Kornyilov tábornok holttestének sorsa események és körülmények összessége, beleértve L. G. Kornilov tábornok halálának történetét az oroszországi polgárháború során , önkéntesek általi titkos temetését , valamint az azt követő vörös terrorcselekményt [1] - a tetemnek a bolsevikok és a Vörös Hadsereg általi eltávolítása és megszentségtelenítése a szovjet hatóságok képviselőinek és a Vörös Hadsereg parancsnokságának részvételével és biztatásával, valamint Kornyilov tábornok emlékének tisztelete és a jövőbeni megőrzése .
1918. március 31-én (április 13-án) a Jekatyerinodar elleni sikertelen támadás során meghalt a Vezérkar Önkéntes Hadseregének főparancsnoka, Lavr Georgievich Kornilov gyalogsági tábornok .
A vezérkar tagja, A. I. Denikin altábornagy , aki az elhunytat helyettesítette az Önkéntes Hadsereg főparancsnokaként, később ezt írta az " Esszék az orosz bajokról " [2] című művében :
Csak egy ellenséges gránát találta el a házat, csak Kornyilov szobájában, amikor benne volt, és egyedül őt ölte meg. Az örök rejtély misztikus fátyla borította az ismeretlen akarat útjait és eredményeit.
A meggyilkolt főparancsnok holttestét önkéntesek vitték a várostól 40 mérföldre , a német Gnachbau kolóniára , ahol 1918. április 2 -án (15 -én) titokban eltemették , a bajtársa holttestével egy időben. fegyverek, akik előző nap meghaltak, és egy általa tisztelt ember – a vezérkar Kornyilov-ezredének parancsnoka, M O. Nyezsenceva ezredes . Titokban temették el, egy mezőn, fél kilométerre a kolóniától. A temetkezési helyet önkéntesek a földdel egyenlővé tették és titokban tartották, hogy ne vonják magukra a kívülállók figyelmét - a Kornyilov-sokkezred három tisztje térképeket készített a területről a sírok koordinátáival [3] . Ugyanezen okok miatt búcsúztak az Önkéntes Hadsereg rangidős parancsnokai a főparancsnoktól, szándékosan oldalra haladva a temetkezési hely mellett, hogy a vörös felderítők ne tudják pontosan meghatározni ezt a helyet [4] . És ennek ellenére a helyi lakosok mégis odafigyeltek arra, hogy „a kadétok hogyan temetik el a pénztárgépeket és az ékszereket” [5] .
Ugyanezen a napon az Önkéntes Hadsereg A. I. Denikin tábornok vezetésével elhagyta Gnachbau német gyarmatát.
Másnap, április 3-án reggel Jekatyerinodar környékén, amelyet a támadás során az önkéntesek állásai foglaltak el, megjelentek a bolsevikok , az első dolog, amit keresni siettek, állítólag „a kadétok által elásott készpénz és ékszerek” volt. [1] . E kutatások során a bolsevikok friss sírokat fedeztek fel, majd Sorokin [6] szovjet parancsnok utasítására mindkét holttestet felásták. Az egyiken egy teljes tábornok epaulettjeit látva a vörösök úgy döntöttek, hogy ez Kornyilov tábornok holtteste, és miután visszatemették Nyezsencev ezredes holttestét, az orosz hadsereg egykori legfelsőbb parancsnokának holttestét a sírba. az egyik ponyvával letakart inget Dávid Fruka telepes szekerén Jekatyerinodarba vitték, ahol bántalmazás és gúny után elégették. Ahogy Denikin tábornok írja [7] , azt az általános bizalmat, hogy Lavr Georgievich holttestét találták meg, még az önkéntes hadsereg kegyelmes nővére sem tudta megingatni, aki betegsége miatt Gnachbauban maradt, és a csapatok elfogták. Sorokinról , akit a bolsevikok a különleges osztályra vittek a földi maradványok azonosítására, biztosítva, hogy ez nem Kornyilov holtteste, bár ő maga felismerte a tábornokot [6] [8] . Voltak olyanok is, akik a bolsevikok ellenkezőjét erősítették meg [6] .
