Shotoku (herceg)
| Shotoku herceg | |
|---|---|
| 聖徳太子 | |
| Shotoku herceg fából készült szobra az Asuka-dera templomban ( Nara prefektúra ) | |
| Születési név | Umayado |
| Születési dátum | 574 |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 622 |
| A halál helye |
|
| Ország | |
| Foglalkozása | politikus |
| Apa | Yomei császár |
| Anya | Anahobe no Hashihito no Hime Miko [d] |
| Házastárs | Tojiko no Itsurame |
| Gyermekek | Yamashiro no Oe |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Shotoku herceg ( jap . 聖徳太子, Sho: toku-taishi; 574 körül - 622 körül) - az Asuka-kor japán hercege . Életre szóló név - Umayado _ _
Shotoku portréit régi japán 10 000, 5 000, 1 000 és 100 jenes bankjegyekre nyomtatják .
Életrajz
Yomei császár fia , a Soga klán képviselője . Shotoku posztumusz nevének jelentése "erényes" [2] . A legenda szerint a herceg képes volt azonnal válaszolni a hozzá intézett tíz petícióra. A herceget nagyon tisztelik a japán buddhisták körében, van egy Shotoku-shu buddhista iskola is , amelyet a hercegnek szenteltek, és Ikarugában számos templom képviseli .
Shōtoku a buddhizmus híve volt , Shitenno-ji templomokat alapított Naniwa kerületben ( Oszaka prefektúra ) és Horyu-jit Ikarugában , Yamato kerületben ( Nara prefektúra ).
A buddhizmus elfogadása az országban háborúhoz vezetett Japán nagy családjai között. A hagyományos hiedelmek védelmezőit , a Mononobe klánt legyőzte a Soga klán , amely aktívan hozzájárult az idegen tanítások terjesztéséhez. Utóbbiak győzelme megerősítette politikai vezetésüket . Soga feleségekkel kezdett ellátni a császári családot, és tulajdonképpen bitorolta a hatalmat az országban. Hírnevük csúcsa Soga no Umako ( 551 - 626 ), a Soga klán feje és a japán trónon saját kérésére császárt váltó befolyásos politikus életének éveire esik . Segítségével először nő a trónra - Suiko császárné ( 593 - 628 ), a herceg nagynénje.
Shotoku reformtevékenységei
A Soga klán diktatúrája idején Shotoku tevékenysége esik. Számos reformot hajtott végre, amelyek célja egy központosított végrehajtói vertikum létrehozása és a buddhizmus terjesztése volt . A herceg 604 -ben is írta "Japán első statútumait", amelyeket " Statútumok tizenhét cikkben " neveztek.
Shotoku bevezette a kínai naptárt, közlekedési hálózatot hozott létre, megírta az első japán történelmi krónikat, amelyek máig nem maradtak fenn, és számos buddhista templomot épített. Rendszeresen küldött nagykövetségeket a Kínai Sui Birodalomba is . Az egyik követségi levélben az ország régi neve, Yamato helyett a herceg először a Japán szót használta (日出 " Hinomoto ", később 日本 " Nippon ") - a Felkelő Nap országa.
Shotoku égisze alatt a gigaku maszk előadása Japánban terjedt el [3] .
Az "első japán író" kérdése
Hagyományosan Shotoku hercegnek tulajdonították a buddhista szútrák három kommentárjának szerzőjét, amelyek kéziratban kerültek le. Ezeket a kommentárokat együttesen a három szútra jelentésének értelmezéseként (Sangyo-gisho 三経義疏) nevezik. azt
- Hokke-gisho (法華義疏), a Lótusz-szútra (Saddharma Pundarika Sutra) kommentárja
- Shomangyo-gisho (勝鬘経義疏), kommentár a Srimaladevi Simhanada Szútrához
- Yumagyo-gisho (維摩経義疏), Kommentár a Vimalakirti Nirdesha Szútrához
Shotoku írásaiként a 610-es évekre nyúlnak vissza, és régóta "Japán első könyveinek" tartják őket. Ha bebizonyosodik, hogy Shotoku volt a szerzőjük, ő lenne az "első japán író", akinek a neve ismert.
Azonban e kommentárok szövegének többsége esetében a Liang-dinasztia korának kínai eredeti példányai megbízhatóan megalapozottak, a kéziratok kalligráfiája megfelel a Sui-dinasztia kínai modelljeinek , és Shotoku herceghez való tulajdonításuk egy évszázaddal később jelenik meg a dokumentumokban. a herceg halála, amikor alakja már a vallási legendák tulajdonába került. A kutatók között jelentős a vélemények pluralizmusa e szövegek eredetéről és Shotoku hozzáállásáról.
Család
Shotokunak összesen 14 gyermeke volt három feleségétől:
- Hokikimi no iratsume (nyolc gyermek édesanyja);
- Tojiko no iratsume (négy gyermek édesanyja);
- Inabe no Tachibana no kimi (kétgyermekes anya) [4] .
Jegyzetek
- ↑ Művésznevek Uniós listája (angolul) – 2014.
- ↑ Kozhevnikov, 1998 , p. 148.
- ↑ Anarina N. G. A japán színház története. Az ókor és a középkor: Korokon át a 21. századig. - Moszkva: Natalis, 2008. - S. 52, 55. - 1000 példány. - ISBN 978-5-8062-0290-2 .
- ↑ Súlyos III, 2011 , p. 76.
Irodalom
Történelmi
- Kojiki - Feljegyzések az ókor okleveleiről / Ford., Megjegyzés. E. M. Pinus. - Szentpétervár. : SHAR, 1993. - 320 p. — (Japán irodalmi emlékei I.). - 5010 példány. — ISBN 5-7192-0003-7 .
- Kojiki - Feljegyzések az ókor okleveleiről: 2. és 3. tekercsek / Ford., Előszó. és megjegyzést. L. M. Ermakova, A. N. Mescserjakova . - Szentpétervár. : SHAR, 1994. - 256 p. — (Az ókori Japán irodalmi emlékei. II). - 5000 példány. - ISBN 5-7192-0006-1 .
- Nihon shoki - Annals of Japan: 2 kötetben / ford. és megjegyzést. L. M. Ermakova és A. N. Mescserjakova. - Szentpétervár. : Hyperion, 1997. - (Az ókori Japán irodalmi emlékei. IV). - ISBN 5-89332-002-6 .
Tudományos
Könyvek- Japán története. T. 1. Ősidőktől 1868-ig / Szerk. szerk. A. E. Zsukov. - M .: Orosz Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézete , 1998. - 659 p. - 1000 példányban. — ISBN 5-89282-107-2 .
- Vorobjov M. V. Japán a III-VII. században. Etnosz, társadalom, kultúra és a környező világ / Szerk. szerk. S. A. Arutyunov . - M . : Nauka, 1980. - 4850 példány.
- Grachev M. V., Meshcheryakov A. N. Az ókori Japán története: Tankönyv egyetemek számára / Ch. szerk. A. R. VJATKIN — M .: Natalis, 2010. — 544 p. — (Keleti gyűjtemény). - 1500 példány. - ISBN 978-5-8062-0327-5 .
- Iofan N.A. Az ókori Japán kultúrája / Szerk. szerk. N. A. Vinogradova. - Moszkva: Nauka, 1974. - 261 p. — 15.000 példány.
- Kozhevnikov V. V. Esszék Japán ókori történelméről / Nauch. szerk. E. V. Verisotskaya. - Vladimostok: Dalnevost Kiadó. un-ta, 1998. - 204 p. - 500 példányban. — ISBN 5-7444-0846-0 .
- Konrad N. I. Japán ókori története // Válogatott művek. Történelem / Rev. szerk. E. M. Zsukov . - M . : Nauka, 1974. - S. 11-74. - 6000 példányban.
- Konrad N. I. Esszé a középkori Japán művelődéstörténetéről. - M . : Művészet, 1980. - 30 000 példány.
- Meshcheryakov A.N. A japán ókor hősei, alkotói és őrzői. - M .: Nauka, 1988. - 240 p. — 30.000 példány.
- Paskov S.S. Japán a korai középkorban: VII-XII század. Történelmi esszék / Szerk. szerk. G. I. Podpalova. - 2. - M . : Könyvesház "LIBROKOM", 2011. - 208 p. — (Alapkutatási Akadémia: történelem). — ISBN 978-5-397-02013-8 .
- Suroven D. A. Bevezetés a Yamatoba a tizenkét fokozatú rendszer 603. évében (japán és kínai források alapján) // Tudomány és oktatás: II. Nemzetközi Tudományos és Gyakorlati Konferencia (2011. május 15.) anyaga: 3 részben. - 3. rész - K . : Prostobuk Kiadó, 2011. - S. 47-59 . — ISSN 2222-9132 . Archiválva az eredetiből 2014. április 29-én.
- Suroven D. A. A régens-trónörökös Umayado (Shotoku-Taishi herceg) alapelvei a „17 cikkben” szereplő alapszabályból a kora középkori Japán jogrendszerében // A társadalom jogrendszere: elméleti és gyakorlati problémák: Proceedings of nemzetközi tudományos és gyakorlati konferencia. Szentpétervár, 2010. november 12. - Szentpétervár. : Kiadó. Ház Szentpétervár. állapot un-ta, 2011. - S. 377-384 . Archiválva az eredetiből 2014. július 28-án.
- Suroven D. A. Jamato állam uralkodóinak és három legmagasabb tisztviselőjének címe a 6-7. század fordulóján // A Cseljabinszki Állami Egyetem értesítője. Politológia. Keletkutatás. - Cseljabinszk: Cseljabinszki Állami Egyetemi Kiadó, 2011. - Szám. 11 , 21. szám (236) . - S. 73-88 .
 Szótárak és enciklopédiák | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||