| Dimitri Alekszandrovics Szmirnov | |
|---|---|
| Született |
1870. szeptember 26 |
| Meghalt |
1940. június 26. (69 évesen)
|
| tisztelt | az orosz ortodox egyházban |
| Megdicsőült | 2001-ben |
| az arcba | szent vértanúk |
| fő szentély | a szent tisztelt ikonja a Norsky Posad Yaroslavl Szentháromság-templomban |
| Az emlékezés napja | június 13 (26) |
| önsanyargatás | mártíromság a hitért |
Dimitri Alekszandrovics Szmirnov ( 1870. szeptember 26. Norskoye , Jaroszlavl tartomány - 1940. június 26. , Uszt - Kamenogorsk ) - az orosz egyház papja .
2001 - ben avatták szentté az oroszországi újvértanúk és gyóntatók székesegyházában, hieromartír képében .
Dimitri Smirnov 1870. szeptember 26-án született a Norsky Posad Szentháromság-templom (a jaroszlavli kerület nagy külvárosi kereskedelmi és ipari faluja - ma Jaroszlavl része ) papjának családjában. Édesapja élete végéig ezen a plébánián szolgált.
Dimitry a Jaroszlavli Teológiai Szemináriumban tanult . A szeminárium elvégzése után Demetrius úgy döntött, hogy nem siet a szent parancsok felvételére, mivel elragadtatták az egyszerű emberek iskolai oktatásának gondolatai. Szülei pedig megpróbálták hatni rá, és meggyőzni, hogy hamarosan vállalja a papságot, mivel Szmirnovok ősidők óta az egyház szolgái voltak, és ezt a szolgálatot utódaikban is folytatni kívánták. Talán aggodalmukat a családi legenda szerint egy bizonyos jóslat magyarázta fiuk jövőbeni bebörtönzésére vonatkozóan, és az Orosz Birodalom papsága nem volt alávetve a világi bíróságnak.
Általánosságban elmondható, hogy Dimitri egész életét végigkísérte az a vágy, hogy a társadalmi „alsó osztályokból” származó emberekkel kommunikáljon, az irántuk érzett atyai szeretete és az emberek nevelésére tett erőfeszítései, és ez a szeretete meleg válaszra talált az emberi szívekben, sok embert vonzott magához.
1891 - ben , miután elvégezte a szemináriumot a második kategóriában, Dimitri visszatért szüleihez, és felvették tanárnak a Norsk Spinning Manufactory iskolájába . Egy aktív fiatal tanár, aki szorosabbra törekszik honfitársaival és leendő plébánosaival, népkórust szervez a Norsk gyárban. Itt ismerkedett meg leendő feleségével, egy kórusénekesnővel, egy szegény gyároslánnyal, Elizaveta Yakovlevna Chirkovával. Házasságkötése előtt, tizenkét éves korától a Norsk gyárban dolgozott a kézi szövés osztályának gépénél, fiatal korától kezdve a kliroson énekelt , csodálatos szoprán hangja volt, amely az idős korig is megmaradt. Dimitri szülei osztályi okokból ellenezték Elizaveta Yakovlevnával való házasságát, mert úgy gondolták, hogy „nem egy pár”. Dimitrinek azonban sikerült meggyőznie szüleit, hogy ne szóljanak bele a házassági boldogságukba, és az idő bebizonyította, hogy igaza volt, hiszen napjaik végéig megőrizték egymás iránti szeretetüket.
1894- ben Dimitri szent parancsokat kapott, és elhagyta Norskoye-t, és papi állást kapott Pestovo faluban, a jaroszlavli körzetben. Demetrius atya közvetlen lelkipásztori feladatai mellett sok energiát fordított a pesztovói iskola megszervezésére, benne volt a feje, a jogtanár és a tanító. Ő alatta ez az iskola a jaroszlavli egyházmegye egyik példaértékű iskolája lett . Volt kovács- és fémmegmunkáló műhelye, és "tanult mestereket" termelt, ahogy a faluban mondták. 1898 -ban Dimitry Smirnov atyát főpásztori áldásban részesítették "a pesztovi másodosztályú iskola épületének építésén végzett térítésmentes munkáért" . 1902 - ben a petíció szerint Dimitri atyát áthelyezték apja helyére, és visszatért Norskoye-ba feleségével és kétéves fiával, Dimitrijével. Az 1902-től 1915-ig tartó Norsk-i szolgálat évei alatt a pap a papi és a tanítói munkát ötvözte, emellett a hierarchiákból is látott el különféle megbízatásokat, lelki vizsgálói beosztásban és kongresszusok helyetteseként. papság. 1904 -ben a Norskoe falubeli Szentháromság-templomban Dimitry atya plébániai testvériséget szervezett, amely a jövőben is aktívan működött.
