Said (A sivatag fehér napja)

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. július 31-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Mondott

Amint az író, G. S. Kvasha megjegyzi, Said Spartak Mishulin előadásában titkos és titokzatos [1]
Első megjelenés A sivatag fehér napja
Teremtő Valentin Ezhov
Végrehajtás Spartak Mishulin
Információ
Foglalkozása Pásztor

Said a " A sivatag fehér napja "  című film szereplője , valamint számos könyv, televízióműsor, számítógépes játék és modern szájhagyomány, főleg anekdoták formájában . Silent Said, - mint Ph.D. prof. N. A. Khrenov Állami Művészettörténeti Intézet pontosan ellentéte a Vörös Hadsereg katonájának, Fedor Sukhovnak, miközben Said mindig készen áll, hogy segítsen neki egy kritikus pillanatban, amikor életveszélyben van. N. A. Hrenov professzor szerint Szuhov , Szaid és Verescsagin a három hősről szóló népi mesék egyfajta átirata.az 1920-as évek korai szovjet valóságához. A művészettörténész szerint különösen sikeres volt ez a szerep, minden statikus jellege ellenére Spartak Mishulin színházi és filmszínész [2] számára volt sikeres .

A karakter rövid leírása

Said, aki Közép-Ázsiában született, szegény családból származik, vagyis osztályosan közel áll a főszereplőhöz - a Vörös Hadsereg katonához, Szuhovhoz , de ugyanakkor hű marad népe hagyományaihoz, beleértve a vérvád törvényét is . Said apját hidegvérrel megölte az alattomos Javdet , aki átvette egyszerű háztartását, és magát Saidot nyakig a homokba temette, hogy hosszú, fájdalmas halált haljon: „Megölte az apját. Eltemettek. Elvittem négy bárányt. Nem volt többünk." Egy másik főszereplő - Black Abdullah - antagonista . Said és Abdullah apja barátok voltak, amit Abdullah maga is megerősít a beszélgetés során, megjegyezve azt is, hogy Said apja "bölcs ember volt". A gyerekek útjai azonban elválnak egymástól. Szuhov és Abdulla összetűzésében, aki köré a film cselekménye épül, Said Szuhov oldalára állt, hiszen neki köszönhette az életét. Szuhov egy szót sem hallott Saidtól hálásan, inkább az ellenkezőjét: „Miért ástad ki? Nem lesz béke, amíg Javdet él.” Ehelyett Said időről időre a veszély pillanatában megjelenik a megfelelő helyen, és Szuhov megmentésére jön [3] .

A karakter inkarnációjának jellemzői a képernyőn

A filmkritikus, a Szovjetunió Operatőreinek Szakszervezetének tagja, V. S. Ivanova szerint Szpartak Misulin szereplése a filmben külön figyelmet érdemel [4] . Azzal a ténnyel kell kezdeni, hogy sok kiváló művész vállalta Said szerepét, köztük Igor Ledogorov , a Szovjet Hadsereg Központi Színházának színésze és a Kabard-Balkár Színház színésze. A. Shogentsukova Barasbi Mulaev , de végül a szerepet a Moszkvai Akadémiai Szatírszínház akkor még kevéssé ismert színésze , Szpartak Mishulin kapta, ami sokak számára meglepetést okozott [5] .

A választás Mishulinra esett, nem utolsósorban a színész fizikai felkészültsége miatt. A lovas mutatványok rendkívül veszélyesek voltak - a film forgatása közben az egyik hivatásos lovas kaszkadőr meghalt [6] - ,  Mishulin azonban megtagadta a kaszkadőrök szolgáltatásait, és minden mutatványt maga hajtott végre. Vladimir Motyl film rendezője így jellemezte : „A ló nyugtalan volt aznap. Mielőtt Mishulinnak ideje lett volna felemelni a lábát, a ló előrerohant, és a trükk biztonsága érdekében feltörte az eszközöket, és ha Spartak nem tornász lenne...” - így forgatták a lovas jeleneteket a életet, - „Előrerohant, és Spartak elesett. De hogyan?! Olyan volt, mint egy cirkuszi felvonás: bukfencet, és a színész már talpon volt. Nincs zúzódás, nincs ijedtség”, csak a színész kiemelkedő kézügyességére számítva V. Motyl egy összetett akrobatikus jelenetről gondoskodott a rendezői forgatókönyvben: „Azonban, ha Mishulin nem tornász lett volna, nem lett volna Mishulin” [ 7] .

Ugyanakkor Szpartak Mishulin eljátszotta Said szerepét titokban kollégái előtt a Moszkvai Szatíra Színházban. Az a helyzet, hogy a színház művészeti igazgatója , Valentin Pluchek a színházi évad csúcspontján megtiltotta színészeinek, hogy filmekben szerepeljenek, és a filmet ebben az időszakban forgatták, és a borotvált fejű Spartak Mishulin visszatért a színházba. színház, a haj hiányát egy paróka alá rejtette . Ahogy Mishulin kollégái mondják, egyszer ez a paróka pont V. N. Pluchek előtt csúszott le a színész fejéről. „Igen, forgatsz! - kiáltott fel a dühös igazgató. – És kitől? - "A Motylnál." A válasz minden jelenlévőt megdöbbentett: „A Motylnál megteheted!”. Később kiderült, hogy Pluchek megnézte Motyl egyik korábbi filmjét, " Zsenya, Zsenyicska és Katyusha" , és meg volt győződve arról, hogy egy ilyen rendező nem készít rossz minőségű filmet [8] .

