Orosz út | ||||
---|---|---|---|---|
Igor Rasteryaev stúdióalbuma | ||||
Kiadási dátum | 2011. február 5 | |||
Felvétel dátuma | 2010. november – 2011. január | |||
Műfaj | műdal | |||
Időtartam | 27 perc. 30 s. | |||
Ország | Oroszország | |||
címke | REST DG STUDIO | |||
Szakmai vélemények | ||||
Igor Raszterjajev idővonala | ||||
|
A "Russian Road" Igor Rasteryaev első szólóalbuma , amely 2011 februárjában jelent meg . Az albumon hét dal található, köztük a 2010 -ben nagy népszerűségnek örvendő dalok („Combiners”, „Daisies”, „Cossack” stb.) és öt novellája a szerzőtől. Kiegészítő anyagként az album négy videót tartalmaz Alekszej Ljahov által filmezett és a YouTube -on korábban elérhető dalok szerzőjének előadásában .
Igor Rasteryaev ajánlatot kapott egy album felvételére a moszkvai Rest Development Group LLC-től. Az albumnak nem volt producere, Konstantin Kuznetsov a projekt kurátoraként működött.
Némi töprengés után úgy döntöttek, hogy nem készítenek új feldolgozásokat a dalokhoz és nem vonnak be további hangszereket, hanem csak harmonika kíséretében veszik fel őket - abban a formában, ahogyan korábban a YouTube -on népszerűvé váltak . Kicsit később felmerült az ötlet, hogy a dalrészt "korai irodalmi anyaggal" - a falusi életről szóló novellákkal - "hígítsák". [3]
A felvétel a Rest DG Stúdióban történt. Az albumon 2010 novemberétől 2011 januárjáig dolgoztak.
2011. január 26-án a moszkvai "Doc Holliday" étterem-szalonban Igor Raszterjajev sajtótájékoztatójára került sor az album megjelenésének szentelve; a sajtótájékoztatón jelen volt az énekes barátja, Alekszej Ljahov is. Az "Orosz út" című album koncertbemutatójára február 5-én került sor a "Moszkvai Tej" klubban.
Az album első kiadása kis példányszámban - 5 ezer példányban - jelent meg [4] . Igor és Alexey a teljes példányszámot megvásárolta az album producereitől, hogy az interneten keresztül, közvetítők és kereskedelmi árrések nélkül terjeszthessék az összes régióban. A lemezt Igor hivatalos honlapján szerezheti be.
A lemez kiadásakor Igor Rasteryaev nem zárta ki, hogy lesz az album második kiadása, amely egy új dalt is tartalmaz. Később azonban inkább negatívan reagált az újrakiadásra, és megjegyezte, hogy „ha újra kiadnák, megpróbálnám élő változatban, néhány lírai dalt hozzáadni a gitárhoz, és esetleg, ha lesznek új dalok a szájharmonikára” [5] .
Nem. | Név | Időtartam |
---|---|---|
egy. | "orosz út" | 02:49 |
2. | "Vasek Korobenkov (történet)" | 00:30 |
3. | "kombinálók" | 03:45 |
négy. | "Béke (történet)" | 00:38 |
5. | "Százszorszépek" | 04:05 |
6. | "Rakovka (történet)" | 00:47 |
7. | "Rakovka (dal)" | 03:15 |
nyolc. | "George Ribbon" | 04:27 |
9. | "Kozák" | 03:04 |
tíz. | "Szergej Blinov (történet)" | 00:50 |
tizenegy. | "Hősök" | 02:17 |
12. | "Szerelem a szülőföld iránt (történet)" | 01:03 |
Kiegészítő anyagok | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Nem. | Név | Időtartam | |||||||
13. | Kombinátorok (videó) | ||||||||
tizennégy. | "Daisies" (videó) | ||||||||
tizenöt. | "Kozák" (videó) | ||||||||
16. | "Orosz út" (videó) |
A borítóterv első változatát (az út képével) Igor nővére, Ekaterina készítette, de azt elutasították. A második változatot (táj kamillás) a gyártó cég tervezője készítette, de azt is elhagyták.
Ennek eredményeként a borító végleges változatát E. V. Rasteryaeva és S. Yu. Stryapunin készítette. A borító elülső oldalán az album neve alatt egy görögdinnye dinnye fölött lovon ülő szablyás kozák képe látható. A hátlapon egy kozák és egy ló görögdinnyét eszik , miközben egy hatalmas görögdinnyehéjon ülnek. Az album kialakításában tehát az énekes görögdinnye iránti szeretete tükröződött.