1907 - ben bársony lila kamilavkát kapott . 1911 - ben különleges lelki vizsgálói munkájáért arany mellkeresztet kapott .
Öreg apja halála után folytatta és befejezte az utóbbi által megkezdett jó munkát - egy templom építését Kurilovo faluban, néhány mérföldre Norszkijtól, amely a jaroszlavli kereskedő pénzeinek bevonásával valósult meg. Szergej Nyikolajevics Sorokin. A templomot 1913 - ban Myrai Szent Miklós tiszteletére építették és szentelték fel , Troitskaya nevéhez fűződik. Kurilovóban Dimitry atya a plébániai iskolát is vezette. A templom felszentelésének évében a falu lakói ünnepségeket szerveztek a papépítő névnapján , hogy kifejezzék hálájukat neki.
1915 -ben Demetrius atyát Jaroszlavlba helyezték át a városi Szent Kereszt templom rektorának helyére , ahová családjával együtt költözött, és ahová hamarosan a jaroszlavli papság egyik kiemelkedő képviselője lett.
Jaroszlavlban a Szmirnov család találkozik 1917 forradalmi eseményeivel . Legkésőbb 1918 - tól Dimitrij Szmirnov főpap a jaroszlavli Agafangel (Preobrazsenszkij) metropolita személyi titkára, és az is marad Vlagyika 1928 -as haláláig .
Hamarosan új lista nyílt Dimitri atya történetében – a szovjet korszak letartóztatásai. A papot letartóztatták a jaroszlavli büntetés-végrehajtási szervek minden nagyobb egyházellenes kampánya során: az egyházi javak lefoglalásának időszakában 1922-ben ; Jevgenyij (Kobranov) püspök , Varlaam (Rjasencev) és a legjobb jaroszlavli papok letartóztatásának évében - 1930 -ban ; és negyedszer - 1938 -ban .
1922 áprilisában az egyházi értékek lefoglalásával foglalkozó bizottság, amely a Kereszt Felmagasztalása templomhoz érkezett, megtalálta a Demetrius nagy vértanú tiszteletreméltó ikonjának arany rizáját , amelyet az igazgató rejtett el. Az arany fizetéssel együtt lefoglalták a pap személyes tárgyait, köztük a kitüntetését, az arany mellkeresztet is . Dimitri atyát és több embert letartóztattak. 1922. május 24-én a tartományi Cseka három év börtönbüntetésre ítélte "fogságban, közmunka alkalmazásával". Mandátumát a Korovniki jaroszlavli börtönben töltötte . Ugyanebben az évben a forradalom 5. évfordulójára kiírt amnesztia keretében a börtönbüntetést felére csökkentették.
„A kínai forradalommal és az Angliával fennálló diplomáciai kapcsolatok megszakadásával kapcsolatos provokatív pletykák terjesztése magánbeszélgetéseken, találkozókon és az egyházi szószékről ” – áll Dimitri atya 1927. június 13-i letartóztatásának oka a nyomozati jelentésben. . Az ötvenhét éves főpap a kihallgatás során méltóságteljesen viselkedett, és azt állította, hogy a püspöki hivatalban tisztviselői feladatkörében járt el, nem követett el szovjetellenes cselekményeket. Ezúttal az ügyet "kompromittáló anyag hiányában" zárták le.
A következő években Demetrius atyát a felújítási munkások tanúsága szerint az ortodoxia legaktívabb és legmeghatározóbb papi csoportja közé sorolták, akik „a jaroszlavli egyház minden sorsának döntőbírói voltak, amelyek meghatározták az irányukat”.