A Jekatyerinodarba való belépés után a kocsi Lavr Georgievich testével a Katedrális térre indult - a Gubkin Hotel udvarára, ahol az észak-kaukázusi Vörös Hadsereg parancsnokai, Sorokin , Zolotarev, Chistov, Chuprin és mások éltek. A szálloda udvara megtelt a Vörös Hadsereg katonáival, akik szidták Kornyilov tábornokot. Megjegyzendő, hogy Jekatyerinodar megrohanásának napjaiban, amely Kornyilov tábornok halálával végződött, a szovjetek kongresszusát tartották önkéntesek az ostromlott városban [9] . A kongresszus során megszervezték a Kubai Tanácsköztársaságot , és megválasztották az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottságot és a köztársasági Népbiztosok Tanácsát, amelyben a túlnyomó többség (16 tagból 10) a bolsevikokhoz került . A kongresszus eredményeként a Kubai Tanácsköztársaságot az RSFSR részévé nyilvánították .
Sorokin és Zolotarev elrendelte, hogy készítsenek fényképeket az elhunyt tábornok holttestéről. A maradványok lefényképezése után Sorokin és Zolotarev megparancsolta, hogy tépjék le a tunikát a holttestről, és őreik segítségével elkezdték felakasztani a holttestet egy fára, és dámával megütni. Csak miután a részeg vörös parancsnokok feldarabolták a tábornok holttestét, parancsuk következett, hogy vigyék a holttestet a városi vágóhidakra [6] .
Denikin tábornok idézi az " Esszék az orosz bajokról " című könyvben [8] a bolsevikok atrocitásait vizsgáló Különleges Nyomozó Bizottság anyagait :
Nem segítettek a tömegtől érkező külön felszólítások, hogy ne zavarják a már ártalmatlanná vált elhunytat. A bolsevik tömeg kedélye megemelkedett. Egy idő után a Vörös Hadsereg katonái kezükön vitték ki a szekeret az utcára. A szekérről a holttestet a panelre dobták.
A szovjet kormány egyik képviselője, Zolotarev részegen jelent meg az erkélyen, és alig állva dicsekedni kezdett a tömeg előtt, hogy az ő különítménye hozta el Kornyilov holttestét, ugyanakkor Sorokin vitatkozott Zolotarevvel megtiszteltetés, hogy elhozta Kornyilovot, azt állítva, hogy a holttestet nem a Zolotarev különítmény, hanem a Temryuk hozta. Megjelentek a fotósok, fényképek készültek az elhunytról, ami után a kifejlesztett kártyák azonnal fürgén járni kezdtek kézről kézre. A holttestről az utolsó ing is leszakadt, ami darabokra szakadt, és a darabok szétszóródtak. „Húzd ki az erkélyre, mutasd meg az erkélyről” – kiabált a tömeg, de aztán felkiáltások hallatszottak: „Ne menj az erkélyre, miért piszkosod be az erkélyt. Akassz fel egy fára." Többen már a fán voltak, és elkezdték felemelni a holttestet. „A néni, teljesen meztelen” – jegyezte meg egy fiú rémülten a mellette álló nőnek. Ám ekkor elszakadt a kötél, és a test a járdára esett. A tömeg folyamatosan jött, izgatottan és zajosan.
Hamarosan az erkélyről parancsot adtak a tömegnek, hogy maradjanak csendben, és miután a hangok elhaltak, a szovjet hatóságok erkélyen tartózkodó képviselője bizonygatni kezdte, hogy a hozott holttest Kornyilov tábornok tulajdona, akinek egy aranya volt. fog. A szovjet képviselő sürgette a hallgatóságot, hogy ezt saját maguk igazolják: "Nézd meg és lásd." A tisztviselő érvelése volt az is, hogy a tábornok epaulettjei a halotton voltak a koporsóban. A sírban, mielőtt a holttesthez értek, sok virágot találtak, „egyébként nem temetik el a hétköznapi katonákat” – zárta beszéde végén [1] .
