Drogo püspök szentségimádása

Drogo püspök szentsége . RENDBEN. 850
fr.  Drogon Sacramentaire
parancsot . 26,4 × 21,4 cm
Francia Nemzeti Könyvtár , Párizs
( Lt. 9428 )
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Sacramentary Drogo (fr. Sacramentaire de Drogon ) egy 845-855 körül készült, megvilágított szentségi (liturgikus könyv), amely a Karoling -kori kéziratok díszítésének jelentős példája .

Létrehozás

A kézirat létrehozása Drogo Károly , Metz püspökének törvénytelen fia nevéhez fűződik . Drogo Metzben kapta meg a püspöki széket ( 823. június 28. ), a Karolingok egyik legtiszteltebb helyén, itt lett Gondulf püspök utódja . Ettől kezdve testvére, Jámbor Lajos leghűségesebb asszisztense lett . Metz fontos püspökség volt: itt koronázták meg II. Kopasz Károlyt , és temették el magát Lajost és Drogót is. 843-ban Metz lett a Lotaringiai Királyság fővárosa . Drogo pozíciója lehetővé tette számára, hogy a 9. században a művészetek egyik fővédnökévé váljon; utasítására feldíszítették a metzi székesegyházat , és a fényűzően megvilágított úrvacsorát személyes használatra készítették, mivel a liturgiának csak azokat a részeit tartalmazza, amelyeket a püspök elmond. A Sacramentary nem a szerzetesi scriptorium munkájának eredménye , hanem a palotai iskolához tartozik.

Dekoráció

A könyv tiszta latin betűkkel íródott, és megvilágított oldaldíszítéseket, valamint csodálatos fleuronokat és virágdíszeket tartalmaz. A kézirat díszítését megvilágított nagybetűk, dekoratív ívek és aranyozott betűk formájában mind a kecses, mind a dinamizmus, a színek finomítása különbözteti meg: élénkzöld, kék, lila és lila színeket használnak. A rajzok, amelyekkel a kéziratot megvilágítják, főként Krisztus életének szentelték, és hasonlóak a kötésbe illesztett elefántcsontlemezeken ábrázoltakhoz.

A kézirattal egy időben és ugyanabban a műhelyben készült elő- és hátlap kilenc lemezre tagolódik, faragott domborművel. Az elülső borítón lévő táblák a főbb rendeleteket szemléltetik ; a hátoldalon - a liturgia jelenetei. A 16. században a tányérokat akantuszlevéllel díszített ezüst borítókba illesztették, és zöld bársonnyal bevont borítókra szerelték fel.

Az egymásba fonódó akantuszhajtások minden kezdőbetű gyakori díszítőelemei, és közel állnak a keresztény emlékek késő antik mintáihoz: hasonló motívumok találhatók a tőkék faragásain, a szarkofágok kialakításán, az V-6. Az akkori görög és olasz alkotások az akantuszhajtásokat fürtök formájában ábrázolják. A klasszikus elem eredeti újragondolása a Karoling mesterek által vélhetően hatással volt az angolszász iskolára.

Megvilágított kezdőbetűk

Lásd még

Jegyzetek

  1. Képük megfelel az 50. zsoltár utolsó sorainak, amely a pap liturgikus szolgálatát nyitja meg: „Kérlek, Uram, jó akaratoddal Siont (vagyis az Egyházat), és építsd fel Jeruzsálem falait. Akkor gyönyörködjetek az igazság áldozatában, áldozatban és egészen égőáldozatban; akkor borjút mutatnak be oltárodon” (Zsolt. 50:20-21).