Whittier, John Greenleaf

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2018. szeptember 11-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 8 szerkesztést igényelnek .
John Greenleaf Whittier
John Greenleaf Whittier
Születési dátum 1807. december 17.( 1807-12-17 ) [1] [2] [3] […]
Születési hely Haverill , Massachusetts , Egyesült Államok
Halál dátuma 1892. szeptember 7( 1892-09-07 )
A halál helye Hampton Falls , New Hampshire , Egyesült Államok
Polgárság USA
Foglalkozása költő , abolicionista
A művek nyelve angol
Autogram
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

John Greenleaf Whittier [4] ( eng.  John Greenleaf Whittier , 1807 . december 17.  – 1892 . szeptember 7. ) - híres amerikai költő , publicista , kvéker és abolicionista . Amerikai kvéker családban született Massachusettsben. Whittier a New England Weekly Review hosszú ideje szerkesztője volt, és az American Anti-Slavery Society tagja volt.

Életrajz

John Greenleaf Whittier 1807. december 17- én született egy farmon, Haverhill közelében, Massachusetts államban , John és Abigail Whittier , egy kvéker család gyermekeként. Whittier középső neve "zöld levelet" jelent, és egyes források szerint hugenotta ősökre emlékeztet [6] . A fiú egy farmon nőtt fel szüleivel, egy testvérével és két nővérével. A családdal élt egy nagynéni és egy bácsi is. Mindig zsúfolt volt ott az örök látogatók és a tanyán felvett munkások miatt. A gazdaság nem hozott sok bevételt, de lehetővé tette a megélhetést. Már fiatalon felfedezték, hogy John színvak , és nem tud különbséget tenni az érett és a zöld bogyók között. John színtévesztése és rossz egészségi állapota lehetetlenné tette, hogy segítsen a farmon, és sok szabadideje maradt. Bár Whittier meglehetősen szerény oktatásban részesült, nagy érdeklődéssel olvasott apja több kvékerizmusról szóló könyvét , amelyek végül megalapozták világnézetét. Könyvekből tanult a humanizmusról , az együttérzésről és a társadalmi felelősségvállalásról.

János korai ifjúságában érdeklődni kezdett a költészet iránt, és maga kezdett verseket írni. Az első publikáció azonban az ő tudta nélkül történt. John nővére elküldte bátyja The Exile's Departure című versét a Newburyport Free Pressnek , amelyet William Lloyd Garrison szerkesztett . A vers 1826. június 8-án jelent meg. Garrison egy másik helyi szerkesztővel együtt rávette Whittiert, hogy lépjen be az újonnan megnyílt Haverhill Akadémiára. Annak érdekében, hogy elegendő pénzt keressen az iskolának, Whittier cipészként vállalt munkát. Ez lehetővé tette a képzés egy részének kifizetését, a gazdaságból látták el élelemmel. Második munkája egy kis iskolában tanított Merrimackben, Massachusettsben. Whittier 1827 és 1828 között a Haverhill Akadémián tanult.

Garrison a National Philanthropist című bostoni hetilap szerkesztőjévé tette Whittiert . Röviddel a vezetőségváltás után Garrison áthelyezte őt a bostoni American Manufacturer című hetilap szerkesztőjére . Whittier Andrew Jackson elnök szókimondó kritikusa lett, és 1830-ban már vezette a híres New England Weekly Review -t a Connecticut állambeli Hartfordban, amely New England egyik befolyásos folyóirata.

Abolicionista tevékenység

Whittier az 1830-as években érdeklődött a politika iránt, de miután 25 évesen elvesztette a kongresszusi választásokat, idegösszeomlást kapott, és hazatért. 1833 fordulópont volt az ifjú Whittier számára. Felújította a levelezést Garrisonnal, és a szenvedélyes abolicionista besorozta a fiatal kvékert a rabszolgaság-ellenes ügybe .

