Erkölcsszociológia (eng. Sociology of morality) - a szociológia ága , amely az erkölcs működési mintáit vizsgálja, mint egymással összefüggő normák, értékek, szankciók, értékelések, előírások, viselkedési minták rendszere. A kifejezést E. Durkheim vezette be , aki elsőként tekintette az erkölcsöt társadalmi funkciónak, és hirdette az erkölcs szociológiai alátámasztásának szükségességét, valamint az erkölcsszociológiai vizsgálat módszereinek alkalmazását .
Az erkölcsszociológia tanulmányozásának célja a társadalom morális rétegződése, vagyis a társadalmi csoportok etikailag szankcionált magatartása. [egy]
A 19. században megjelent az erkölcstan vizsgálatának szociológiai megközelítése, amelyet E. Durkheim francia szociológus javasolta a 19. század végén. Sokáig nehézségekbe ütközött ennek a tudományágnak az elismerése, mivel nem a szociológiai, hanem a filozófiai és etikai tudásnak tulajdonították. Durkheim úgy vélte, hogy az erkölcsszociológia az objektív értékítéletekben rögzített kollektív intézményeket tárja fel. Véleménye szerint "az erkölcsi tények ugyanazok a jelenségek, mint a többi; magatartási szabályokból állnak, amelyeket bizonyos megkülönböztető jegyek ismernek fel. Ezért lehetővé kell tenni ezek megfigyelését, leírását, osztályozását és a megmagyarázó törvények keresését." Később E. Durkheimet P. Sorokin amerikai szociológus támogatta . Durkheimtől eltérően azonban Sorokin az erkölcsszociológia "integrált modelljét" javasolta: a különböző etikai értékek kulturális és szociológiai tényezőktől függő összefüggéseinek tanulmányozását. [2]
Az új évszázadban az "erkölcsszociológia" kifejezés először M. Ossowska lengyel etikus "Az erkölcs szociológiája. Problémák vázlata" című könyvében jelent meg az 1960-as évek elején. A munka azonban nem vette figyelembe magát az erkölcsszociológia fogalmát. A filozófus a morál társadalomban való működésének számos problémáját csak az etikai tudás szempontjából elemezte, mivel a morálszociológiát a morálról szóló elméleti érvelés egyik szakaszának tulajdonította.
N. Luhmann és Sh. H. Pfürtner más német kutatókkal együtt jelentős mértékben hozzájárult az erkölcsszociológia fejlődéséhez. A Bielefeldi Egyetemen 1975-ben tartott szemináriumot követően, amely az "Erkölcsszociológia" témájában volt, N. Tuman, R. Bloom, K.A. Ziegert és Sh.H. Pfünter cikkgyűjteményt adott ki, amelyben érintették ennek a tudományos iránynak a legfontosabb problémáit.
Oroszországban az „erkölcsszociológia” nevű társadalmi diszciplína fejlesztése 1984-ben kezdődött, miután megjelent V. M. „Az erkölcs szociológiája: lényeg, szerkezet, kutatás tárgya” című cikk. Szokolov.
Az erkölcsszociológia tárgya legáltalánosabb formájában a „társadalom – erkölcs” rendszerben a közvetlen és visszacsatolási kapcsolatok összességeként határozható meg. Az erkölcsszociológia tárgya tehát a munka, az élet és a szabadidő szférájában tevékenykedő különféle társadalmi csoportok és képviselőik erkölcsi tudata, erkölcsi kapcsolatai és erkölcsi tevékenysége.
Az erkölcsszociológia tárgyának szerkezete magában foglalja a következők tanulmányozását:
Az erkölcsszociológiában a következő kutatási szinteket különböztetik meg:
Jelenleg folyamatos vita folyik az erkölcsszociológia interdiszciplináris státuszáról. A modern orosz tudományban van egy olyan álláspont, amely szerint az erkölcsszociológia súlyos módszertani válságot él át, és a szociológiai tudás problematikus típusaként hírneve van. [5]
AZ ÉS. Bakshtanovsky, Yu.V. Szogomonov "Az erkölcs szociológiája: normatív értékrendszerek":
A szociológiai ismeretek ágazati differenciálódásainak buja virágzatában nem minden nehézség nélkül fel lehet fedezni és felismerni azt, amit sok tekintetben hipotetikusan erkölcsszociológiának neveznek. Nem mintha a hazai szociológiának ezen a területén a releváns témák és nagyon szerény tanulmányok kizárólag virtuálisan léteznének, de egyszerű összehasonlításban, még szociológiánk nem túl fejlett ágaival is, ezek a tanulmányok egyértelműen veszítenek a kidolgozottság és a formalizáltság mértékét illetően. alapkoncepciók, tudományos programok, módszertan, mindenféle tudományági kellék. Bár megjegyezzük, a szociológiai tudás önálló ágának kialakításának tényleges igényét a különféle világnézeti és elméleti preferenciákkal rendelkező szociológusok számos klasszikus munkája többször rögzítette. [6]
Emellett még mindig folynak a viták arról, hogy az erkölcsszociológiát középszintű vagy speciális szociológiai elméletek közé sorolják . Indokoltabb az a nézőpont, amely szerint az erkölcsszociológia középszintű szociológiai elmélet. [7]