| Emily Ludwigovich Sayn-Wittgenstein-Berleburg | |
|---|---|
| 1865 | |
| legillusztrisabb herceg | |
| Születés |
1824. április 21. Darmstadt |
| Halál |
1878. szeptember 16. (54 évesen) |
| Apa | augusztus Sayn-Wittgenstein-Berleburg |
| Anya | Francis Maria Fortunata Allesina von Schweitzer [d] [1] |
| Házastárs | Pulcheria Nikolaevna Kantakuzen [d] |
| Gyermekek | Willem Franz Otto von Claydorf [d] , Emil von Claydorf [d] és Lucia Sein-Wittgenstein-Berleburg [d] |
| Díjak | Szent György 4. osztályú rend. (1856) |
| Katonai szolgálat | |
| Affiliáció |
Hesse , Orosz Birodalom |
| A hadsereg típusa | lovasság, kozák csapatok |
| Rang | Tábornok |
| parancsolta | 1. összevont vonalas kozákezred |
| csaták | Kaukázusi háború , krími háború , 1863-as lengyel hadjárat |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Emilius-Karl Ludwigovich Sayn-Wittgenstein-Berleburg ( németül: Emil zu Sayn-Wittgenstein-Berleburg ; 1824. április 21. – 1878. szeptember 16. ) - Őfensége Sponheim -házi herceg , a Kaukázus és a hódítás résztvevője a krími háború . Ferdinand Sayn-Wittgenstein-Berleburg altábornagy bátyja .
1824-ben született Darmstadtban , ahol apja, August-Ludwig Sayn-Wittgenstein-Berleburg herceg, II. Ludwig hesseni nagyherceg személyes barátja egy lovasezredet irányított.
Wittgenstein 16 éves korában Emilius hesseni herceg helyetteseként Szentpétervárra látogatott Mária hesseni hercegnő és Alekszandr Nyikolajevics cár örökös házassága alkalmából , és 1849-ben átigazolt Orosz szolgálat kapitányként, beiratkozott a Nyizsnyij Novgorodi dragonyosezredbe , kinevezték a kaukázusi hadsereg főparancsnokának, Voroncov grófnak adjutánsává ; a Nyizsnyij Novgorod népeként többször is részt vett a felvidékiekkel való kapcsolatokban .
A hamarosan Szentpétervárra hívott Wittgensteint 1852. január 24-én I. Miklós császár segédszárnyának nevezték ki, és csak 1854-ben, a Törökországgal vívott háború kezdetén tért vissza a Kaukázusba . A hadsereghez érve alezredesi rangban az 1. összevont vonalas kozákezredet vezette. Katonai tettéért Wittgenstein 1856. július 8-án megkapta a Szent István Rendet. 4. fokozatú György ( Grigorovics - Sztepanov névjegyzéke szerint 9925. sz.)
A karsi erőd elleni támadás során 1855. szeptember 17-én kapott kitüntetésért
1856-ban Wittgensteint a békeszerződés jegyzőkönyvével Párizsba küldték, és 1863-ig külföldön maradt, amikor is visszatért Oroszországba, hogy részt vegyen a lengyel lázadás leverésében , és március 13-án a kíséret vezérőrnagyává léptették elő . 1863. 1866 - ban Wittgenstein altábornagyi rangban vonult nyugdíjba .
Az 1877-1878-as törökországi háború kitörésekor Wittgenstein ismét visszatért a szolgálatba, és a birodalmi főhadiszállás részeként részt vett a Duna -hadjáratban .
orosz [2] :
külföldi:
Őfensége Wittgenstein herceg 1856. június 15-én feleségül vette Pulcheria Nikolaevna Cantacuzène román hercegnőt , akinek egy lánya volt:
Pulcheria halála után, 1868-ban morganatikus házasságot kötött Camilla Stefańskával (1840. 02. 09. - 1865. 08. 19.), a szerény származású lengyel balerinával. Szentpéterváron találkoztunk, ahol Gizellát táncolt. Camilla egy héttel az esküvő előtt megkapta a Claydorf bárónő címet Hesse nagyhercegétől, hogy a herceg feleségül vegye. Ugyanezt a címet viselték gyermekeik is.
Emlékiratai 1900-ban jelentek meg a Russzkaja Starina folyóiratban. A folyóirat szerkesztői a szerzőt „a természettől eleven, érdeklődő elmével, tapintattal, rendkívüli energiával és bátorsággal megajándékozott emberként” ajánlva többek között azt mondják, hogy „lelkében igazi német volt ” . A keleti háború után külföldön élt , Wittgenstein megírta és kinyomtatta németül a Cavalry Essays című könyvet; fordítása 1862-ben jelent meg a "Katonai Gyűjteményben" és 106 tiszt kollektív tiltakozását váltotta ki a Wittgenstein által javasolt testi fenyítés ellen, ez a tiltakozás az "Északi méh" -ben (85. sz.) jelent meg. Kijelentve, hogy nem törődnek Wittgensteinnel, aki „németül gondolkodott, írta és publikálta nézeteit” , 106 tiszt azt írta, hogy kellemetlen volt látni a „külföldiek vad ítéleteit” egy olyan folyóiratban, amely nem a tudatlanság terjesztésére és a nézetek támogatására létezik. amelyek az orosz szellem és a társadalom szükségleteinek felháborító félreértését bizonyítják.