| Kolostor | ||
| Szentháromság Issyk-Kul kolostor | ||
|---|---|---|
| 42°45′59″ é. SH. 78°13′40″ K e. | ||
| Ország | Kirgizisztán | |
| Elhelyezkedés | Ak-Bulun falu , Tyup körzet , Issyk-Kul régió | |
| gyónás | ortodoxia | |
| Egyházmegye | Biškek és Kirgizisztán | |
| Alapító | Sándor érsek (Kulcsickij) | |
| Az alapítás dátuma | 1881. május 1 | |
| Az eltörlés dátuma | 1919 | |
| Ismert lakosok | Melkizedek
püspök (Avercsenko) , Szerafim Hieromonk (Bogoszlovszkij ) , Theognoszt hieromonk (Pivovarov) |
|
|
|
||
Szentháromság Issyk-Kul kolostor - egy mára megszűnt ortodox kolostor ( Turkesztán egyházmegye ), Ak-Bulun faluban, Tyup kerületben , Issyk-Kul régióban , az Issyk-Kul- tó Tyup-öblének partján [1]
A kolostorból jelenleg csak az Issyk-Kul vízben pácolt tartós fából készült refektórium és imaterem, valamint az 1889-es földrengés után épült, a szovjet időkben könyvtárnak átépített templomépület maradt meg. .
Ak-Bulunt és a vele szomszédos területet már a 19. században ősi keresztény gyökerű helyként írták le. Még 1870-ben jelentek meg információk egy víz alá került városról vagy kolostorról. Később P. P. Semenov-Tyan-Shansky , aki a katalán térképet tanulmányozta , úgy vélte, hogy a nesztoriánus kolostor Máté evangélista állítólagos ereklyéivel a Kurmenta folyó találkozásánál található Issyk-Kulban a Svetly-fok (Ak Bulun) között. ) és Preobrazhenskoye (ma Tyup ) falu [2] .
A létrehozásáról 1881-ben döntöttek Sándor (Kulchitsky) érsek memoranduma alapján , aki úgy vélte, hogy a kolostor fő célja az kell, hogy legyen, hogy a helyi lakosságot megismertesse az orosz civilizációval. Feltételezték, hogy a kolostori fejlesztés a telepesek és a helyi lakosok jobb gazdálkodási és egyéb mezőgazdasági tevékenységeinek csatornájává válhat, és anélkül, hogy a kirgizek vallását megsértené, oktatási és kulturális központtá válhat számukra. Sándor püspök tervei között szerepelt kiadói és tudományos tevékenység is: nyomda, régiségmúzeum és könyvtár létrehozása, amelyhez mintegy 2000 saját könyvet és egy régészeti tárgygyűjteményt tervezett adományozni.
1881. május 1-jén felszenteltek egy helyet a Kurmenty -völgyben , egy keskeny öböl partján, 12 vertra Preobrazhensky falutól. A kolostort a Szentháromság tiszteletére szentelték fel , mivel Sándor érsek Issyk-Kulba érkezése egybeesett a Szentháromság ünnepével. Sándor személyesen választotta ki a helyet, személyesen járta körbe a Svetly (Ak Bulun) fokot lóháton, tanácskozott a helyi parasztokkal.
Az 1880-as években szinte nem volt szerzetes a kolostorban – minden évben megjelent néhány ember, de senki sem maradt sokáig. Neophyte püspök, aki szeretett magányra látogatni a kolostorba, az ortodox misszionárius társaságon és az egyházi sajtón keresztül fordult Oroszország szerzeteseihez. 1885-ben, saját kérésére, a Szentháromság-Sergius Lavra Jónás szerzetes a kolostorba ment. 1886-ban Mihail (Glushkov) hegumen hét szerzetessel érkezett a Mikhailovskaya Athos Trans-Kuban sivatagból [3] . A szomszédos falvak plébánosai és papjai segítettek az új kolostor felépítésében. A kolostornál felszántották a földeket. Minden földet öntözött. A régi idők emlékei szerint a kolostorban volt méhészet, tehénistálló, juhakol, kohó, nagy kertek, szőlő és virágágyások. De mindezen gazdaságosság ellenére a szerzetesek nem késlekedtek. Jónás rektor visszatért szülőhelye, Moszkva melletti kolostorába , az 1880-as években többen is elhagyták Szemirecsjét .
A szerzetesek legerősebb próbatétele az 1889-es földrengés volt, amely a kolostor összes épületét elpusztította. "A megrémült Mihály apát Oroszországba menekült, és magával hurcolta a testvérek többségét." Azt mondják, hogy a földrengés kezdete előtt a harangok maguktól szóltak. A figyelmeztetett szerzeteseknek sikerült elhagyniuk a helyiséget, és egyikük sem sérült meg. A templom elpusztult, de a trón, az oltár, a szent edények és az ikonosztáz sértetlen maradt, mert az oltár falai, ahol ezek a szentélyek voltak, kifelé dőltek. Csak három helyi szerzetes maradt a kolostorban.
A kolostort "az egész világgal" helyreállították. Neofit (Nevodchikov) püspök személyesen felügyelte az építkezést, a turkesztáni adminisztráció építőanyagokat, a Szent Zsinat - 2 ezer rubelt, a Missziós Társaság - 6 ezer rubelt, Fr. Kronstadti János adományozott - 5 ezer rubelt. Az 1890-es évek elején megkezdődött a kolostor újjáépítése: helyreállították Hodegetria templomát, új templomot fektettek a Szentháromság tiszteletére, szerzetesek épületeit és különféle műhelyeket emeltek. Újjáépítették a műveltségi iskolát, elkészült és felszentelték a templomot.