1833-ban Whittier kiadta első rabszolgaság elleni röpiratát, az Igazságosság és Célszerűség címet . Életének következő húsz évét a rabszolgaság elleni küzdelemnek szentelte. A rabszolgák azonnali emancipációjának követelése, amelyet Whittier a füzetben terjesztett elő, nem tetszett sem az északi, sem a déli üzletembereknek, sem a rabszolgatulajdonosoknak – de nyílt és őszinte nyilatkozata volt a rabszolgaság elleni harc ügye melletti elkötelezettségének. és éppen ezt a küzdelmet tartotta az egyetlen helyesnek és társadalmilag szükségesnek. Az Amerikai Rabszolgaellenes Társaság egyik alapítója volt. Aláírása az 1833-as rabszolgaság-ellenes nyilatkozaton volt. E nyilatkozat aláírását tartotta élete legjelentősebb cselekedetének.

Whittier politikus tehetsége kiváló lobbistává tette. Felbecsülhetetlen értékű volt az a hajlandósága, hogy nyíltan szembeszálljon a rabszolgasággal, és rávegye a kongresszus vezetőit, hogy csatlakozzanak az abolicionista mozgalomhoz. 1835 és 1838 között sokat utazott Északon, kongresszusokon vett részt, szavazatokat szerzett, a nyilvánosság előtt beszélt és a politikusokat buzdította, hogy álljanak mellé. Körútja során Whittier-t többször is megtámadták a rabszolgarendszer hívei, a tömeg többször megdobta kövekkel és arra kényszerítette, hogy meneküljön a városból. 1838 és 1840 között a The Pennsylvania Freeman (korábbi nevén National Enquirer ) szerkesztője volt Philadelphiában , amely az északi sajtó egyik aktív rabszolgaság-ellenes testülete. 1838 májusában a szerkesztőség az újonnan megnyílt Pennsylvania Hall-ba költözött a North Sixth Streeten, amelyet hamarosan felgyújtott a rabszolgaság-eltörlők tömege. Whittier ezekben az években továbbra is verseket írt. Legtöbbjük a szabadság és az igazságosság eszméit tükrözte.

Az 1830-as évek végére már nem volt egység az abolicionista mozgalom résztvevői között. Whittier meg volt győződve arról, hogy az etikus munka politikai erőfeszítés nélkül haszontalan. Tudta, hogy az egész ügy sikeréhez jogszabályi változtatásokra van szükség, nem csak az erényre apellálni. Harrison azonban nem osztotta meggyőződését. Ez szakadást eredményezett, és 1839-ben Whittier a Liberty Party alapító tagja lett . 1840-ben részt vett a rabszolgaság elleni londoni világkonvencióban. 1843-ban Whittier magabiztosan hirdette a fiatal párt diadalát: „A Liberty Party többé nem kísérlet. Ez egy élénk valóság, amelynek… erős hatása van.”

Whittier nem minden ismerőse állt azonban az ő oldalára. Így sikertelenül rávette Ralph Waldo Emersont és Henry Wadsworth Longfellow -t, hogy csatlakozzanak a párthoz. 1844-ig szerkesztette a Middlesex Standardot a Massachusetts állambeli Lowellben, az Essex átiratot Amesburyben. Lowellben megismerkedett Lucy Lark költőnővel, akivel élete végéig barátok voltak.

1845-ben Whittier elkezdett dolgozni a The Black Man című esszén, amely John Fountainről szól, egy szabad fekete férfiról, akit Virginiában börtönbe zártak, mert segített rabszolgáknak megszökni gazdáik elől. Szabadulása után Fountain eljött Whittierbe, hogy személyesen fejezze ki háláját történetének közzétételéért.

Ezek az évek nem voltak könnyűek Whittier számára. Az állandó stressz, a szerkesztőségben végzett munkával járó nyugtalanság, a tömeggel való összecsapások rossz egészségi állapothoz és pszichés szorongáshoz vezettek. Whittier hazament Amesburybe, és ott maradt élete végéig, felhagyva a rabszolgaság elleni harcban való aktív részvételével. Ennek ellenére továbbra is úgy vélte, hogy az abolicionista támogatás megszerzésének legjobb módja a Szabadságpárt politikai vonzerejének bővítése. Whittier makacsul ragaszkodott ahhoz, hogy bizonyos kérdéseket felvegyen a párt platformjára. Végül biztosította a Szabadság Párt átszervezését Szabad Föld Párttá . Sokan úgy vélik, hogy Whittier legnagyobb politikai bravúrja az volt, hogy 1850-ben meggyőzte Charles Sumnert , hogy induljon az Egyesült Államok szenátusáért.