A harmadik letartóztatásra 1930. január 31-én került sor. Az egyetlen kihallgatáson, amelyen száműzött papok segítésével vádolták, tagadta, hogy részt vett volna a segítségnyújtás megszervezésében. Megerősítette azonban, hogy a Vlasiev és a Sretenskaya templom jozefita egyházközségeinek két „egyháza” nyilvánosan gyűjtött pénzt a foglyok számára (ami a tömeges elnyomás körülményei között nemcsak ésszerűtlen, hanem provokatív akció is volt). Azt is megerősítette, hogy Varlaam püspök „tisztelői” élelmet hoztak a vele együtt letartóztatott Kornyili Alekszejev papnak, hogy szállítsák át Ivanovo-Voznyesenszkbe .
Dimitri Smirnov atya, ahogy élete utolsó szakaszában lett, tábort alkotott. Miután 1930-ban öt év koncentrációs táborban kapott börtönbüntetést, először egy Vjatkától 100-200 km-re lévő fakitermelőn töltötte , majd Kargopolba szállították , ahol könnyebbek voltak számára a bebörtönzés feltételei.
1934-ben szabadult nagyvárosi tartózkodási joga nélkül. Egy ideig ő és édesanyja fiával, Dimitrijvel éltek a Volga állomáson a Nekouzsky kerületben , ahol orvosként dolgozott egy helyi kórházban. De hamarosan megtiltották nekik, hogy ott éljenek, és egy közeli faluba kellett költözniük. Ezután rövid ideig a Jaroszlavl melletti Bragino faluban éltek, majd a Bogojavlenszkij-szigetek ( a szovjet időkben Khopylevo névre keresztelt ) falujában kerestek menedéket a Volgán felfelé Jaroszlavltól, ahol a Volga partján vettek egy házat. a fiuk által adományozott pénzzel. Georgy Dmitrievich Smirnov unokája emlékiratai szerint azonban a hatóságok hamarosan megtiltották Dimitry atyának, hogy ebben a házban lakjon, és feleségével és unokájával csak nappal tartózkodhatott benne, de az éjszakát a házban töltötte. Hopylevtől nem messze fekvő falu, amelyet Derevenkának hívtak. Oda engedték be éjszakára a falusi házban lakó apácák.
Mint sokan mások, akiket szabadon engedtek a táborból, Demetrius atya is rendkívül egyszerű, szemlélődő életet élt. Valamikor réges-régen a „selyemköpenyes Szmirnov főpap” (ahogyan az egyik irigy ember egy magánlevelében írta, amely a Kreatív Napok, 1922, 135. számú jaroszlavli újságban kompromittáló bizonyítékként jelent meg) Hopiljevben „csirtenyésztéssel foglalkozott. ”, felesége szavaival élve. Lelki élete mindenki előtt rejtve maradt. A legutóbbi teszten bizonyított.
1938. május 10-én az UGB NKVD tartományi osztályának egyik alkalmazottja Khopylevo faluba érkezett, és átkutatták és letartóztatták Smirnov D. A. polgárt. Dimitri atyát a jaroszlavli börtönbe zárták. A feleség Beriához írt levele a szovjet korszak folklórsiratának nevezhető : „Élt két öregember – ő 70 éves, én 65 éves vagyok, és most beavatkoztak” – írta. Szovjetellenes tevékenységgel vádolták a jaroszlavli Fedorovszkij-székesegyház papi csoportjának tagjaként, valamint néhány más letartóztatott pap és laikus tagjaként. Ezt a "csoportot" a nyomozási akta Pavel (Boriszovszkij) metropolita vezette titkos ellenforradalmi szervezetként nevezte meg .
Erről a letartóztatásról megőriztek egy dokumentumot - Faina Pestrinskaya, a Fedorovszkij-székesegyház főpapjának, Vlagyimir Pestrinszkij atya özvegyének 1958-as vallomását, amely egyértelműen bemutatja az "egyházi bűnözői csoport" tagjainak kihallgatásának módszereit. köztük volt Dimitry atya:
Vlagyimir Ivanovics Pestrinszkij azt mondta nekem, hogy nem követett el semmilyen bűncselekményt a szovjet kormány ellen. Akkor azt is elmesélte, hogy a nyomozás során egyértelműen hamis tanúvallomásra kényszerült, vagy inkább aláírásra. Ugyanakkor elmondta, hogy miközben Jaroszlavl városában volt börtönben, a nyomozók arra kényszerítették, hogy írjon alá üres papírlapokat, de amikor nem írta alá, visszaküldték a börtönbe, és éjszaka hívni kezdték. . Többször felhívtak, az arcom felé mutatták a revolvert , és tanúskodásra kényszerítettek. Elmondta azt is, hogy nyolc napig folyamatosan kihallgatták, a nyomozók változtak, nem engedték aludni.
