| Savelyeva Tatyana Nikolaevna | |
|---|---|
| Születési dátum | 1916. december 29 |
| Születési hely | Krasznojarszk , Orosz Birodalom |
| Halál dátuma | 1999. december 14. (82 évesen) |
| A halál helye | Moszkva , Oroszország |
| Ország | Szovjetunió → Oroszország |
| Tudományos szféra | Keletkutatás , Egyiptológia |
| Munkavégzés helye | A Szovjetunió Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézete |
| alma Mater | Moszkvai Állami Történeti, Filozófiai és Irodalmi Intézet. N. G. Csernisevszkij |
| Akadémiai fokozat | a történelemtudományok kandidátusa |
| tudományos tanácsadója | AZ ÉS. Avdiev |
Tatyana Nikolaevna Savelyeva (1916. december 16. (29., Krasznojarszk - 1999. december 14., Moszkva )) - szovjet és orosz egyiptológus , a történettudományok kandidátusa, a Szovjetunió Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetének kutatója .
Tatyana Nikolaevna Savelyeva Krasznojarszkban született, kereskedő családban. Nyikolaj Ivanovics Saveliev atya (1880-1954) aranybányász családból származott, akinek több gyára és a Trifon Saveliev and Sons kereskedőháza is volt. Nikolai Ivanovics a berlini bányászati akadémián végzett, német cégeknél volt gyakornoki gyakorlaton. 1915-ben az "ázsiai aranyipari részvénytársaság" egyik alapítója volt. 1912-ben feleségül vette Zinaida Mihajlovna Babaninát (1889-1985), M. I. Babanin moszkvai kereskedő lányát. 1918-ban a család vagyonát államosították. Az apát kétszer is letartóztatták, de a bíróság ártatlannak találta. 1925-ben a család Moszkvába költözött. Apám a Szovjetunió Minisztertanácsa alatt a bányászati felügyeletnél dolgozott , modernizálta a Szovjetunió aranybányászatát, és Lenin-renddel tüntették ki [1] .
1935-ben Tatyana Nikolaevna belépett a Moszkvai Állami Történeti, Filozófiai és Irodalmi Intézet Történettudományi Karába. N. G. Csernisevszkij . A szakdolgozat témavezetője prof. V. I. Avdiev . 1940-ben posztgraduális iskolába lépett az ókori világ történetének tanszékén az ókori kelet története szakirányon (Egyiptom) [2] .
A háború alatt az egyetemet kiürítették, de Saveljeva Moszkvában maradt. Árkokat ásott, tagja volt az egyetemi tűzoltóságnak, történelemtanárként dolgozott az iskolában, és előadásokat tartott kórházakban.
A MIFLI-t egyesítették a Moszkvai Állami Egyetemmel , és 1943-ban Saveljevát visszahelyezték a Moszkvai Állami Egyetem történelem szakának posztgraduális iskolájába. Bibliográfus-orientalistaként, majd főbibliográfusként dolgozott a Szovjetunió Tudományos Akadémia Társadalomtudományi Alapkönyvtárában . 1945-ben egy súlyos fejsérülés következtében másfél évig nem dolgozott [3] .
1946-tól új keletkutatási szakirodalmat állított össze és szerkesztett, 1952-től az FBON Orientalisztika Tanszékének de facto vezetője. 1953-ban V. I. Avdiev segített Saveljevának átkerülni a Szovjetunió Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetébe . 1955-ben készült el "Az ókori Egyiptom gazdasági, társadalmi és politikai rendszere a III-IV. dinasztia időszakában" című disszertáció szövege. 1962-ben Ph.D fokozatot kapott.
1989-ben nyugdíjba vonult, és továbbra is szabadúszóként dolgozott az Orosz Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetében. 1995 óta az Orosz Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézete (jelenleg az Orosz Tudományos Akadémia Egyiptológiai Kutatóközpontja) Egyiptológiai Kabinetének tanácsadója. T. N. Saveljeva könyvtárát és archívumát a RAS-nak adományozta.
1999. december 14-én halt meg, és Moszkvában, a Danilovsky temetőben temették el [1] .
A kutatás egyik tárgya az Óbirodalom korában Egyiptom gazdasága és társadalmi viszonyok voltak . Ez a szám egy Ph.D. értekezés tárgya "Az ókori Egyiptom gazdasági, társadalmi és politikai rendszere a III-IV. dinasztia időszakában" és "Egyiptom agrárrendszere az óbirodalom időszakában" (1962) című monográfia. ). T. N. Saveljeva minden forrást rendszerezett ebben a kérdésben. A szerző jellemzi a termelőerők fejlődését, az egyiptomi földviszonyokat, a közvetlen termelők kizsákmányolásának jellegét és formáit az Óbirodalom időszakában. Az e kérdésekkel kapcsolatos új dokumentumok megjelenése után T. N. Saveljeva újragondolta a téma néhány aspektusát, és részletesebben elemezte a királyi templomi rendeleteket és más forrásokat a korai királyságról, az eredményeket a következő, 1992-ben megjelent monográfia tartalmazza.
Az „Egyiptom templomgazdasága az óbirodalom idején (III-VIII. dinasztia)” (1992) című monográfia a királyi emléktemplomok és a helyi istenek városi templomainak kialakulását írja le. A szerző feltárja gazdasági és társadalmi szerkezetüket, az államhatalommal való kapcsolatukat.