A Sirhakpha ( kor. 실학파 ? ,實學派? , sirhak – „valódi tudás, valódi tudományok” és pha – „csoportosítás, irány, áramlás”) a társadalmi élet koreai filozófiai áramlata a 16. század végének – 19. század elején. .
A mozgalom lényege az ország javát szolgáló társadalmi-gazdasági reformok propagandája volt, többek között a nyugati technológiák, és az úgynevezett valódi, valódi tudás – sirhak (innen a mozgalom neve) – bevezetésével. Ez a tudás, amelyhez a sirhakpha ideológusok nemcsak az egzakt és természettudományokat, hanem a bölcsészettudományokat (történelem, jog, nyelvészet, művészetkritika) is bevonták, szembefordult a konfuciánus skolasztikával.
A Sirhakpha fő képviselői Lee Soo Gwang , Lee Ik , Liu Hyun Won , Hong Dae Yeon , Park Chiwon , Kim Chung Hee és Jeon Ya Kyung voltak . Az általuk megfogalmazott gondolatok között szerepelt a világ szerkezetére vonatkozó konfuciánus elképzelések tagadása, a világrend aktív és tárgyilagos tanulmányozására való felhívás, a társadalmi reform, a nagybirtokosság korlátozása, a mezőgazdaság, a kézművesség és a kereskedelem fejlesztése, beleértve a tengerentúli országok, tiltakozások a bürokratikus korrupció ellen, a parasztok zsarolása, osztályegyenlőtlenség. Yongjo (1725-1776) és Jeonjo (1777-1800 ) királyok alatt, a sirhak gondolatának hatására megnőtt a koreai nyelv és írás iránti érdeklődés [1] .