fog hozni, Ön megparancsolja az építőnek, Olekszandrnak, hogy helyezzen el képeket, könyveket és harangokat a Legtisztább Istenszülő elhunytakorában, és utasítsa, hogy építsen egy kolostort.” A templom történetével foglalkozó kutatók (V. N. Glazyev és N. A. Komolov) azt sugallják, hogy a Nagyboldogasszony-templom plébániatemplomként létezett, kolostor nélkül.
Maga a kolostor 1600 körül épült Borisz cár (Godunov) kinevezésére, és a Nagyboldogasszony-templom része volt. Kirill apátot a kolostor alapítójának tartják. A 17. század összes épülete fából készült. Mivel a templom a folyó partján található, gyakran elöntötte üreges víz, ami miatt elrohadt. 1616 - ban különösen erős árvíz volt a folyón, és úgy döntöttek, hogy a Nagyboldogasszony templomot áthelyezik a régi kazár településre (a M. Gorkijról elnevezett modern szanatórium területére). Ám 1616 után ilyen kiömlés már nem fordult elő, és a templomot az eredeti helyén hagyták, amit a népszámlálási könyv 1678 -ból származó bejegyzése is megerősít . 1680. június 29-én éjszaka a Nagyboldogasszony kolostorban tűz ütött ki, amely aztán átterjedt a szomszédos épületekre is, melynek következtében 80 lakóépület és a kolostor összes épülete leégett. Mihail Vyrubov voronyezsi kormányzó jelentését a tűzről az Ősi Törvények Központi Archívumában őrizték meg.
A 17. század végén a Titus kolostor hegumenje azt tervezte, hogy fából kővé építi át a templomot. Azt javasolták, hogy építsenek egy ötkupolás templomot tetraéderes oszlop formájában, amelyet ötszáz ember számára terveztek. A refektóriumot nem tervezték, a harangtoronynak alacsonynak, egyszintesnek kellett volna lennie, és a templomrészhez csatlakozik. A templom történésze, Dimitry archimandrita (Sambikin) azt írta, hogy a Nagyboldogasszony-templom helyzete „a voronyezsi főszékesegyház szintjére emelkedett ”. Erre a következtetésre azért jutott, mert a templomot öt kupolával tervezték megépíteni, és régen ez volt a város fő katedrálisának jele.
A kutatók különböző dátumokat adnak a templom kőépületének felszentelésére. Tehát E. A. Bolkhovitinov és Dimitrij archimandrita azt állítja, hogy ez 1699. december 27-én történt, és a templom papja és az 1906-os Voronyezsi Antikvitás című esszé szerzője, Fjodor Lukin 1694. december 27-re mutat rá. Az összes hivatalos kiadványban szereplő hivatalos dátum 1694. december 27.
De mindkét dátum ellentmond más dokumentumoknak. Mégpedig egy szerzetes-térképész 1694 őszén készült rajza (mely mederben lévő malom tulajdonjogának megállapítása kapcsán) és 1695 januárjában került Moszkvába . A rajzot az egyik moszkvai archívumban találták meg, és V. P. Zagorovszkij történész „Voronyezs: Történelmi krónika” ( 1989 -es kiadás) című könyvében tették közzé. Az ábrán a templom fából készült, háromkupolás. A rajzon az akkori folyó csatornái láthatók és aláírták, a bal parton az „ellentmondásos malom” - „Klementyevskaya kolostori falu”. A rajz tetején egy fából készült erőd és maga a Nagyboldogasszony-templom látható. Maga Tit apát biztosította a rajzot: „Hegumen Titus keze volt a Nagyboldogasszony kolostor rajzában.” A rajz nem mond ellent a templom kőépítményének felszentelésének hivatalos dátumának, de Cornelius de Bruin holland utazó és diplomata, aki 1703 februárjában Voronyezsben járt, metszetén a templom ismét fából és háromkupolásból készült. Kornéliusz Voronyezsről írt feljegyzéseiben a város összes kőépületéről beszél, de a Nagyboldogasszony-templom nem szerepel köztük.
A.P. Szolovjov, a Voronyezsi Helyismereti Múzeum egykori igazgatója azon a véleményen van, hogy a haram öt fejezetéből csak három látható a holland megfigyelési helyéről, a többit a vetítésben lezárják. Azt is állítja, hogy a Nagyboldogasszony-templom már kőből készült, mivel az ábrán a faépületek másképp vannak kikeltve.
