Edward Sapir | |
---|---|
angol Edward Sapir | |
Születési dátum | 1884. január 26. [1] [2] [3] […] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1939. február 4. [4] [1] [2] […] (55 évesen) |
A halál helye | |
Ország | |
Tudományos szféra | nyelvészet , népetnológia és néplélektan |
Munkavégzés helye | |
alma Mater | |
tudományos tanácsadója | Franz Boas |
Díjak és díjak | Sterling professzor |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Edward Sapir ( / səˈpɪər / ; 1884 . január 26. – 1939 . február 4. ) amerikai nyelvész és antropológus.
Az Egyesült Államok Nemzeti Tudományos Akadémiájának tagja (1934) [5] .
Sapir 1884. január 26-án született Lauenburgban (akkor Németország része, ma Lembork városa Lengyelországban ) egy zsinagógai kántor családjában . Szülei, Yakov David Sapir és Eva Segal zsidó litvák családjában a jiddis volt a fő nyelv [6] . Gyerekkorában a család Liverpoolba , majd ( 1894 ) New Yorkba költözött . 1904 - ben diplomázott a Columbia Egyetemen . 1910 és 1925 között a Kanadai Geológiai Szolgálat néprajzi osztályának vezetője volt Ottawában . 1927 - től 1931 - ig a Chicagói Egyetem professzora , 1931-től a Yale Egyetemen tanított . Az Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémia tagja (1930-tól), az Amerikai Nyelvészeti Társaság elnöke(1933 óta) és az American Anthropological Association (1938).
Míg a Kaliforniai Egyetemen dolgozott kutatóként (1907-1908), több nyugati Egyesült Államok indiai nyelvének leírásával (Yana, Takelma, Vishram stb.) foglalkozott, ezekre alkalmazva a ugyanazok a szigorú elemzési módszerek, amelyeket az indoeurópai és sémi nyelvek tanulmányozása során használnak. Rövid tartózkodást követően a Pennsylvaniai Egyetemen a Kanadai Geológiai Szolgálat antropológiai igazgatója volt (1910-1925), és ebben az időszakban a nootka (az északnyugati parti indiánok nyelve) és az atabász nyelvek központi helyet foglaltak el. helyet a kutatásában . Később navahót, hupát, utét és más nyelveket tanult, és számos nagyszabású összehasonlító tanulmányt is végzett.
Néprajzi leírásai különleges fényességet szereztek annak a ténynek köszönhetően, hogy a törzsek nyelveit tanulmányozta; Sapir 1916-ban írt Time Perspective in Aboriginal American Culture című művében eredeti módon használta fel a nyelvi adatokat történelmi rekonstrukció céljából.
Az összehasonlító történelmi adatok mély ismerete lehetővé tette számára, hogy genetikai kapcsolatot állapítson meg Közép- és Észak-Amerika különböző nyelvei között a közép- és észak-amerikai nyelvekben (1929), amelyben meggyőzően redukálta a 75 általánosan elismert csoport többségét. hat nagy makrocsalád. Érdeklődési körébe tartozott az óvilág nyelvei és az indoeurópai fonológia, valamint a nemzetközi nyelvek problémája is. A Language (1921) című művében Sapir kimutatta, hogy minden nyelvet olyan alapvető struktúrák jellemeznek, amelyek meghatározzák a konkrét hangok, szavak és nyelvtani jellemzők jelenlétét ebben a nyelvben; az ősnyelv ezen szerkezeti jellemzői az okát a leszármazott nyelvek hasonló fejlődésének (a "sodródás" fogalma).
A Chicagói (1925-1931) és a Yale Egyetemen Sapir érdeklődni kezdett a nyelvelemzés pszichológiai vonatkozásai iránt. Az Országos Kutatási Tanács Antropológiai és Pszichológiai Tanszékének elnökeként (1934-1935) fontos nyelvpszichológiai kutatásokhoz járult hozzá. Sapir szerint a nyelv, a kultúra és a személyiség egyetlen egésszé olvad össze; A nyelv a "viselkedés szimbolikus kulcsa", mert a tapasztalatot nagyrészt egy adott nyelv prizmáján keresztül értelmezik, és a nyelv és a gondolkodás viszonyában nyilvánul meg a legvilágosabban. Számos cikk és a Yale Egyetemen „A kultúra hatása a személyiségre” című szemináriuma nemcsak felhívta az antropológusok figyelmét az egyénre a kulturális környezetében, hanem jelentős hatást gyakorolt a pszichoanalízis elméletére is .
Edward Sapir 1939. február 4-én hunyt el New Havenben, Connecticutban szívproblémák miatt .
Sapir a 20. század első felének egyik legnagyobb és legbefolyásosabb nyelvésze volt, úttörő vívmányokkal rendelkezik a nyelvtipológia , a fonológia és a szociolingvisztika területén . Számos észak-amerikai indián nyelvet vizsgált , számos hipotézist állított fel genetikai kapcsolataikkal kapcsolatban. Munkássága hatással volt az amerikai deskriptivizmusra , de a század második felében a funkcionális és generatív irányzat képviselői is aktívan használták.
Munkájában Sapir megfogalmazott néhány gondolatot, amely közel áll a "nyelvi relativitás hipotéziséhez", amelyet akkoriban a legkövetkezetesebben Benjamin Lee Whorf fogalmazott meg . Ezért ez a hipotézis Sapir-Whorf hipotézis néven ismert .
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|
Az Amerikai Antropológiai Szövetség elnökei | |
---|---|
|