Középplatonizmus

A középső platonizmus ( Negyedik Akadémia ) Platón filozófiájának a történelmi platóni Akadémia bezárása (Kr. e. 87) és a neoplatonizmus 3. századi elterjedése előtti időszakának konvencionális elnevezése . "Eklektikus" karakter jellemzi [1] , melynek alapítója Ascalon Antiochus . A 4. Akadémia megkülönböztető vonása az arisztotelészi , a pitagoreanizmus és a sztoicizmus szintézise , ​​valamint a teista elfogultság. Ez a platonizmus csak az Akadémia hagyományait örökli, de különböző központokban fejlődik ki: Alexandriában , Athénban(figyelemre méltó, hogy Pál apostol athéni útja során nem találta ott a platonistákat), Róma . A középső platonisták körei Apameában , Szmirnában és Chaeroneában is léteztek .

Az etikában a középpontban az istenséghez való hasonlítás áll, a fizikában pedig a teremtő Isten és a jó Isten közötti különbség, amely megelőlegezte a gnoszticizmus filozófiáját . A középső platonizmus hatását a korai kereszténység filozófiájára is megjegyzik [2] .

176-ban Marcus Aurelius római császár újjáépíti az athéni akadémiát. Atticus  , Kalven Taurus [3] tanítványa lesz az új iskola tanítványa .

Képviselők

Jegyzetek

  1. Svetlov R. V. Platóni filozófiai lexikon . Letöltve: 2011. november 14. Az eredetiből archiválva : 2018. november 1..
  2. Szent Jusztin filozófus a középplatonista mozgalom kontextusában  (downlink)  (lefelé irányuló kapcsolat 2013-05-12-től [3452 nap])
  3. ATHÉNI PLATONIZMUS ISKOLA . Letöltve: 2011. november 14. Az eredetiből archiválva : 2019. március 14.

Irodalom

Linkek