Szinte minden voronyezsi kutató azon a véleményen van, hogy a Nagyboldogasszony-templomot 1703 után kőből építették újjá, és Voronyezs fő temploma volt. A Nagyboldogasszony-templom a legrégebbi kőépület az Alekszejev-Akatov-kolostor után, amelyet 1674 -ben újjáépítettek .
A Nagyboldogasszony-templom építészetében a szakértők megjegyzik Oroszország középkori építészetének hatását , amely egy magas, négyzet alakú hajóban, öt kupolával nyilvánult meg.
A Nagyboldogasszony-templom az egyetlen olyan emlékmű, amely korunkhoz nyúlik vissza, szorosan kapcsolódik a hajóépítéshez és az orosz flotta I. Péter alatti megalakulásához. A cár először 1696 februárjában érkezett Voronyezsbe . A Nagyboldogasszony-templom közelében találta meg a legkényelmesebb helyet a vitorlások építéséhez. Kifejezetten erre épült a német település, a szigeten emelték fel az Admiralitást, amely magában foglalt egy fellegvárat (erődöt), egy kőarzenált, egy „vitorlás udvart”. A hajógyáraktól nem messze felépült a cár palotája és társai, A. D. Mensikov , F. M. Apraksin , F. A. Golovin , N. M. Zotov házai . A Nagyboldogasszony-templom mintegy jobbra és balra osztotta a hajógyárat, szétszakítva azt.
1696. április 2-án a Nagyboldogasszony templomban tartott istentisztelet után vízre bocsátották az első reguláris orosz haditengerészet gályáit és hajóit. Köztük volt a Principium gálya , amelyen I. Péter Azov felé tartva elfogadta az első haditengerészeti chartát - a Gályák Chartáját. 1700 - ban a templomban felszentelték Oroszország egyik első jóváhagyott haditengerészeti zászlóját, amelyet az első orosz csatahajón, a Goto Predestinationen emeltek fel .
1700 -ban a Nagyboldogasszony kolostor megszűnt, és egyesült az Aleksejevó-Akatov kolostorral . Ez annak köszönhető, hogy a kolostor nagymértékben beavatkozott a hajógyárba. Azóta a Mennybemenetele Egyház Admiralitás Egyház lett. Voronyezs első püspöke, Mitrofan szolgált benne a hajók vízre bocsátásának tiszteletére. I. Péter is gyakran jelen volt az istentiszteleten . Egy legenda szerint néha maga a király is énekelt a kliroson .
1711- ig folytatódott a flotta építése Voronyezsben . Az építkezés leállítása után a templom rendes plébánia lett; elvesztette korábbi nagyságát, és az 1748 -as tűzvész után a legszegényebbek közé került . A tűzben a német település egy része leégett, egy részét később az idő elpusztította. Ugyanezen tűz után a gazdag polgárok elkezdtek elköltözni a folyótól a felső fennsíkra, ami szintén negatív hatással volt a templom állapotára. A 18. század közepén ( 1756 ) Pjotr Gardenin kereskedő építette fel Voronyezsben az első kőből készült lakóházat a Nagyboldogasszony-plébánián .
A 19. század elején a templom állapota javulni kezdett: 1803 -ban háromszintes harangtornyot építettek , két oldalkápolnával kiegészített refektóriumot az Úr Teofániája tiszteletére és a Szent Mária nevében. Anthony és Theodosius of the Caves . A Nagyboldogasszony-templomban 1880-1881 - ben javításokat végeztek : átírták az ikonosztázt, kibővítették az első emelet ablakait, az északi bejáratnál lévő tornácot lebontották, a folyó felől kőkerítést építettek a helyére. földsáncot, és egy őrházat csatoltak hozzá. 1885. június 6-án éjjel kirabolták a Nagyboldogasszony templomot: tolvajok lopták el a köntöst az ikonokról, a szent edényekről és I. Péter aranykeresztjéről .
