Fedor Sidonsky | |
---|---|
Fedor Fedorovich Baranov | |
Születési dátum | 1805. február 23. ( március 7. ) . |
Születési hely | Arhangelszk templomkert, Novotorzhsky_uyezd , Tver tartomány |
Halál dátuma | 1873. december 6. (18) [1] (68 évesen) |
A halál helye | Szentpétervár |
Ország | Orosz Birodalom |
Munkavégzés helye | Szentpétervári Egyetem |
alma Mater | Szentpétervári Teológiai Akadémia |
Akadémiai fokozat | PhD (1868) |
Ismert, mint | Orosz filozófus és író, az orosz ortodox egyház főpapja |
Díjak és díjak |
![]() |
![]() |
Fedor Fedorovich Sidonsky (születésekor - Baranov ; 1805 - 1873 ) - orosz filozófus és író; Az orosz ortodox egyház főpapja , a filozófia doktora (1864).
1805. február 23-án ( március 7 -én ) született a Tver tartomány Novotorzsszkij kerületének arhangelszki templomkertjében . Tanulmányait a Tveri Teológiai Szemináriumban végezte . A szemináriumi hagyományoknak megfelelően új vezetéknevet kapott - Sidonsky.
1825-től 1829-ig a szentpétervári teológiai akadémián . A kurzus befejezése után Sidonsky (VIII. évfolyam 2. egyetemi hallgatója) az akadémián maradt angolból , majd filozófiából.
Ugyanebben az évben a kazanyi katedrálisban pappá szentelték . Míg a professzorok többségét a feletteseik által megjelölt régi idők munkái vezérelték, addig a filozófiát, különösen a németet még hallgatóként alaposan tanulmányozó Sidonsky 1833-ban megjelent, akadémiai előadásai alapján összeállított, " Bevezetés a filozófia tudományába " (Szentpétervár: típus. K. Wingeber, 1833), amelyben azt a célt tűzte ki maga elé, hogy "megmagyarázza a filozófia jelentőségét, megnyugtatja a filozófia jelentőségét, igaz és megfelelő megfogalmazásában" ; véleménye szerint „a filozófiai gondolkodás legmegbízhatóbb kiindulópontja a mindenki számára hozzáférhető tapasztalat legyen; ennek függvényében mindannyiunk számára elérhetetlennek tartja a teljes igazság megismerését, ez utóbbi hiányát pedig hittel kell pótolni. Fisher professzor visszajelzései alapján a Tudományos Akadémia 1836-ban Sidonszkijt a teljes Demidov-díjjal tüntette ki ezért a munkáért . Azonban mindezek ellenére a könyv megjelenése a szolgáltatási hibák okozója lett Sidonsky számára. Nézetei nem tűntek elég szigorúnak, és áthelyezték a francia tanszékre, majd 1835-ben teljesen eltávolították a tanítástól.
Ezt követően az irodalmi tevékenységnek szentelte magát, magánórákat is adott. Ebbe az időbe tartoznak a következő, kéziratban maradt munkái: „A Megváltó élete”, „Az apostoli idők története”, „Az evangéliumok szinoptikus áttekintése” és „Az Úr Jézus Krisztus saját beszédeinek gyűjteménye” ”, „Beszéd a 70 tolmács fordításáról”, „Zsidó-orosz szótár”, „Újszövetség görög és szláv nyelven”, „Táblázatok az újholdak, különösen a húsvéti időszak megközelítő (legfeljebb másfél órás) kiszámításához”, példabeszédek fordítása héberről. Emellett megjelentek a következők: Schulze fordítása „Pszichikai antropológia, avagy az emberi élet szellemi oldaláról szóló kísérleti tanítás. 1-2. szám "(Szentpétervár: I. Glazunov, 1834-1835), "Szidoni Theodor pap három tanítása" (Szentpétervár, 1839).
1854-ben az Imperial Archaeological Society levelező, 1856-ban rendes tagjává választották . 1860 - ban a nürnbergi Német Nemzeti Múzeum , 1868 - ban pedig a Lazarev Keleti Nyelvek Intézetének tagja lett .
1864 januárjában megkapta a filozófia doktora címet, és elfoglalta a Szentpétervári Egyetem filozófia tanszékét . 1873-ban meghívást kapott a teológiai katedrára, amelyet nagyon rövid ideig, halála napjáig - 1873. december 6-ig ( 18 ) - töltött be . Előadásai (a hallgatók jegyzetei szerint) 1877-ben jelentek meg: "Genetikus bevezetés a keresztény teológiába" (Szentpétervár: gépelte: F. G. Eleonsky and Co.).
Fia, Ivan Fedorovics Szidonszkij (1831-1870) a 6. szentpétervári gimnázium igazgatója volt .
A Volkovszkij ortodox temetőben temették el . A sír elveszett [2] .
![]() |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |