Jan van Eyck | |
Timothy . 1432 | |
Egy férfi portréja (Timotheus) | |
Tölgy, olaj. 33,3×18,9 cm | |
Londoni Nemzeti Galéria , London | |
( Nv . NG290 ) | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Az egy férfi portréja , más néven Timothy és Léal Souvenir , Jan van Eyck legkorábbi fennmaradt portréja . A festmény feliratában 1432. október 10-én kelt. A középkori művészet világi portréjának egyik legkorábbi fennmaradt példája .
Egy kis festmény egy ismeretlen, burgundi módra öltözött fiatalembert ábrázol.
A háromnegyed felé fordított portré egy férfit ábrázol ( Erwin Panofsky szerint 30 ), enyhén balra fordulva, egyenletesen sötét háttér előtt. Divatos (de nem arisztokratikusan fényűző) zöld chaperont visel, fejdíszt, amelyről kapucni ereszkedik le a jobb vállán. Vékony szőrgallérral ellátott vörös köpenyt is visel. Úgy látszik, kopasz, az állán sincs se szemöldöke, se tarlója; vannak szempillák, de egy későbbi restaurálás során felkerülnek.
Bal keze egy illuzórikusan festett kő mellvéden támaszkodik , de a keze a tekercset tartó jobb kéz mögött rejtőzik [1] . A kezek a portré fő festményénél valamivel később kerültek hozzá, talán maga van Eyck vagy műtermének művészei. Kialakításukban Baudouin de Lannoy (1435 körül) saját portréjának kezére hasonlítanak. Nem derül ki, hogy a férfi milyen iratot tart a kezében. Ha a modell zenész, akkor kotta lehetett. Egy másik elmélet szerint ez egy tervezett szobor leírása, vagy egy jogi dokumentum, vagy akár egy röpirat.
A portrét általában posztumusznak tekintik. S. Jones megjegyzi [2] , hogy az ókori római sírkövek gyakran ábrázolták a halottakat egy mellvéd mögött faragott felirattal, amit van Eyck franciaországi útjáról tudhatott.
A "kő mellvéden" a művész három "faragott" feliratot ábrázol:
Fordítás:
A görög feliratot, bár az "idő nyomai" miatt nem túl jól olvasható, görögnek olvassák. TγΜ.ωΟΕΟς . Számos módja van a visszafejtésének.
Ilyen név azonban nem fordult elő Hollandiában a reformáció előtt, és ennek a ténynek a felfedezése arra késztette Panofskyt, hogy skolasztikus-humanista metonimának tekintse, amelynek célja az volt, hogy a modellt összekapcsolja a klasszikus ókor egyik fontos alakjával. Panofsky szerint egyetlen kiemelkedő személy viselte ezt a nevet : Milétoszi Timóteus , aki forradalmasította a görög zenét Euripidész és Platón idejében . Ebből arra a következtetésre jutott, hogy csak egy zenész, és újításainak köszönhetően olyan híres (mint a milétoszi Timothy) lehet a minta van Eyck számára. Ehhez járul az is, hogy a 15. század eleji zenében valóban megtörtént a reneszánsz zene felé fordulás, amely a burgundi herceg udvarában zajlott. A burgundi iskola vezető zenészei Guillaume Dufay és Gilles Benchois voltak . Mivel Dufayról tudjuk, hogy a portré készítésekor külföldön tartózkodott, a modell - Panofsky szerint - csak Gilles Benchois lehetett [1] .
Lorne Campbell elutasítja Panofsky azonosítását azon az alapon, hogy Benchois pap volt, és a portrén látható férfi nem öltözött papnak [ 3] Bár Benchois kanonok volt, sohasem szentelték fel (tehát nem kellett papi ruhát viselnie).
Alternatív magyarázatot javasolt Wendy Wood [4] . Ugyanezen az érvelésen alapul. Az ókori görög zenész, Milétusi Timóteus mellett névadó szobrásza is híres volt domborműveiről. A burgundi udvarban pedig Wendy Wood kutatásai szerint Gilles de Blachere szobrász dolgozott. Emiatt Van Eyck "Timofey"-jét Gilles de Blacherként azonosítja [1] .
Jan van Eyck művei | ||
---|---|---|
|