A karakter jellemzői a műkritikusok által

V. A. Medvegyev, az IPIS Mélypszichológiai Karának dékánja a karakter személyiségét elemezve arra a következtetésre jut, hogy Said személyében a Kelet világának Hamletje jelenik meg a hallgatóság előtt. Életvilágát a meggyilkolt apja iránti szeretet és a gyilkosa, Javdet iránti gyűlölet [9] korlátozza .

Ahogy a kultúratudomány doktora prof. Állami Művészettudományi Intézet E. V. Salnikova, az élő Said borotvált feje, nyakig a forró homokba temetve, a keleti prológus , amelyben rendkívüli emberek játszanak [10] . Figyelemre méltó a fösvény párbeszéd Fjodor Szuhov és Said között, aki éppen egy Vörös Hadsereg katonáját mentett meg Abdullah atomfegyvereitől az elkerülhetetlen haláltól, amikor Szuhov kérdésére: "Hogy kerültél ide?", a magányos harcos, Said válaszol. csak egy szó, ami később szárnyra kapott: "Lelőttek..." . E. Prokhorova, a Richmondi Egyetem professzora szerint ez a lakonikus párbeszéd és különösen Said rendkívül rövid válasza gyökeresen megváltoztatta a létjogosultságot  – a szovjet háborús film mint filmes műfaj értelmét [11] . Amint azonban a szerep előadója maga is elismerte: „Said nem lett azonnal olyan néma. Kellett egy kis idő, mire ez a kép a képernyőn megjelenő kész formákban formát öltött. Hiszen ismét keresgélésre és keresgélésre van szükség ahhoz, hogy a hősből „kicsavarjon” valamennyit a lényegéből. Said a sivatag kedves szelleme. Miért kellenek neki szavak? Ő a cselekvés embere. Így végül a teljes szövegből csak egy mondat maradt Said számára” [4] .

Jegyzetek

  1. Kvasha G.S. A történelem alapelvei. — Népszerű tudományos kiadás. - M .: AST , 2001. - S. 172. - 352 p. - 7 ezer példány.  — ISBN 5-17-006898-0 .
  2. Khrenov N. Fedor Sukhov a sivatagban sétál // Filmművészet  : A Szovjetunió Minisztertanácsa és a Szovjetunió Operatőreinek Szövetsége alá tartozó Filmművészeti Bizottság sajtóorgánuma . - M .  : A Szovjetunió Operatőreinek Szövetségének Kiadója, 1970. - 8. sz. - S. 49-53. - 38 ezer példány.
  3. Poltavskaya G. Szpartak Mishulin munkásságáról // Színházi élet: az RSFSR Kulturális Minisztériumának sajtóorgánuma, az Összoroszországi Színházi Társaság , az RSFSR Íróinak Szövetsége . - M . : " Szovjet Oroszország "  kiadó , 1975. - 9-16. sz. - S. 26-31. - 50 ezer példányban.
  4. 1 2 3 Ivanova V. Szpartak Misulin // A szovjet mozi színészei: Gyűjtemény. - M . : " Art "  kiadó , 1975. - Szám. 11. - S. 146-157. — 224 p. - 150 ezer példányban.
  5. Razzakov F. Kedvenc filmünk ... a háborúról . - M . : " Algorithm " kiadó , 2005. - 480 p. - 4 ezer példány.  — ISBN 5-699-12882-4 .
  6. Lady Luck Motyl. Aki zöld utat adott a "Sivatagi Fehér Napnak" (HTML). Kultúra és show-biznisz . RIA Novosti (2009. augusztus 12.). Letöltve: 2013. december 9. Az eredetiből archiválva : 2013. december 14..
  7. Motyl V. White Sun // Szovjet Képernyő  : Kritikai és újságírói illusztrált magazin – a Szovjetunió Minisztertanácsa mellett működő Filmművészeti Bizottság és a Szovjetunió Operatőreinek Szövetsége sajtóorgánuma . - M . : Pravda  Kiadó , 1970. - 5. sz. - P. 22. - 1 millió 300 ezer példány.
  8. Andreeva L. "A sivatag fehér napja": 45 évvel később  // Smena: Petersburg Weekly Newspaper. - Szentpétervár. : CJSC "Smena", 2013. július 22. - No. 28 (24803) . - S. 10-11 . Archiválva az eredetiből 2013. augusztus 24-én.
  9. Medvegyev V. A. Russian Imago 2000. Tanulmányok a kultúra pszichoanalíziséből. - Szentpétervár. : "Aletheia" kiadó, 2001. - S. 201. - 480 p. - 1500 példány.  — ISBN 5-89329-376-2 .
  10. Salnikova E. A szovjet kultúra mozgásban: az 1930-as évek közepétől az 1980-as évek közepéig. Vizuális képek, karakterek, cselekmények. - M. : LKI Kiadó, 2008. - S. 419-429. — 472 p. - ISBN 978-5-382-00899-8 .
  11. Prokhorova, Jelena. Cinepaternity: Apák és fiak a szovjet és posztszovjet filmben  (angol) . - Bloomington, IN: Indiana University Press, 2010. - P. 51. - 331 p. - ISBN 978-0-253-22187-2 . Archivált : 2014. június 14. a Wayback Machine -nél

Linkek