1847-től Whittier szerkesztette a The National Era -t, amely Észak egyik legbefolyásosabb eltörlését hirdető újságja, amely Gamaliel Bailey tulajdonában volt. A következő tíz évben megjelentette műveinek legjavát, prózát és költészetet egyaránt. Pártja versmondó versenyének győztese lett. Versei mindenféle (testi, lelki, gazdasági) elnyomást leírnak. Whittier költészete a rabszolgaság elleni harcban arra szólít fel, hogy az érzelmek felé forduljanak, ne a logikához.

Whittier két rabszolgaság-ellenes költészeti gyűjteményt adott ki: Versek, amelyeket az emancipációs kérdés kibontakozása során írtak az Egyesült Államokban 1830 és 1838 között, valamint a Szabadság hangjai (1846). Az 1860-as és 1864-es elnökválasztáson mindkét alkalommal Abraham Lincolnra szavazott .

Az Egyesült Államok alkotmányának 13. kiegészítésének elfogadása 1865-ben véget vetett a rabszolgaságnak. Ezzel Whittier politikai karrierje véget ért. A költészetben más témák felé fordult.

A következő életévek

John G. Whittier az Atlantic Monthly magazin alapító tagja volt .

Egyik leghíresebb költeménye, a Snow-Bound 1866-ban jelent meg először. Whittier meglepte alkotásának pénzügyi sikere. 10 000 dollárt keresett az első kiadás eladásából.

1867-ben Whittier megkérte James Thomas Fieldet , hogy szerezzen neki jegyet Charles Dickens olvasására e brit író egyesült államokbeli látogatása során. Az esemény után Whittier ezt írta levelében:

„Másnap megfájdult a szemem az erőlködéstől. A hangja nem annyira szép, mint inkább különleges hatást keltett. Remek dramaturgiája van... jobban szeretem, mint bármelyik átlagos olvasót."

Élete utolsó éveiben Whittier sok időt töltött családjával. A téli hónapokban 1876 és 1892 között Oak Knollban élt, unokatestvérei otthonában a massachusettsi Danversben. 1892 nyarán egy másik unokatestvér házában töltötte Hampton Falls -ban, New Hampshire -ben , ahol megírta utolsó versét (az idősebb Oliver Wendell Holmes előtt tisztelegve ). Erről az időszakról egy fényképet őriztek meg. 1892. szeptember 7-én halt meg Hampton Fallsban, és a massachusettsi Amesburyben temették el.

Költészet

Whittier első könyvei a New England Legends (1831) és a The Mall Pitcher (1832) voltak.

1833-ban kiadta a Vermontiak dala, 1779 -et, amelyet névtelenül elküldött a The New England Magazine- nak . A verset tévesen Ethan Allennek tulajdonították, és csak hatvan évvel később javították ki a hibát.

Whittier költészetét áthatják a kvéker gondolatok. A költő az igazságosságra, a lelkiismeretre és az együttérzésre apellál. Ez jól látható olyan munkáiban, mint a Massachusetts to Virginia's Message ( Massachusetts to Virginia , 1843) és az Ichabod ( Ichabod , 1850).

Z. Vengerova szerint Whittier költészete Wordsworth-hez hasonlít, akinek iskolájába tartozik. Költői tevékenységének kezdeti időszakának legjobb alkotásai közé tartozik a rabszolgahajók, a rabszolgatartók hideg kegyetlenségét és a Búcsú, az anya búcsúja az eladott lányától című versei.

1846-ban a költő kiadta az abolicionista költészet gyűjteményét A Szabadság hangjai (Voices of Freedom) címmel . Whittier egyik fő műve a "Snow-Bound" ( Snow-Bound , 1866) című költemény, amely egy New England-i család történetét meséli el, akik három napig heves hóviharra várnak a házukban. A kandalló mellett összegyűlt családtagok történeteket osztanak meg egymással.

Whittier számos prózai művet is írt, ezek közül a leghíresebb a Lapok Margaret Smith naplójából című regény ( Leaves from Margaret Smith's Journal in the Province of Massachusetts Bay , 1849).

„Fricci Barbara” és „Mezítlábas fiú” című költeményei széles körben ismertek.

Számos költeményét himnuszokká alakították, köztük a "Kedves Uram" (amelyben a legtisztábban látszik a szerző kvékerizmusa) és az "Emberiség atyja" című verséből a "Soma sörfőzése" című verséből.