Mivel Igor Rasteryaev maga is grafikával foglalkozik, nem zárta ki, hogy az album második kiadását (egy további dallal) maga fogja megtervezni.
…az album azért kedves számomra, mert egyfajta összegzése a kreativitás egész öt hónapos történetének. Mert öt hónappal ezelőtt nem csak álmodni nem tudtam albumról, de egyáltalán nem értettem, hogy mit kezdjek ezzel az egésszel, hogyan csináljam, és mi lehet a végeredmény. A "Combiners"-en kívül volt még három obszcén dalom. És amikor elkezdtem írni, fogalmam sem volt, hogy milyen irányba halad a munkám. Vagy minden olyan lesz, mint régen – dalok barátoknak, anyával, annyira szórakoztató – ez egy történet lenne. De meglepetéssel a kreativitás az "orosz út" irányába ment. Amit nagyon szeretek. [6]
Pozitívan értékelte az albumot az Afisha magazin bírálója, Alekszandr Gorbacsov, aki megjegyezte, hogy a rövid játékidő ellenére „ezek a percek bőven elegendőek ahhoz, hogy megbizonyosodjunk arról, hogy Raszterjajev nem egy mém a YouTube-ról, nem egy humor vicc, hanem jelenség” [8] . A kritikusok szerint az énekes
persze utópiát épít, dicsőíti a rohamos és keserű falut, ami már-már eltűnt... De ez felemelő megtévesztés, fontos, szükséges. Ez tragikusan életigenlő zene: "amikor visszavonulunk, mi megyünk előre." Ezekben a dalokban van mitől összerándulni, de körben mind a jóra és az életre szólnak; és tetszés szerint lehet párhuzamot vonni a „ Lube ”-val vagy a „ Gázágazattal ” , de a dédelgetett tiltott szavakat sosem sikerült úgy kiejteni a „p” betűvel, hogy azok vidáman és büszkén hangzanak, igazi nagyoktól. Raszterjajev - mint Viszockij , mint Shukshin (előzetesen igen, de akkor is) - még mindig dolgozik.
Aleksey Mazhaev, az InterMedia ügynökségtől, aki az albumot 3-ra értékelte egy 5-ös skálán, megjegyezte, hogy „Igor messze van a dallami kifinomultságtól - mind a hét dal alapvetően hasonlít egymásra: talán a harmonika a hibás, de az internetes definíció stílusa a " Country & Folk " egészen pontosnak tűnik, és nem teljesen beszédes. Véleménye szerint az album dalszövege annyiban tér el, hogy "Raszterjajev olyan témákat vesz fel, amelyek még az orosz rockból is rég eltűntek, és (még) nem jelentek meg a rap művekben", amiből azt a következtetést vonhatjuk le, hogy "Raszterjajev nem a lelkiismerete a nemzet, nem, de a szerző határozottan lelkiismeretes és sokkal mélyebb, mint amilyennek a parasztkép alapján tűnhet" [9] .
Az album szövegét részletesen elemezve Stanislav Minakov [10] megjegyzi, hogy a bárddal és az orosz rockdal való némi hasonlóság ellenére,
... Raszterjajevnek alapvetően más dalenergiája van, természetesen a városi kultúra esztétizálja, de alapvetően a vidéki folklórban gyökerezik (közel a modern ritmusokhoz, beleértve a rockstílust), és teljesen az alapelvben – a valódi, valódi igazság kenyérkeresői. az ország, kemény munkások és védők.
... Raszterjajevnek saját személyisége van, egyedi lírai karakter. Van benne merészség, de valami okos és finom merészség, vagy valami - Baslacsov fekete gyötrelme nélkül, Sevcsuk ellenállhatatlan gyötrelme és sikoltozása nélkül , Csisztjakov közömbössége nélkül. Raszterjajev szomorú szeme magában hordozza a doni sztyeppe ősrégi bölcsességét és azt a készséget, hogy az utolsó határon is megvédje értékeit...
Igor Raszterjajev, aki munkásságával tudat alatt, úgy tűnik, egy bizonyos fordulópontot rögzít az orosz történelemben, nem csak saját készítésű szájharmonika dallamok a halmon. Ez egy ébredező nemzettudat, amelyet harmonikus harmonika támaszt alá.