Miután a beszélő beszéde az erkélyről véget ért, a térről alulról kiáltások hallatszottak, amelyek a tábornok holttestének tépését követelték. A Vörös Hadsereg katonái több mint negyed órán keresztül golyóként dobálták Lavr Georgievich fejét az egész területen... [10] Csak két órával később adta ki a parancsot a Vörös Parancsnokság. hogy a holttestet a városi vágóhidakra vigye és elégesse el. A test ebben a pillanatban már teljesen felismerhetetlen volt, alaktalan tömeg volt, amelyet a dámaütések eltorzítottak és a földre dobtak. Ennek ellenére a városi vágóhidak felé vezető úton tovább folytatódott a gúny: a tömegből egyesek odaszaladtak a holttesthez, felugrottak a vagonra, szablyával csaptak, köveket és földet dobáltak, illetve arcon köptek. Ugyanakkor durva bántalmazástól és huligán dalok éneklésétől zengett a levegő [1] .
Még a szovjet történetírásban is gúny szónak nevezik a bolsevikokkal való bánásmódot a meggyilkolt tábornok testével, és nyilvánvaló elítéléssel emlegetik I. Sorokin szovjet parancsnokot , aki engedélyezte a holttest megszentségtelenítését és elégetését [11] .
A városi vágóhídra érve a holttestet kiszedték a vagonból, és a bolsevik hatóságok [12] legfelsőbb képviselőinek jelenlétében , akik autókkal érkeztek a látvány helyszínére [3] , égetni kezdték [ 11] , előzőleg szalmával bevonva. Amikor a tűz már beborította az elcsúfított holttestet, a katonák odarohantak, és szuronyokkal kezdték hasba szúrni a holttestet, majd még szalmát tettek és újra elégették. Egy napon belül ezt a munkát nem lehetett befejezni: másnap a bolsevikok tovább égették a tábornok maradványait, elégették és lábbal taposták. Később az összegyűjtött hamut a szélnek szórták [3] . A városban tartózkodó összes legfelsőbb parancsnok és komisszár összegyűlt Jekatyerinodarból, hogy megnézze ezt a látványt .
Információk vannak - a bolsevikok atrocitásait vizsgáló különleges nyomozóbizottság anyagaiban [1] -, hogy az egyik bolsevik, aki feldarabolta Kornyilov tábornok holttestét, ptomain fertőzést kapott és meghalt.
Néhány nappal később a bolsevik hatóságok „Kornyilov temetését” rendezték: a múlyok bohókás menete, tömeg kíséretében vonult át a városon. Ebből az alkalomból a városlakókat „a lélek emlékezetéért kártalanítással” rótták ki: a bejáratoknál megállva a médiák telefonáltak és pénzt követeltek az emberektől „Kornyilov lelkének emlékére” [6] .