A "To Renge" című költeményt Johannes Ronge-nak, egy német vallási személyiségnek és az 1848-as németországi forradalom lázadójának vezetőjének ajánlják.

Érdekes Whittier „In Port Royal, 1861” című verse. Ez a történet az északi abolicionistákról szól, akik a dél-karolinai Port Royalba érkeznek tanárként és misszionáriusként a rabszolgák számára, akiket azután hagytak hátra, hogy tulajdonosaik elmenekültek az uniós flotta érkezésétől való félelemben. A költeményben szerepel a „Néger csónakosok dala” nyelvjárással írva.

A polgárháborús költemények közül a "Néger hajósok dala" volt az egyik legismertebb. Bár Whittier soha nem járt Port Royalban, egy északi abolicionista The Song-nak hívta... „csodálatos leírása a Hilton Head Harborban történtekről”.

Kritika

Nathaniel Hawthorne így reagált Whittier Literary Recreations and Miscellanies (1854) című művére: „Whittier könyve rossz dolog! Kedvelem ezt az embert, de nincs túl jó véleményem sem a költészetéről, sem a prózájáról."

George Ripley szerkesztő azonban azt írta, hogy Whittier költészete üdítő volt, és azt mondta, hogy ez „a sokszínűség fenséges mozgalma, a képek grandiózussága, a gyengéd és ünnepélyes pátosz, a vidám magabiztosság ereje”, és hogy „tiszta és nemesítő jellege” volt. ". A bostoni kritikus, Edwin Percy Whipple felhívta a figyelmet Whittier erkölcsi és etikai hangvételére, amely őszinte érzelmekkel vegyült. Ezt írta: "Ezt az utolsó kötetet olvasva úgy érzem, hogy a lelkem szenteltvízfürdőt vett."

Később néhány tudós és kritikus megkérdőjelezte Whittier költészetének mélységét. Egyikük Karl Keller volt, aki megjegyezte: "Whittier a szerelem írója volt, de nem a küzdelem írója."

Memória

Whittier mindig is támogatta a női írókat, köztük Alice Careyt, Phoebe Careyt, Sarah Orne Jewettet, Lucy Larcombe-ot és Celia Tuxert. Jelentős hatással volt Jewett prózai írásaira, akivel osztotta az irodalom erkölcsi minőségébe vetett hitet és érdeklődést a New England folklór iránt. Jewett az egyik könyvét neki szentelte, és több szereplőjét is átvette Whittier köréből.

A Whittier családi farm, amelyet "John Greenleaf Whittier tanyaként" vagy egyszerűen csak "Whittier szülőhelyeként" ismernek, ma történelmi mérföldkő. Nyitott a nyilvánosság számára. Későbbi lakóhelye Amesburyben, ahol 56 évig élt, szintén nyitva áll a nagyközönség előtt, és ma "John Greenleaf Whittier House" néven ismert. Whittier szülővárosában, Haverhillben számos épületet és tereptárgyat neveztek el róla, köztük a Whittier High Schoolt. Whittier, Greenleaf Általános Iskola és Whittier Regionális Műszaki Szakközépiskola. Országszerte számos iskolát is róla neveztek el.

A Sagamore és Bourne híd stílusában épült John Greenleaf Whittier híd a Merrimack folyón ível át. A New Hampshire állambeli Ossipiában a Biarmar folyón átívelő fedett hidat szintén Whittierről nevezték el.

A kaliforniai Whittier városa a költőről kapta a nevét. Az iowai Whittier közösség is az ő nevét viseli.

Jegyzetek

  1. ↑ John Greenleaf Whittier // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ John Greenleaf Whittier // Mormon irodalom és kreatív művészetek
  3. ↑ John Greenleaf Whittier // Brockhaus Encyclopedia  (német) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  4. ↑ Ermolovich D. I. Személyiségek angol-orosz szótára. — M.: Rus. yaz., 1993. - 336 p. - 305. o
  5. ↑ Vengerova Z. A. Vitier, John Greenleaf // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  6. ↑ Pickard T. Samuel, John Greenleaf Whittier élete és levelei, Haskell House Publishers, New York, 1907, SBN 8383-0191-6

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Fotó, videó és hang
Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz