Sportszerűség

A fair play , fair play [1] ( az angol  fair play  a „fair play” hozzávetőleges fordítása; a sportszerűség fogalmát az angolban is használják ) olyan etikai és erkölcsi törvények összessége, amelyek az egyén belső meggyőződésén alapulnak a nemességről, ill. tisztesség a sportban [2] .

Alapelvek

A fair play alapelvei a következők:

Ezek az elvek sportmagatartást jelentenek , és bármi áron megtagadják a győzelmet [3] [4] .

Szervezet

A World Fair Play mozgalmat az 1958-ban alapított ICSSPE ,  a Nemzetközi Sporttudományi és Testnevelési Tanács vezeti. Számos különböző szervezet támogatja a fair playt minden szinten.

Az összes legnagyobb nemzeti olimpiai bizottság és a világ egyes sportágak legnagyobb szövetségei, mint például a FIFA ( UEFA ), IAAF , FIVB és mások, rendelkeznek speciális egységekkel, amelyek a fair play eszméit hirdetik és védik [7] .

A fair play szervezetek fő feladatai minden szinten a következők:

Történelem

A fogalom eredete nem a sporthoz köthető, sokkal inkább a lovaglás szabályaiig visszanyúló etikai középkori felfogásokhoz . A fair play kifejezést először Shakespeare használja a „János király” krónikájában [9] .

A fogalom modern értelmezése a modern sportok kialakulására utal, mint a 19. századi viktoriánus Angliában a bevett szabályokon belüli versenyekre. A sport akkoriban leginkább a közép- és felső tagozat hobbija volt. Számukra a sportolás inkább a bevételt nem hozó szórakozás volt. Ekkor kialakult egy bizonyos úri kód , amihez a folyamat volt a fő, nem az eredmény [10] .

A fogalom továbbfejlesztése a modern olimpiai mozgalom 19. század végi fejlődésére utal. A báró Coubertin által megfogalmazott humanista eszmék az érdektelen, tisztán versengő kezdetet hoztak a modern sportba, hozzájárulva a sportoló és az ember harmonikus személyiségének fejlődéséhez.

A sportot a kultúrával és az oktatással ötvöző olimpizmus az erőfeszítés örömén, a jó példa nevelési értékén és az egyetemes etikai alapelvek tiszteletben tartásán alapuló életforma kialakítására törekszik.

– Olimpiai Charta [11]

Modern értelmezés

Már maga Coubertin és a modern olimpiai mozgalom alapítói is kénytelenek voltak elismerni számos csalást és sportszerűtlen magatartást a sportolók részéről. Ennek kapcsán 1920-ban, az antwerpeni olimpián vezették be először a sportolók olimpiai esküjét.

A sportágak növekvő népszerűségével a világban egyre nehezebb követni a sportolók szigorú amatőr státuszának olimpiai alapelvét. A tét növekedésével általánossá vált, hogy a sportolók eltitkolják valódi szakmai státuszukat, vagy profiként folytatják pályafutásukat. Az élsport infrastruktúrája, egy világszínvonalú sportoló fejlődése, a jelentősebb sportfórumok médiában való megjelenése  – mindez jelentős tőkebefektetést igényel, és ellentmond az "amatőr" sportoló fogalmának [12] .

A 20. század közepére dialektikus konfrontáció alakult ki a sport és a "fair play" között. Egyrészt az ősi idealista elképzelés, hogy egy sportoló önmagát emberként fejleszti. Másrészt van egy cinikus megközelítés a sporthoz: győzelem bármi áron, csalással, doppinggal és elfogult játékvezetéssel [13] . A modern posztindusztriális társadalom egyre kevésbé köti össze a sportot játékkal és szórakozással. Éppen ellenkezőleg, a köztudatban a sportot az üzlettel és a politikával társítják [14] .

A sport az egymás iránti gyűlölet kifejezése... Ez az utolsó lehetőség, amit civilizációnk két embernek ad fizikai agresszióra. A sport a háborúhoz legközelebb álló emberi tevékenység területe

– Ronald Reagan [15]

A fair play gondolatának mély ellentmondásai ellenére a legtöbb szakértő nem lát alternatívát. Etikai törvények összessége nélkül a sport elveszti értelmét és vonzerejét. A fair play axiológiailag igazolja a sportot, áthelyezve azt a fogyasztói szférából az ember legmagasabb szellemi értékeinek területére [16] .

Példák

Az igazán atletikus viselkedés egyik példája a Szovjetunió labdarúgó-válogatott szövetségi kapitányának, Igor Nettonak a tette volt . Az 1962-es világbajnokság csoportköri mérkőzésén a Szovjetunió válogatottja találkozott az uruguayi válogatottal, és az egyik epizódban a szovjet csapat gólt szerzett, a labda pedig a hálón lévő lyukon keresztül az uruguayi kapuba repült, a bár oldalán. Az uruguayi válogatott tiltakozott a játékvezető gólt számláló döntése ellen, és Igor Netto is közbeszólt, megmutatva, hogy a szovjet csapat által szerzett gólt nem szabad beleszámolni. A játékvezető, miután beszélt az uruguayiakkal és Nettóval, törölte a gólt, bár ezt a meccset végül a Szovjetunió csapata nyerte meg 2:1-re [17] .

Az első sportoló, akit fair playért díjaztak, az olasz bobos Eugenio Monti volt , aki többször is segített riválisának olimpiai aranyat nyerni azzal, hogy megjavította babjaikat, sőt alkatrészeit is leszerelte.

Kulturális hatás

A fair play kifejezés folyamatosan sok nyelvre bekerült, nem csak mint sport, hanem mint tudományos és filozófiai fogalom. Gyakran használják a média címszavaiban [18] , a politikában [14] és a moziban.

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Az angol-orosz gyakorlati átírás szabályai szerint .
  2. ↑ prof. Hans Lenk. "A sport etikája mint a fair play kultúrája". Emergency Reserve No. 3 (35) 2004 Archiválva : 2013. szeptember 21. a Wayback Machine URL- címén , 2008. 09. 01.
  3. ↑ A. G. Egorov, M. A. Zakharov „Fair play a modern sportokban”  (elérhetetlen link) 26. oldal 2008.08.31.
  4. ↑ Az EFPC 1995. szeptember 23-i 1. közgyűlése, 2008.08.31 .
  5. ↑ EFPC üzenet archiválva 2008. július 24-én a Wayback Machine URL- címén, 2008.08.31.
  6. ↑ Orosz NOC News archiválva : 2011. február 7. a Wayback Machine URL címén, 2008.08.31.
  7. ↑ FIFA fair play Archiválva : 2009. július 6., a Wayback Machine URL-címe: 2008.09.01 .
  8. ↑ Aleksey Nemov Trophy – Attitude archiválva 2007. november 18-án, a Wayback Machine URL- címén, 2008.09.01 .
  9. ↑ A. G. Egorov, M. A. Zakharov „Fair play a modern sportokban”  (elérhetetlen link) 34. oldal link 2008.08.31.
  10. ↑ "Fair play: esszé a történelemről és a modernitásról" Daria Parshintseva Archív példány 2008. május 17-én a Wayback Machine URL- jén 2008.08.31.
  11. ↑ Olimpiai Charta archiválva : 2013. január 16. a Wayback Machine URL- címén, 2008.08.31.
  12. ↑ "A sportetika jogi vonatkozásai és a fair play védelme", ​​Dimitrios Panagiotopoulos  (nem elérhető link) URL 2008.09.01.
  13. ↑ A. G. Egorov, M. A. Zakharov „Fair play a modern sportokban”  (elérhetetlen link) 47. oldal link 2008.08.31.
  14. ↑ 1 2 Előtető a jobb szárnyról lenta.ru 2008.07.15. Archív másolat 2008. szeptember 1-jén a Wayback Machine URL -jén 2008.09.01.
  15. ↑ "Sport és modern kultúra: módszertani szempont" A filológia doktora, prof. V. I. Stolyarov Archivált 2011. szeptember 17. a Wayback Machine linken 2008.09.01 .
  16. ↑ A. G. Egorov, M. A. Zakharov „Fair play a modern sportokban”  (elérhetetlen link) 49. oldal link 2008.08.31.
  17. ↑ "Tájékozódás a nemességről" 2006. augusztus 22., 125-B (17015) szovjet sport 2009. június 16-i archív példány a Wayback Machine URL-jén 2008.08.31.
  18. ↑ Kommersant – Fair play a Mindenható "Kommersant"-val . 2008. augusztus 29-i archív példány a Wayback Machine URL- jén 2008.09.01.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Bibliográfiai katalógusokban