1805- ben Afinogen Pechersky főpap, Theodore Chekalin diakónus, diakónus és sexton szolgált a Nagyboldogasszony templomban . A plébánia 193 házból állt, melyekben 1098-an laktak. 1873- ban a példázathoz kőházat építettek. 1894 - ben E. V. Gardenina kereskedő pénzéből alamizsnaházat építettek , amelynek egy részét egy leányiskola foglalta el. A 20. század eleji értékes tárgyak közül a templomban az ősi szakrális zene kézírásos jegyzetei, egy felszentelő kereszt és egy fekete marokkói kárpitozott szék található, amelyet a legenda szerint I. Péter készített. A papságot, amelyben a pap , a diakónus és a zsoltáros szolgált , teljes mértékben a plébánosok támogatták. 1901- ben a templom hat keresztjét újra aranyozták, és június 29-én a kupolákra helyezték fel. 1911 - ben a voronyezsi újságok a Nagyboldogasszony Egyház rossz állapotáról írtak, amelyet elsősorban az idő okoz. A fennmaradt 1911 -es Klirov-nyilatkozatok szerint a templomban Fjodor Lukin pap ( 1899 -től ), Nyikolaj Abramov diakónus ( 1868 -tól ) és Alekszandr Moszkalenko zsoltáríró ( 1909 -től ) szolgált. Ugyanezen dokumentumok alapján a plébánia 170 háztartásból (855 fő) állt. 1886-tól Judas Perevozchikov ( 1914 ) kereskedőt nevezték ki a gyülekezet vezetőjének.
Az októberi forradalom után minden értéket elkoboztak a templomból. 1932-ben Zakharia érsek katedrálisát a szmolenszki Szentháromság-székesegyházból a Dormition templomba helyezte át, mivel az utóbbit bezárták. De Zakariás nem szolgált sokáig a templomban; 1935 - ben letartóztatták a Nagyboldogasszony-templom papságának jelentésére. Az egyházmegye vezetőjét szovjetellenes agitációval vádolták meg, és öt évre táborba száműzték.
Péter érsek (Szokolov) jött Zakariás helyére . De konfliktusa volt a Nagyboldogasszony-templom papjaival is. Vladyka fellebbezett a pátriárkai Locum Tenens helyetteshez, Sergius (Sztragorodszkij) metropolitához , aki kijelentette, hogy a gyülekezet személyzete szakadásban van, és megfenyegette, hogy le fogják vonni őket. Ilja Szkripicint, a templomgondnokot kiközösítették a szentáldozásból . A patriarchális Locum Tenens rendeletét nem hajtották végre. 1936 őszén Pétert (Szokolov) letartóztatták; az ítélethirdetés után meghalt.
Péter és Zakariás fő vádlói Kotov János pap, Ilia Nazarchenko és Pavel Dolgopolov zsoltárolvasók, valamint Ilja Szkripitsin templomgondnok voltak. Valamennyiüknek sem sikerült megúsznia a letartóztatást. Hamarosan a felújító pap, V. T. Popov, aki a hatóságok titkos alkalmazottja volt, becenevén "Petrogradsky", a templomban szolgált. A Dolgopolov zsoltárírónak feltett kérdésre: „Melyik püspöknek engedelmeskednek?” Popov a következő választ kapta: „Minden püspök átállt a szovjet kormány oldalára. Sergius metropolita is elismerte a szovjet hatalmat, ezért nem hódoltunk neki. A Metropolitan megtiltotta, hogy szolgáljunk, de mi nem engedelmeskedtünk, úgy szolgálunk, ahogy szolgáltunk.” Az engedetlenség valódi oka az érsekkel való banális leszámolás volt.
A Nagyboldogasszony templomot 1940 februárjában adták át Osaviakhim városi tanácsának ; az egyház véget vetett létezésének. A második világháború alatti Voronyezs bombázása során leégett a refektórium teteje és a templom több kupolája, repedések jelentek meg a hajó ívében és oldalfalaiban , a fal egy része megdőlt a boltozat bővülése miatt. A Nagy Péter alatt épített zeikhgauzt 1942 -ben egy német bomba robbantotta fel .
A háború után, 1946 nyarán a templomot a Regionális Levéltárba helyezték át dokumentumok tárolására. A templomban magas polcok voltak az iratok számára. Volt egy kis olvasóterem is. A levéltár adminisztrációja elvégezte a templom javítását: a refektórium ablakait kibővítették és burkolattal borították, a falakat a régi festményekre vakolták. A 20. század közepén a templom udvarát veteményeskertek foglalták el. A vízelvezetés vakterülete és a téglából épült támfal (ezek védték a templomot az üreges vizektől) megsemmisültek. Az elvégzett javítások ellenére 1956 -ban új repedések jelentek meg a templom refektóriumában .
1967 -ben új épületet építettek az archívumnak, és elhagyta a Nagyboldogasszony templomot. 1969 -ben a Városi Végrehajtó Bizottság döntése alapján a templomot áthelyezték a Helyismereti Múzeum bevezetőjébe a haditengerészet történetét bemutató kiállítás céljából .
1970- ben megkezdődött a templom helyreállítása, amelyet B. L. Altshuller moszkvai építész tervei alapján végeztek. A templom azonban nem kezdte meg működését a víztározó 1972 áprilisában történt elárasztása miatt, mivel elöntötte a víz. 1973- ban a téglafalat frissítették, de ezek az intézkedések nem mentettek meg a víztől.
Az 1990 -es években egy projektet dolgoztak ki a templom 2-3 méterrel való megemelésére és vízszigeteléssel ellátott betonalapozásra. De a megvalósítására nem volt pénz. A kulturális minisztérium és a regionális közigazgatás évente kisebb összegeket küldött a templom újjáépítésére, de ez nem volt elég; a voronyezsi lakosok is adakoztak a templom helyreállítására . A helyzet az ellenkezőjére változott, amikor az orosz haditengerészet évfordulója közeledett . Moszkvából nagy összegeket különítettek el, és elvégezték a szükséges munkákat: elvégezték a vízszigetelést, megemelték a padlószintet, és megkezdődött az ikonosztáz helyreállítása .
Metód (Némcov) metropolita a Szent Miklós-templomtól a Nagyboldogasszony-templomig vonult fel 1996 szeptemberében, amikor az orosz haditengerészet fennállásának háromszázados évfordulóját ünnepelték . A működő Szent Miklós-templomból átkerült a hit elolthatatlan fáklyája. A. Ya. Kovalev, Voronyezs város kormányzója ünnepélyesen átadta Metód metropolitának a Nagyboldogasszony Admiralitás Templom szimbolikus kulcsát. Vlagyimir Urivajev főpap 1996 óta szolgál a templomban . Egy évvel később a Nagyboldogasszony templomot Nikolszkijhoz rendelték, és azóta csak ünnepnapokon és hétvégén végeznek istentiszteletet.
2001 augusztusában Konstantin Grishin papot nevezték ki a templom rektorává. A 2000-es évek elején állványokat helyeztek el a templom belsejében különböző évek fényképeivel, amelyek az elmúlt évek történetét mesélik el. 2002. május 8-án a Komsomolets és Kurszk halott tengeralattjárói emlékére emléktáblát helyeztek el és szenteltek fel (a szerző - A. I. Kozhevnikov szobrász). 2003. május 22- én feltöltötték a templom ereklyéit: átadták az Andrejevszkij zászlót és a szent igaz Theodore Ushakov ikonját . Nagy Péter születésének 330. évfordulójára emlékezve, 2002. június 12-én a Nagyboldogasszony-templom előtti szigeten fakeresztet állítottak.
A templom főhajójának falán két emléktábla található:
Mennybemenetele templom (Admiralteyskaya). A 17. század vége - a 18. század eleje , a harangtorony és a refektórium - a XIX . A történelem és az építészet emlékműve. Az orosz haditengerészet 300. évfordulójára ( 1996 ) restaurálták az állam költségén és a polgárok adományaiból.
Itt, a Templom boltozata alatt 1696. május 16-án (3) az orosz haditengerészet megkapta az első áldást a haza szolgálatára az Azovi hadjárat előtt.
Utóbbi esetben ez az I. Péter vezette gályák különítményének hajózására és ennek az eseménynek a tiszteletére isteni szolgálat megünneplésére vonatkozik. Ám az emléktáblán a dátumot hibásan újraszámolták , 1696. május 3 -át (13) kellett feltüntetni . Ezt a táblát 2003. szeptember 16-án telepítették az "Orosz flotta bölcsője" regionális állami szervezet erőfeszítéseinek köszönhetően.
2006-ban még folyamatban volt az alapozás vízszigetelése. A templom helyreállítási munkái még folynak.
A templom közelében nincs temető, de az 1920 -as években két sírkő volt a templom kerítésében: Simeon atya pap ( 1758 ) és Praskovya Petrova plébános ( 1763 ) sírján. 1996 -ban a földmunkák során nagyszámú emberi csontvázat találtak. A kutatók szerint ezek Nagy Péter korabeli temetkezések.
2007. június 29. óta a Mennybemenetele Admiralitás Egyház rektora Artemy Azovszkij pap. A gyülekezetben vannak katekizmus tanfolyamok.