V. Zs. Cvetkov modern történész Kornyilov tábornok életéről és harcáról írt tanulmányában idézi és egyben cáfolja [13] azt a legendát, amelyet A. Suvorin könyvében megismételt, miszerint Kornyilov tábornok holtteste állítólag eltűnt, és a bolsevikok kigúnyolták. Április 3-án, így, állítólag nem fölötte. Valószínűleg ez a legenda a Jekatyerinodari Munkás- és Katonaképviselők Tanácsának Izvesztyiában 1918. április 15-én és 18-án kelt dezinformációs kiadványának köszönhetően jutott el Suvorinhoz, amelyben egy jól látható helyen a következő szavakkal kezdődően feljegyzést helyeztek el: "Április 16-án, délután 12 órakor Sorokin elvtárs egy különítménye Jekatyerinodarba szállította Elizavetinskaya faluból az ellenforradalom hősének és inspirálójának - Kornyilov tábornoknak - holttestét. Arcának egy részét és homlokának bal halántékát szilánkok szúrták át, ujjai megsebesültek. Tiszta szürke ingbe volt öltözve . A kiadványok szerint Kornyilov tábornok sírját az "Elizavetinskaya falu papjának" utasításai szerint nyitották meg, aki arról számolt be, hogy "Kornilovot megölték és a Feltámadás templomának temetőjében temették el". A feljegyzés így folytatta: "A fényképezés után Kornyilov holttestét kiküldték a városból, ahol elégették." Ezt a legendát cáfolva V. Zh. Cvetkov ezt írja:
Mondanom sem kell, Kornyilovot nem Elizavetinskaya faluban temették el, és nem ölte meg repeszgránát. [13]
Azt, hogy a bolsevikok kiásták a tábornok holttestét a sírból, majd hosszas hurcolás után a városban elpusztították, az önkéntes hadseregben nem tudták [5] . Miután a második kubai hadjárat során 4 hónap alatt a hadsereg elfogta Denikin Jekatyerinodar tábornokot , 1918. augusztus 6-án Kornyilov tábornok ünnepélyes újratemetését tervezték a katedrális sírjában. A szervezett ásatások során csak a koporsót találták meg Nezhentsev ezredes holttestével. L. G. Kornyilov felásott sírjában csak egy fenyőkoporsó darabot találtak [3] [14] . A vörös terror [15] cselekményének nyomozása sokkolta Lavr Georgievich családját. Taiszija Vlagyimirovna, Lavr Georgievics özvegyének gyásza, aki abban a reményben jött el férje temetésére, hogy legalább holtan látja, nagyon nehéz volt - a végén még azzal is megvádolta Denikin és Alekszejev tábornokot , hogy Az önkéntes hadsereg főparancsnokának elhunyt holttestét nem vitték ki a hadsereggel, és nem volt hajlandó részt venni az emlékünnepségen [5] . Nem sok élte túl férjét, és 1918. szeptember 20-án, hat hónappal a férje után meghalt. A farm mellett temették el, ahol Lavr Georgievich élete véget ért. Kornyilov tábornok – neki és feleségének – halálának helyén önkéntesek két szerény fakeresztet helyeztek el.
Amint azt V. Zs. Cvetkov modern történész [5] írja , a tábornok halála nem jelentette a dél-oroszországi fehér mozgalom végét : az Önkéntes Hadsereg túlélte a jéghadjárat napjait, és felvette Kornyilov tábornok nevét. harcának, hazaszeretetének és szülőföld-szeretetének szimbóluma. Külföldön tettei inspirálták az orosz fiatalokat, ezért 1930 -ban az Új Nemzedék Nemzeti Munkaszervezet (NTSNP) alapító kongresszusát előkészítő Szervezeti Iroda megjegyezte:
Zászlónk Kornyilov tábornok képe kell legyen, és emlékeznünk kell arra, hogy a bolsevizmus elleni harcban a nemzeti zászló alatt nincs helye sem pártszellemnek, sem osztályoknak [5] .
1919 - ben azon a farmon, ahol az Önkéntes Hadsereg főparancsnoka meghalt, létrehozták Kornyilov tábornok múzeumát, és a közelben - a Kuban partján - Lavr Georgievich szimbolikus sírját rendezték be. A közelben volt Taisiya Vladimirovna, a tábornok feleségének sírja. Ezenkívül már 1919 nyarán Omszkban előkészítették a Kornyilov tábornok emlékművét a kadéthadtest épülete közelében.
Amikor 1920-ban végül megalakult a szovjet hatalom a Kubanban, a bolsevikok Jekatyerinodarba való belépéskor azonnal lerombolták a múzeumot és a sírokat [3] [5] , a Kornyilov-temetőket pedig megsemmisítették [6] . A gazdaságot megőrizték [5] .
2004- ben Krasznodar város (1918-ban Jekatyerinodar) városvezetése úgy döntött, hogy újra létrehozza a Kornyilov tábornoknak és a Fehér Mozgalomnak szentelt múzeumi kiállítást [5] .
