| falu | |
| Starokorszunszkaja | |
|---|---|
| 45°03′11″ s. SH. 39°18′57″ K e. | |
| Ország | Oroszország |
| A szövetség tárgya | Krasznodar régió |
| Község | Krasznodar város |
| vidéki kerület | Starokorszunszkij |
| Történelem és földrajz | |
| Alapított | 1794 |
| Négyzet | 19 982 [1] km² |
| Középmagasság | 38 m |
| Klíma típusa | mérsékelt |
| Időzóna | UTC+3:00 |
| Népesség | |
| Népesség | ↗ 12 238 [2] ember ( 2010 ) |
| Sűrűség | 612,45 fő/km² |
| Nemzetiségek | Oroszok , örmények stb. |
| Vallomások | Ortodox |
| Hivatalos nyelv | orosz |
| Digitális azonosítók | |
| Telefon kód | +7 861 |
| Irányítószám | 350909 |
| OKATO kód | 03401975001 |
| OKTMO kód | 03701000241 |
Starokorsunskaya egy falu Krasznodar Karasunszkij belvárosi kerületében . A Starokorsunsky vidéki körzet közigazgatási központja .
A falu a Kuban ( Krasznodari víztározó ) jobb magas partján található , 12 km-re északkeletre a Pashkovsky mikrokörzettől a Krasznodar-Uszt-Labinszk autópálya mentén. Stopyaty vasútállomás a Krasznodar - Kropotkin vonalon 5 km-re található, elővárosi vonatok.
A terület egy dombon fekszik, a tengerszinthez képest, a falu 12 ... 15 méterrel magasabban van Krasznodar központjánál, ezzel összefüggésben a falut nem éri el az árvíz a heves esőzések során.
Meots - a falu ősi lakói
A bronzkorból a vaskorba való átmenet a Kaukázusban a meoti törzsekhez kötődik. Starokorszunszkaja község területén akkoriban egy erődített település volt, amelyet a régészek településnek neveztek, életkora 2500 év.
A település a víz közelében, a Kuban folyó magas teraszain, a folyó mentén húzódik. Ebben, mint minden meoti településen, van egy „központi” - egy megerősített rész, például egy akropolisz, amely a település többi része fölé emelkedik, és belső vizesárok veszi körül. A település külső vizesárka mögött egy temető található - a település hétköznapi lakosságának ősi temetője.
Starokorszunszkaja területén három település található, de közülük csak egy maradt meg többé-kevésbé. Valószínűleg nagyon nagy volt, és nem közönséges településekhez tartozott, hanem valamiféle központot képviselt. A régészek megállapították, hogy a legősibb és legérdekesebb fellegvárat, vagyis a tengerpart központi részét, amelyet egy mély, vízzel teli árok vágott a folyóhoz, teljesen elpusztította a víz. Az őt körülvevő árok csak részei maradtak fenn. Egy kerek alaprajzú, nyilvánvalóan rituális célú emelvény maradványait lehetett nyomon követni. A helyszínt körülvevő falból oltárok emelkedtek ki, rajtuk és körülöttük sok hamu és csont volt. A barlang bejárata közvetlenül a falban nyílik: egy majdnem négyzet alakú, 75 cm magas lyuk, a barlang mesterséges volt. Hossza elérte a 20 métert, és összetett szerkezetű volt. Néhány méter út kanyarral, majd egy 1 m átmérőjű függőleges kút, ami a felszínre megy. A vízszintes járat tovább folytatódott, majd néhány méter után egy 2,5 × 2,0 m-es kamrába vezetett, majd egy új kamrába vezető járat, majd egy újabb járat, amely ugyanazzal a szigorúan függőleges kúttal végződik felfelé. A vízszintes pálya helyenként nagyon szűk, így csak kúszni lehet rajta.
Az egyik kamrában oltárt találtak - egy vízzel teli fülkét. A barlang teljes mélysége körülbelül 4 m. A régészek szerint a barlangot harcosok vagy papok beavatására használták. A barlang kijárata szigorúan keleti irányú. A meotok pogányok voltak, ami azt jelenti, hogy sok istenben hittek. A keleti tájolás egyfajta ceremoniális funkciója a barlangnak, mint éves naptárnak.
Érdekes a temetőkben talált leltár is. Ezek a szablyák, a harci csatabárd, a bálca, a kapa. Női csontvázaknál sok sokszínű üvegből készült gyöngy, karneol, hegyikristály, kalcedon, bronz karkötő, gyűrű, fibula, bross került elő. Szokatlan amulett lovas lovas formájában, bronzba öntve. A temető egy másik részlete is érdekes, szinte minden temetkezésben találtak kést, derékban balra fekve, függetlenül az eltemetettek korától és nemétől. Vannak lovak temetése is teljes harci felszerelésben.
Emellett az anyaföld kultuszához és a termékenységhez kapcsolódó női figurákat is találtak a helyszínen. Ugyanahhoz a kultuszhoz kapcsolódnak a kis háromszoros öntött edények is, amelyek külön tálak formájában vannak összeöntve. Arra szolgáltak, hogy az első termés ajándékaként gabonát vigyenek az istenségnek.
A településeken hatalmasak az edénytöredékek. Megjelenése az 5. században időszámításunk előtt e. szürke agyagos edények speciális fazekas kemencék jelenlétére utalnak. Starokorsun településen 20 kályhát találtak. A kályhák a 3-2. századból származnak. időszámításunk előtt e. A kupola alakú kemencéket nyers téglából építették. A kemencék nagy száma a fazekasok piacra végzett munkájáról beszél.
A településről származó fazekasságot két csoportra osztják: fazekaskorongon és kézzel készített edényekre. A leggyakrabban előforduló leletek a szürke-agyagos bögrék. Az edények szürke színe nem az agyag összetételének, hanem a gyártási technológiának köszönhető. az edényeket kemencékben fűtötték redukáló üzemmódban, vagyis kevés oxigénhez jutva. Az edények formája a legváltozatosabb. Különféle méretű egynyelű kancsók, tálak, csészék, bögrék kerültek elő. Sok edény polírozott. A településen görög amforákat is találtak, amelyek bor, olívaolaj és gabona szállítására, tárolására szolgáltak.
A meotok a 3. század közepéig a Kuban folyó jobb partján éltek. Kr. u., amikor az iráni ajkú nomádok nyomására kénytelenek voltak elhagyni szülőhelyeiket, és átköltözni a Trans-Kuban régióba, ahol rokon törzseik éltek. Az élet ezeken az elhagyott településeken soha nem indult újra.
Kozákok Starokorsunskaya faluban
A betelepült meoti törzsek szarmata nomádok általi veresége után a Kr.u. 3. század közepén. e. Az élet a falu területén csak akkor indult újra, amikor II. Katalin császárné megparancsolta Potyomkin tauridai hercegnek, hogy gyűjtse össze az egykori zaporozsaiakat, és alkossanak kozák ezredeket, amelyeknek megengedték, hogy helyreállítsák saját rendjüket és benépesíthessék a földeket. A Dnyeszter és a Bug folyók között feküdtek, a Törökországgal vívott háborúban való aktív részvételért (1787), ahol kitüntették magukat Berezan szigetének és Izmail erődjének elfoglalásában. A császárné visszaadta a kozákoknak a fehér ezred zászlót, a dohányzó jelvényeket és a katonai pecsétet. Elrendelték, hogy hívják Fekete-tengeri hadseregnek, és telepedjenek le a Kuban folyó melletti területeken.
Földet és szabadságot adott nekünk
A sebes folyású déli folyó fölött
Katalin császárné,
Egy nagylelkű kéz melegített fel bennünket.
A kozákok mozogni kezdtek.
Az első 40 kuren között 1794-ben megalapították a Fekete-tengeri hadsereg Korsunsky kurenjét. Különböző helyeken sorsolás útján hozzárendelve. A kurének elhelyezésében megjelent a települések bizonyos alkalmazkodása a helyi viszonyokhoz. A meótiakhoz hasonlóan a folyópartok és sztyeppei szakaszok többségét választották ki a kurenok építésének helyszínéül. A Kuban folyónál hagyott első 8 kuren között volt Korsunsky, akit az ellenséggel vívott sikeres csatáról neveztek el Korsun városa közelében. A Korsun kuren a Belaya folyó és a Pshish folyó összefolyása között telepedett le a Kuban folyóba. Ekkor körülbelül 175 hektár (285 hektár) lombhullató erdő nőtt ezen a helyen. A kuren és Jekatyerinodar város közötti távolság 26 vert volt.
Csörögtek a balták, a kubai feketeföldbe döftek a lapátok. A kozákok elkezdték megerősíteni településeiket, és náddal és szalmával borított vályogkunyhókat építeni. E célból mintegy 20 hektár tölgyes erdőt vágtak ki.
A házak mindenféle tervezés nélkül épültek. Az egész kurent egy 2-3 m mély és 3 m széles árok vette körül, a sztyepp oldaláról a vizesárok közelében földsáncot öntöttek, amelyen kökény nőtt. A vizesárok két oldalról közelítette meg a Kuban folyót. A kuren bejáratánál volt egy kapu, amelyet éjszaka zártak. A kapu közelében volt egy torony. Ezek a kapuk a régiek tanúsága szerint a Niva-1 CJSC vezetőségének modern épületével szemben helyezkedtek el. A kozák állások magas halmokon helyezkedtek el. Mindegyiken volt egy-egy torony 4 támasztékon, minden irányba nyitott. A Vasyurinsky és Pashkovsky kurenekkel való kommunikáció érdekében az ellenség megfigyelése érdekében nappal riasztást jelentettek be az állásokon egy jelzőballonnal, éjszaka pedig meggyújtottak egy kenderbe csomagolt, gyantával töltött oszlopot. Magában a kurenben. A riasztást jelzőlövések, a fatemplom építésekor pedig gyakori harangozás jelezte.
A kuren összesen 17 251 hektárnyi földterülettel rendelkezett. A kurenben először 13 család telepedett le, 73 főből. Köztük a "Danilo Volkorez hadnagy listája" szerint:
Ivan Bely, tud faragni (szabás)
Kalver Fedor, kenyérszántó
Szemjon Pleszkogolovy. Kushnirstvo (barnulás)
Roman Shpak, kenyeret árul
Vaszil Perebeinosz, sevsztvót (cipészt) készít.
Zavarba ejtő volt az élet a kuren bálban. A Kuban folyó túlpartján éltek a cserkeszek (circassik, ahogy akkoriban a kozákok nevezték őket). Akkor a cserkeszek Törökország fennhatósága alá tartoztak. Gyakran portyáztak a kozák telepeken, lovakat, marhákat loptak, időnként embereket is foglyul ejtettek. A harci élet szinte teljesen elvonta a lakosság férfi részét a gazdaságtól. Otthoni és mezei munka a kozákon feküdt.
A kozákok gazdaságában a vezető helyet a mezőgazdaság, a szarvasmarha-tenyésztés és a lótenyésztés foglalta el. A földeken gabonát és takarmányt termesztettek. A gabonát kézzel, sarlóval aratták be, a cséplést szálkával végezték, ezt a nehéz munkát az asszonyoknak kellett elvégezniük. A föld szántásához ökröket és fa, később acélekét használtak. A lovakat főleg katonai célokra tenyésztették. A kozák fegyverzete könnyű volt: puskaporos zacskó, dohányzacskó, fegyver - kovaköves puska.
A kunyhóban-kunyhóban sem volt különleges kényelem. A kályhát gyakran feketére gyújtották. A gyerekek a padlón aludtak. A ház bejárata nagyon alacsony volt, magas küszöbkel. A kunyhóba való belépéshez előre kellett hajolni. A magas küszöb azért készült, hogy megakadályozzák a hideg léghullámok behatolását a házba. A háztartási eszközök agyagból készültek - glechik, öntöttvas makitra - üstök és fa - kanalak, tálak. A rubel is fából volt. Később a fémből készült vasak kerültek a kozákokhoz, az ilyen vasalók belsejébe forró szenet öntöttek. Néhány évvel később a kuren központjában fatemplom épült. Így kezdődött a kozákok élete a Korsun kurenben.