A teljesen kimerültségbe hajszolt vádlottak koholt tanúvallomásokat írtak alá, "ha a nyomozás mielőbb véget ér", már nem csak megérteni, de még elolvasni sem tudták, amit aláírtak. A hatvannyolc éves apa, Dimitri Smirnov a kihallgatások során elképesztő lelki erőről tett tanúbizonyságot. Ő volt az egyetlen a letartóztatottak közül, akinek volt bátorsága a hazugságáradattal szemben minden kínzás ellenére kijelenteni az igazságot, és ragaszkodott hozzá, hogy nem ismer egyetlen szovjetellenes szervezetet sem, és tagadta az ellene felhozott vádat. Ezt a kijelentést minden válaszában megismételte, bár a biztos egyes szavainak értelmét alig tudta felfogni. Ismeretes, hogy a befolyásolás egyik módja a következő volt - a kihallgatott mellkasára táblákat helyeztek és kalapáccsal átverték.
1938. szeptember 26-án Dimitri Smirnovot az NKVD rendkívüli ülése öt év kazahsztáni száműzetésre ítélte ellenforradalmi tevékenység miatt. Kapcsolatot szolgáltatott Shemonaikha faluban, az Uszt -Kamenogorski körzetben, Karaganda régióban .
Shemonaikhában felesége, fia és felesége eljött Demetrius atyához. A fiú 1939 augusztusában jött. Egy hónappal érkezése után Dimitry atyát váratlanul ismét letartóztatták, és az ust-kamenogorszki börtönbe zárták.
A Kazah SSR Belügyminisztériuma szerint , akit 1991 -ben a kazahsztáni Jaroszlavl régió KGB-jéhez helyeztek át, Dimitri atyát 1940. február 26-án ismét tíz év börtönbüntetésre ítélték. A családnak elmondták, hogy 1940. június 26-án a börtönben halt meg .
Demetrius atya holttestének eltemetése továbbra sem ismert. Az Uszt-Kamenogorszki börtön foglyainak több tömegsírhelye található: az első a jelenlegi Uszt-Kamenogorszki autóipari vállalat területén található, a második az úgynevezett Shmelev-rönk, a második a patak felőli rönk. a város lakóinak az a véleménye, hogy a Szentháromság-templom melletti Ust-Kamenogorsk kolostor területén börtöntemetések vannak. Ez elég valószínű, tekintve, hogy a kolostor közvetlenül határos a börtön kerítésével.
A szent vértanú fiatalkori megjelenését a jó megjelenés különböztette meg. Ezt bizonyítja a szentről fennmaradt összes fénykép. A szemtanúk azt állítják, hogy Dimitri atya nagyon kedves és érzékeny ember volt, jó nevelés jellemezte, szeme mindig örömet és szeretetet sugárzott, arcát gyakran enyhe mosoly világította meg. Demetrius atyával nem volt nehéz a kommunikáció, érezhető volt, hogy lelke őszintén és atyailag nyitott a beszélgetőtárs felé. Valamivel magasabb volt az átlagnál. Hangja magas volt és lágy.
Dimitri apjának unokahúga, Maria Petrov később híres költő és műfordító lett.
Dimitrij Szmirnov főpapot 2001. július 17-én avatták szentté az orosz ortodox egyházban az Alekszij moszkvai és egész oroszországi pátriárka által vezetett Szent Szinódus döntése alapján .
Emlékének megünneplésére: június 13-án (26-án) - igazságos halála napján és vasárnap, január 25-én (február 7-én) vagy ezt követően legközelebb - az orosz újmártírok és gyóntatók tanácsán kerül sor. templom .
Dimitry Smirnov vértanú tisztelt ikonja a Norsky Posad Szentháromság-templomban található , a szent szülőföldjén, ahol gondosan őrzik emlékét. A Kurilovói Szent Miklós-templomban is van egy tisztelt képe róla. Dimitry Smirnov hieromartírt különösen tisztelik a kuncevoi Orosz Igaz János moszkvai templomában , ahol dédunokája, Andrej szolgál.