Armen Gasparyan hadtörténész úgy véli, hogy a bolsevikok atrocitásait vizsgáló különleges bizottság pártatlan volt a Kornyilov tábornok holttestén való megcsúfolás tényeinek bemutatásakor [3] .
Kornyilov tábornok holttestének megsemmisítésének történetét az önkéntesek később figyelembe vették. Így, miután a vörös csapatok 1920 elején megtámadták a Kubant, a Drozdoviták egy különleges különítménye , tudva, hogy a vörösök hogyan bántak a fehér vezetők sírjával, behatoltak az elhagyott Jekatyerinodarba, és eltávolították M. G. vezérőrnagy vezérkarának maradványait . Drozdovszkij és ezredes abból a városból, amelyet a vörösök már elfoglaltak Tutsevics, korábban a kubai Szent Alekszandr Nyevszkij Katonai Katedrálisban temették el. A maradványokat Novorosszijszkban szállították, Szevasztopolba szállították, és titokban, mivel nem volt biztos, hogy a Fehér Krím állni fog, később újratemették őket a Malakhov Kurganon [16] [17] .
Ezzel egyidőben, 1920 elején, a Szövetségi Szocialista Forradalmi Szövetség visszavonulásakor M. V. Alekszejev gyalogsági tábornok vezérkarának hamvait a kubai kozák hadsereg katonai székesegyházából Szerbiába szállították és újra eltemették Belgrád [18] .
A kappeliták ugyanezt tették Oroszország Távol-Keletén 1920 -ban . V. O. Kappel vezérkari altábornagynak a Nagy Szibériai Jéghadjárat során bekövetkezett halála után úgy döntöttek, hogy a bolsevikok általi megszentségtelenítés elkerülése végett nem temetik el a keleti front hadseregei parancsnokának holttestét halála helyén. . A visszavonuló csapatok csaknem egy hónapig magukkal vitték a koporsóba fektetett tábornok holttestét, amíg el nem értek Chitába , ahol Kappelt az Alekszandr Nyevszkij-székesegyházban temették el (kicsit később hamvait a csitai kolostor temetőjébe szállították). . Azonban már 1920 őszén, amikor a Vörös Hadsereg egységei közeledtek Chitához, az életben maradt kappeliták a tábornok holttestével együtt Harbinba szállították a koporsót ( Észak-Kína), és az ibériai templom oltáránál temették el.
V. Zs. Cvetkov történész Kornyilov tábornokról írt munkájában [13] idéz az orosz hadsereg 1922-es újságjából, amelyet Kappel halálának évfordulójára szenteltek:
... Amikor Chitát is el kellett hagynom, Kappel hamvait kiásták a sírból, és Harbinba küldték, ahol most az orosz temetőben nyugszanak. Átmenetileg pihen, amíg az orosz nemzeti mozgalom vezetőjének hamvait vissza nem tudják szállítani szülőföldjére. Addig még a halottaknak sincs megérdemelt pihenése. Tudjuk, hogy még egy halott holttestét is ki lehet gúnyolni, mint Kornyilov tábornok sírból kiásott holttesténél, amelyet a vad tömeg gúnyába adtak. Addig még azt a szokásos mondatot sem mondhatjuk ki, amit a sír fölött mondanak. Nem mondhatjuk – béke legyen hamvaitokon. Ilyen az öngyilkos merénylők aránya a táborunkban. A tomboló vörös tömeg nem is tűri a sírjukat [19] [20] [21]
Armen Gasparyan hadtörténész azt írja [3] , hogy az Önkéntes Hadsereg főparancsnokának és ezredének főnökének megcsúfolását soha nem felejtették el a Kornyilov sokkezredben – a Mindenek egyik elit „színes” egységében. - Szakszervezeti Szocialista Liga, amely azóta sem fogságba ejtette a Vörös Hadseregben szolgáló komisszárokat vagy tiszteket. Így a Kornyilov tábornok testének gúnyolódásának ezek a körülményei bizonyos hatást gyakoroltak a polgárháború későbbi keserűségére.
1918 tavaszán az ellenséges Oroszország és az Antant országainak parancsnoka az első világháború idején Németországban, a breszt-litovszki békeszerződés után az ukrajnai német megszálló erők parancsnoka, von Arnim tábornok érdeklődött az iránt. Kornyilov tábornok sorsa a „Vörös Rosztov” képviselőitől. A német parancsnok reakcióját a kapott hírre a következő válasza fejezte ki: "Ti, oroszok nem tudjátok, hogyan kell értékelni tehetséges parancsnokaitokat" [22] .
A Kornilov testének megcsúfolásáról szóló információk hírnevet szereztek a külföldi történetírásban és a sajtóban. Így írja Peter Kenez amerikai történész a „Red Attack, White Resistance. 1917-1918":
Ahelyett, hogy folytatta volna az ellenforradalmárok elleni harcot, ami még mindig veszélyes lenne, Sorokin visszatért Jekatyerinodarba, hogy felvonulásokat és tüntetéseket rendezzen, bemutatva Kornyilov holttestét, amelyet egy felesleges látvány után elégettek [23] .
A Rosarkhiv osztály vezetője, N. A. Myshov „A. Tyurin törzskapitány emlékiratai Kornyilov tábornok haláláról” című kiadványhoz írt bevezető cikkében, hogy a Szovjetunióban sok éven át az olvasó megismerhette a halál részleteit. Kornyilov tábornokról, valamint sírjának sorsáról, csak A. N. Tolsztoj "Vörös gróf" című regényéből . N. A. Myshov rámutat arra a tényre, hogy még G. Z. Ioffe szovjet történész monográfiájában is „White business. Kornyilov tábornok”, az oroszországi szovjethatalom bukásának előestéjén szabadult, a parancsnok halálát csak futólag emlegetik, de a parancsnokuk által vezetett szovjet csapatok megcsúfolásának tényét a meggyilkolt egykori holtteste felett. A Legfelsőbb Parancsnok egyértelműen meg van jegyezve [24] [25] .
N. A. Myshov kiemeli, hogy annak ellenére, hogy hozzáférhetővé váltak a levéltári anyagok, amelyek olyan információkat tartalmaznak, amelyek új megvilágításba helyezhetik ezt a problémát, mégis „töredékes és töredékes leírások jellemzik őket” [24] . És mégis, ahogy N. A. Myshov tovább írja, „az egyik dokumentum, amely nemcsak tükrözi a folyamatban lévő eseményeket, hanem közvetíti azok érzelmi hátterét is, A. Tyurin kapitány emlékiratai. „A szív nem bírta…” (A. Tyurin vezérkari százados emlékiratai Kornyilov tábornok haláláról) // Otechesztvennye archívuma. - 2002. - 4. sz." A. Tyurin törzskapitány emlékiratai 1919 júliusában jelentek meg a korlátozott kiadású "A Legfelsőbb Főparancsnok és a Kerületi Főparancsnokság Tájékoztatási Irodájának legfrissebb hírei" című számában, amelyet az Amur Katonai Körzet vezetésének szántak. A szerzőről - A. Tyurin - ismeretes, hogy Alekszejev és Kornyilov tábornok által az önkéntes hadsereg megszervezése előtt a Doni Hadsereg tábori főnökének főhadiszállásán szolgált Ataman A. M. Kaledin parancsnoksága alatt , később - már az Önkéntes Hadsereg vezetőinek, M. V. Alekszejev és L. G. Kornyilov tábornoknak a főhadiszállása. A törzskapitány közvetlen résztvevője volt az 1918 tavaszi dél-oroszországi ellenségeskedésnek, és szemtanúja L. G. Kornyilov halálának, amely emlékirataiban is tükröződik. N. A. Myshov felhívja a figyelmet arra, hogy nem ismert, hogyan kerültek ezek a feljegyzések a Távol-Keletre, de akkori publikálásuk nagy jelentőséggel bírt, mivel némi tisztázást hozott Kornyilov halálának körülményeinek kérdésében [24] .