| Ortodox templom | |
| Jelgavai Szent Simeon, az Istenbevevő és Anna prófétanő katedrálisa | |
|---|---|
| Jelgavas Sv. Simeona és Sv. Annas pareizticīgo katedrāle | |
| 56°38′56″ é SH. 23°43′46 hüvelyk e. | |
| Ország | Lettország |
| Város |
Jelgava , Raina utca 5 |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Riga |
| esperesség | Riga |
| Építészeti stílus | orosz |
| Építészmérnök | Francesco Rastrelli , Chagin, Nyikolaj Mihajlovics és Leonyid Dmitrievich Viner |
| Az alapítás dátuma | 1726 |
| Építkezés | 1890-1892_ _ _ _ |
| Állapot | Az állam védi |
| Anyag | tégla |
| Állapot | Aktív |
| Weboldal | pareizticiba.lv/index.ph… |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Simeon és Anna -székesegyház ( Jelgava Cathedral of the Holy Right Simeon, the God-Infogad and Anna the Próféta , lett. Sv. Simeona un Sv. Annas pareizticīgo katedrāle ) ortodox templom Lettországban , Jelgava városában , a A Moszkvai Patriarchátus Lett Ortodox Egyházának rigai egyházmegyéjének rigai esperessége .
A főoltárt Fogadó Simeon szentek és Anna prófétanő nevében szentelték fel , a kápolnát Szent Alekszijnak, az Isten emberének a nevében .
1711- ben, amikor unokahúga , Anna Ioannovna feleségül vette Kurland hercegét, Friedrich Vilmost, I. Péter követelte tőle, hogy ígéretet tegyen egy ortodox templom építésére a fővárosban, Mitauban. Az ebből az alkalomból kötött megállapodásban (a 6. cikkben) ez áll: „...a Legnyugodtabb Hercegnek főrendőrünk nevében megígérjük, hogy Őfelsége, a Legnyugodtabb Feleség, háztartási szolgáival együtt szabadon, őrültség nélkül küldje el a görög hit isteni szolgálatát a mitavai kastély egy kényelmes helyre, és erre egy templomot építenek görög díszítés szerint." [1] .
Ez megtörtént. Mitavában (akkori nevén Jelgava), ahol Anna Ioannovna Kurland hercegnőjévé vált állandó lakhelyre távozott, a várban ortodox ortodox palotatemplomot állítanak fel az Úr színeváltozása nevében, Mitaván pedig maga 1726 -ban egy kis, egyoltáros fatemplom Simeon istenfogadó és Anna prófétanő nevében.
A templomot többször átépítették. 1774 - ben II. Katalin rendeletére Jelgavában elkezdték építeni az orosz barokk stílusú ortodox katedrálist. Az építkezés több évig tartott. A felszentelésre 1780. május 4-én került sor .
Ez a templom egyoltáros volt. A bejárat csak a nyugati oldalról volt. Az előszobát szinte nem választották el a főszobától. Fölötte egyszintes harangtorony volt, amelyet fej koronázott meg. Ugyanez a fej volt a templom fölött. A háromszintes fából faragott, aranyozott ikonosztázt az egykori palotatemplomból helyezték át. Az ikonok régi és új írások voltak.
1812-ben, a Riga külvárosának felgyújtása során, amikor számos ellenség közeledett a városhoz, Alekszandr Ioannovich Nevdachin pap személyesen mentette meg a templom vagyonát. A papság elhagyottan istentiszteletet végzett megmaradt plébánosaival, akiknek a szegénység miatt nem volt módjuk a veszély elől menekülni (a templom leégését követően a temetői kápolnában tartotta az istentiszteletet).
1850 óta a templom székesegyházi státuszt kapott. A Katalin-kori templom 110 évig, 1890. február 12-ig állt eredeti formájában. Mitava lakossága ekkorra jelentősen megszaporodott, a templomban már nem fértek el mindenki, aki részt akart venni az istentiszteleten, ráadásul nagyon leromlott volt, belül pedig az időnkénti tüzek megszenvedték.
1890 és 1892 között a templomot újjáépítették N. M. Chagin és L. Viner mérnök terve alapján . Ezzel párhuzamosan részben megőrizték a barokk épület alapozását és oltárrészét. A régi templom falain egy nagy, dobos kupola nyugszik, boltívek formájában átépítették. A templom építésére fordított pénz nagy részét III. Sándor biztosította személyes alapjaiból.
Az ünnepélyes lefektetés 1890. június 3-án történt . A munka során előkerült egy II. Katalin korabeli jelzálogtábla 1774-es dátummal, és előtte egy sírkő „Ekaterina Petrovna Bestuzheva-Ryumina ...” felirattal.
A háromszintes ikonosztázt a plébánosok megrendelték előfizetés ellenében, valóban egyedülálló egyházi iparművészeti alkotás volt. Projektjét A. S. Dubasova (más források szerint Zaranek K. A. építőmérnök [2] ) dolgozta ki. Az ikonosztáz ikonjait Levitsky szentpétervári művész festette.
Az építkezés teljesen elkészült, és 1892. november 14-én Arszen Riga és Mitava püspöke ünnepélyesen felszentelte az új székesegyházat Istenbefogadó Simeon és Anna prófétanő nevében.
A Simeon-Annensky-székesegyház a város általánosan elismert ortodox spirituális központja és dísze volt. Az első világháborúig a legjobb állapotban volt.
1936-1943 között Jelgavában volt a vikariátus, melynek székesegyháza a Simeon és Anna székesegyház volt. Miért lakott Jacob (Karp) püspök legtöbbször Rigában [3] .
A székesegyház a Nagy Honvédő Háború alatt és a szovjet uralom alatt megsemmisült. A háború után rekvirálták és felvették az állam által védett lett kulturális emlékek listájára. Az épületet kerítéssel vették körül, és vegyi reagensek raktárába helyezték. V. M. Shervinsky építész a templom helyreállításával foglalkozott - egészen 1951-es letartóztatásáig.
1993-2003 között az épület az ortodox plébániához került, és megkezdődött a helyreállítás. A székesegyházat szinte teljesen helyreállították, de forráshiány miatt nem is tűzték ki azt a feladatot, hogy a belső teret eredeti formájában helyreállítsák.
Az épület ma már különleges státuszú – az európai kulturális örökség zászlaja. A templom harangtornyán 9 harang található, melyek közül a legnagyobb 830 kg.