1898-ban a kolostorban megnyílt a helyi és orosz gyerekek írástudós iskolája. A kolostor kiterjedt könyvtárral rendelkezett, amely nemcsak szellemi, hanem világi tartalmú könyveket is tartalmazott. A szerzetesek megtanították a környező falvakból származó gyerekeket írni, olvasni és a földhasználat alapjaira. 36 árva fiú élt a kolostor árvaházban.
A kolostor a turkesztáni spirituális konzisztórium számára szolgált száműzetésül a bűnelkövető papság tagjai, papok és diakónusok számára. De a tervezett missziós tevékenység nem valósult meg, ahogy az egyházmegye egészében sem.
Ennek az állapotnak az okait az 1890-es évektől kezdődően Taskent és Turkesztán összes püspöke szinte azonosan jelzi jelentéseiben. Innokenty püspök 1912-ben ezt írja: „De el kell ismernünk, hogy a kolostor még mindig nem hoz kézzelfogható hasznot a régiónak. Ennek fő oka a tehetséges és fejlett emberek hiánya. A rektor és néhány szerzetes kivételével, akik munkaképesek, és ezért a belső rend és a szükséges külső kapcsolatok terhét viselik, a maradék 50 ember csak alantas munkára képes, és még akkor is. korlátozott mértékben. Ezek vagy idős vének, vagy lusták, vagy az egykori világi élettől elkényeztetettek, vagy saját készítésűek. Nem is beszélve az előbbi időkről, csak annyit mondok, hogy Vernyben való tartózkodásom hat hónapja alatt két hieromonk (Ezékiel és Antal), egy hierodeákus (Rúben), két szerzetes (Ireneus és Nikodémus) és több novícius távozott engedély nélkül. 1915-ben Innokenty püspök így számolt be a kolostorban működő missziós iskoláról: „Az iskola helyiségei szűkek, a tankönyvek rosszak, a tanár amatőr (Hieromonk Melchizedek), nem ismeri a kirgiz nyelvet, és az engedelmességért dolgozik” [2] .
Az 1916-os Issyk-Kul felkelés során , amely a „bennszülöttek” katonai szolgálatra való behívásának kezdete volt az első világháború idején, a kolostort teljesen kifosztották, és valójában nem állították helyre. A kirgizek támadása során 35 szerzetesből 7 meghalt, a veszteségeket 150 ezer rubelre becsülik. Szarvasmarhákat loptak, templomokat raboltak ki, templomokat meggyaláztak. Az utolsó apátnak, Irinarkh archimandritának sikerült megszöknie a testvérek egy részével [2] .
Vlagyimir (Ikim) metropolita a kolostori tevékenységet összegezve ezt írja: „A forradalom előtt körülbelül nyolcvan testvér dolgozott az Issyk-Kul kolostorban. A kolostorban menhely működött, ahol 36 árvát neveltek, iskolát rendeztek számukra, ahol tanult szerzetesek tanítottak. A kolostornak már nem volt szüksége külső adományokra, hanem maga végzett karitatív tevékenységet, kiterjedt háztartást vezetett. A kolostornak volt saját malma, fűrészüzeme, kovácsműhelye, szabóműhelye, istállója háromszáz szarvasmarhával, gazdag halászterülete, két méhészete 225 kaptárral, amelyek évente háromszáz font mézet termeltek. Emellett a testvérek búzát, rozst és zöldséget termesztettek két és fél ezer hektáros területen.
1919-ben a kolostort bezárták. A kolostor dékánja, Gennagyij (Lobacsov) archimandrita a forradalom után továbbra is a közelben élt, és élete kockáztatásával egyházi szolgálatokat végzett. 1937-ben letartóztatták és börtönben kínozták.
1926-ban az üresen álló kolostorra emlékeztek. A szovjet hatalom kirgizisztáni megalakulása után itt árvaházat nyitottak a szüleiket elvesztett gyermekek számára. Az 1930-as évek közepéig tartott.
1941 telén, a Nagy Honvédő Háború idején újból megnyílt egy árvaház 160 gyermek számára az ostromlott Leningrádból. 1948-ban a gyerekeket visszaküldték Leningrádba .
1950-ben újranyitották az árvaházat, amely az 1970-es évek végéig tartott. Ez az árvaház azonnali szakképzést nyújtott .
1998-ban Gulnara Degenbayeva, miután megvásárolta a tóparton lévő épületeket, családi árvaházat nyitott "Meerim Bulagy" ("Áldott tavasz") [4] .
2000-ben szentté avatták a kolostor egykori lakóit, Szerafim (Bogoszlovszkij) és Theognoszt (Pivovarov) hieromonkot , akiket 1921-ben öltek meg [5] .
2013-ban helyreállították az egykori kolostori kistemplomot, amely az árvaház területén található és történelmi örökség [6] .
A történetek szerint a falu lakói folyamatosan látják a fény- és tűzvillanásokat keresztek formájában az egykori kolostor fölött [7] .
A kolostornak az 1916-os Issyk-Kul felkelés idején történt lerombolása Viktor Kadirov orosz író "Issyk-Kul aranya" című gyűjteményének egyik fejezete [8] .