Ortodox templom | |
Szent Miklós templom | |
---|---|
fehérorosz Szent Mihály templom | |
Szent Miklós-templom a vizitációs könyv címlapján, 1759 | |
52°04′57″ s. SH. 23°39′36″ K e. | |
Ország | Fehéroroszország |
Város | Brest |
gyónás | ortodoxia , görög katolicizmus |
épület típusa | védekező templom |
Építészeti stílus | gótikus |
Első említés | 1390 |
Az eltörlés dátuma | 1840-es évek |
Állapot | Elveszett |
Anyag | tégla |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A bresti Szent Miklós- templomot - Vlagyimir és Bereszteszkij püspökének mára megszűnt székesegyházát - Szent Miklós Csodaműves tiszteletére szentelték fel . Brest városában található . Úgy tartják, hogy a templom védekező jellegű volt . A XIX. század közepén. az orosz hatóságok parancsára megsemmisült a bresti erőd építése során .
A templom alapításának pontos ideje nem ismert. A templomot először 1390 -ben említik székesegyházként, amikor Brest megkapta a magdeburgi jogokat .
1593 - ban Ipatiy Potey , Beresztejszkij és Vladimirszkij püspöke levelet és fundust ad a királyi Beresztejszkij polgárainak a breszti Szent Miklós-templomban fennálló testvériség alapján. A dokumentumot Nyikolaj Tabenszkij írnok és Beresztejszkij kiskorú véne, Yan Vereshchaka bíró, Zsigimont Anihimovszkij jegyző és apa, Afanasy Filipovich írta alá. Fundush meghatározza a Szent Miklós-templom testvéri alárendeltségét, a templombírósággal, a ruhákkal és az egyházi alamizsnával együtt. Meghatározza az istentisztelet rendjét is "Brest nagy városában a Szent Miklós-templom nagyoltára előtt". Az oklevélben az áll, hogy a templomnak nagy oltára volt Szent Borisz és Gleb tiszteletére.
1596. október 9- én írták alá a breszti uniót a templom területén .
1836-ban kezdték építeni a breszti erődöt a régi Berestye helyén . Az erőd 1840-ig tartó archív tervein azonban a Szent Miklós-templom szerepel. Valószínűleg a templomot helyőrségnek tartották. ennek érdekében 1837-ben méréseket végeztek és rekonstrukciós tervet dolgoztak ki. 1840-ben azonban az ókori templomot lebontották. Lebontásának folyamatát Martin Zalessky művész, festőakadémikus mutatta be, aki 1840-ben két vásznat festett az épülő erődítmény látképével.
A Szent Miklós-templomról több kép is látható. Közülük a leghíresebb a 18. századi bresti templomok látogatókönyvéből való, ahol a templom négyszögletes épület, homlokzatán két tornyos. E vázlat alapján Nikolai Shchekotikhin fehérorosz kutató a védekező típusú fehérorosz templomokat elemezve a Szent Miklós-templomot is közéjük sorolta.
A második kép egy négytornyú épület világos ábrázolása Eric Dahlberg metszetén, amelyet „Brest ostroma a svédek által 1657-ben” néven ismernek, ahol a körforgalmú város tervén egy kereszt alakú épület képe látható. tervben. A város panorámáján pedig a megfelelő helyen egy szakrális épület képe. Elena Kvitnitskaya szerint a Szent Miklós-templom a baziliánus kolostortól délre volt.
Az archív rajzok egy másik képet is megőriztek a Szent Miklós-templomról 1831-ben. A Bresti erőd építésekor eredetileg a templom újjáépítését tervezték. Ebből a célból készültek a meglévő templom mért rajzai és 1837-es átalakítási terve, amely a breszti Szent Miklós-templom rajzainak metrológiai elemzése alapján feltételezhető, hogy valahol a kb. század fordulója, 13-14.
A templom kőből épült, nem vakolt, zsindelytetős, közepén fakupolával. a kupola tetejét fehér bádog borította, a kereszt vasból készült. A templom oldalához fából készült tornácot erősítettek. A fő építészeti jellemző a kereszt alakú elrendezés, amely nagyon közel áll az ősi balkáni típusú templomhoz - a "triconkha" -hoz, amely a 9. század óta terjedt el Oroszországban. A templom nagyon egyszerű formájú: négyszög, két toronnyal az elülső homlokzaton .
Nyikolaj Scsekotichin védekező típusú fehérorosz templomok kutatója a Szent Miklós-templomra is hivatkozik, megjegyezve annak nagy hasonlóságát a hasonló fennmaradt emlékművekkel (például szinkovicsi , szuprasli , kodeni vagy vilniusi templomokkal. Ezzel más kutatók is egyetértenek, pl. Irina Lavrovskaya, amely úgy véli, hogy a templomot többször is át lehetne építeni, különösen azután, hogy az uniátusokhoz került.