A kuren lakossága nagyon lassan növekedett. Az idő előrehaladtával a kozákok már nem tudtak határszolgálatot ellátni, mivel a Törökországgal vívott háború (1828-1829) után a teljes Kubáni régiót Oroszországhoz csatolták. A kozákok közönséges paraszti életet kezdtek élni, szentül tisztelték hagyományaikat. 1802-ben a Korsunszkij kuren átnevezték Korsunskaya falura. Ekkor már 60 háztartásból állt a falu, területe 17251 hold föld volt. A község lakossága az egyházi adatok szerint 1829-ben 10 597 fő volt, ebből 976 fő a Kochety-tanyán. A jelenlegi park helyén 1848-ban épült fel a Születés-Bogorodickaja téglatemplom. Csak a háztartási helyiségek kerültek le hozzánk, amiben ma fodrász működik, a templom pedig 1929-ben pusztult el. A templomban plébániai iskola működött, melynek fenntartása 300 rubelbe került, valamint egy kétéves, 60 tanulós iskola. 14 tanára van. A község és Kochety tanya lakossága az 1910-es adatok szerint már 12 335 lakost és 1320 háztartást számlált. A községben 1910-ben 685-en születtek, 229-en haltak meg, 107 házasságot kötöttek. a kozákok némileg megváltoztak. A 19. életévüket betöltött fiatalokat az előkészítő kategóriába íratták be. És két év után - a fúróban, és az aktív ezredekhez mentek, ahol 4 évig szolgáltak. 48 év után végre nyugdíjba vonultak.
| Népesség | ||||
|---|---|---|---|---|
| 1939 [5] | 1959 [6] | 1979 [7] | 2002 [8] | 2010 [2] |
| 8216 | ↘ 6996 | ↗ 9233 | ↗ 10 776 | ↗ 12 238 |
A községben 85. és 86. középiskola és 4 óvoda működik, valamint: V. G. Zaharcsenko nevét viselő népművészeti szakközépiskola és a 9. számú Gyermekművészeti Iskola.
Ezen kívül a kerületi kórház épülete a következő címen: st. Lenina, d. 82 (1912, rekonstrukció 2017-ben)
Az 1980-as években egy temetőben , Starokorszunszkaja falu közelében , A.V. e. megtalálta az akkor ismert legrégebbi kocsi kerekeit . De A. D. Rezepkin helyesen mérte fel a lelet jelentőségét [9] .
A 141A jelű transzferbuszok a faluból Krasznodar központja irányába közlekednek. A buszok a CHP megállóig közlekednek. A buszokat elég gyakran szolgálják ki, a mozgás intervalluma 10-25 perc, napszaktól függően. A buszok a Khutor Lenin, Krasznodar legnagyobb bevásárlóközpontján keresztül közlekednek - Oz MALL, Pashkovsky kerületben. A buszjárat időtartama körülbelül 45-55 perc. Autóval a kis reggeli torlódásokat figyelembe véve ez a távolság átlagosan 25-35 perc alatt tehető meg.
A község területén elérhető Yandex Taxi, CityMobil szolgáltatás. Helyi parkolók is vannak a faluban: Taxi Hummingbird, Taxi Kuban és mások. A falu körüli utazás átlagos költsége 70-90 rubel (2020-tól).
A falu nyugodtan nevezhető kerékpáros falunak. A helyi utakon és járdákon az év bármely szakában találkozhatunk kerékpárral közlekedő helyiekkel. Sőt, fiatalok és idősek egyaránt kerékpároznak.
A község adminisztrációja az adminisztrációs épület recepcióján faliújságokon helyezi el a fontos tájékoztató üzeneteket. A faluban nem jelennek meg helyi újságok.
A lakosok és azok számára, akik a Krasznodar Terület ebbe a falujába szeretnének költözni, létrehozták a Starokorsunskaya hivatalos csoportját a Telegramban. A csoport neve Starokorsunskaya (a csoport képén a Starokorsunskaya templom látható). És van egy Vkontakte csoport is https://vk.com/starokorsunskaya_krd
A közösségben választ kaphatsz mindennapi kérdésekre: hol van mi, milyen eseményeket terveznek, fotókat, hol és mit érdemesebb vásárolni, hol kaphatsz bizonyos szolgáltatásokat.
Szintén a csoportban a helyi lakosok ajánlatokat tesznek közzé a kertjükből származó friss zöldségek, gyümölcsök és bogyók eladására. Itt valódi friss Starokorsunsky tej ajánlatokat talál (tehén, kecske), vásárolhat kis háziállatokat: nyulakat, madarakat. Gyakran adjon kiscicákat vagy kölyköket. Veszteségekről, leletekről írnak, kiemelik a falu aktuális híreit.
| Fekete-tengeri (korábban Zaporozhye) dohányzó falvak | |
|---|---|
| Eredetileg Zaporizhzhya dohányzó falvak |
|
| Új Fekete-tenger, a Kubanban kialakult, füstölgő falvak | |
| Más falvak |
|