Rohilla | |
---|---|
Modern önnév | urdu روہیلہ |
áttelepítés | India , Pakisztán |
Vallás | iszlám |
Rokon népek | más pastu törzsek |
Rohilla ( urdu روہیلہ ) egy pastu eredetű közösség, amelynek történelmi székhelye az indiai Uttar Pradesh egyik régiója, Rohilkhand [ 1] . India legnagyobb pastu diaszpóra közösségét alkotja, nevét a Rohilkhand régiónak adta [1] . A rohilla hadvezérek az 1720-as években telepedtek le Észak-India ezen régiójában, az első Daoud Khan [1] [2] volt .
Rohillák Uttar Pradesh egész területén megtalálhatók , de inkább a Bareilly és Moradabad körzetek Rohilkhand régióiban találhatók . 1838 és 1916 között néhány Rohilla Guyanába , Suriname -ba, valamint Trinidad és Tobagoba vándorolt az amerikai kontinens karibi régiójában [3] . India 1947-es felosztása után sok Rohilla vándorolt a pakisztáni Karacsiba .
A Rohilla kifejezést először a 17. században használták . A Rohilla olyan emberekre utalt, akik Roh földjéről érkeztek. A Roh eredetileg egy földrajzi kifejezés volt, amely korlátozott jelentésében az északi Swattól és Bajaurtól a déli Sibiig , valamint a keleti Hasan Abdaltól ( Attok ) a nyugati Kabulig és Kandahárig terjedő területnek felelt meg [4 ] . Roh a pastu hazája volt, a Hindu Kush déli lábánál. Történelmileg a Roh régiót Pustunkhwának és Afganisztánnak is nevezték. A pastuokat, különösen az ebben a völgyben élő Yusufzai Mandarra törzset Rohilla néven is ismerték, amikor letelepítették az akkor Katehr néven ismert területet. Később Rohilkhand néven vált ismertté , azaz "a rohilla földje". A Rohillák nagy része Pastunisztánból Észak-Indiába vándorolt a 17. és 18. században [5] [6] .
Rohilkhand pastu állam alapítói Daud Khan és fogadott fia, Ali Mohammed Khan voltak . Daud Khan 1705 -ben érkezett Dél-Ázsiába . Magával hozta törzsének egy csoportját, csupasz. Daud Khan megkapta a Katehr régiót az akkori Észak-Indiában Aurangzeb mogul császártól (uralkodott 1658-1707), amiért leverte a régiót sújtó rádzsputi felkeléseket. Kezdetben körülbelül 20 000 katonát toboroztak a mogulok különböző pastu törzsekből, mint például (juszufzai, gori, ghilzai, barec , marvat, durrani , tarin, kakar, nagar , afridia , bangas és khattak), hogy zsoldos katonákat biztosítsanak a mogul hadseregnek. Ezt Aurangzeb nagyra értékelte , és azóta ez a 25 000 fős haderő tekintélyes pozíciókat kapott a mogul hadseregben.
Daoud kánt Ali Muhammad Khan követte 1721 - ben . Olyan erős lett, hogy nem volt hajlandó adóbevételeket küldeni a központi kormánynak. Safdar Jang , Oudh Nawabja [7] figyelmeztette Mohamed Shah mogul császárt [8] a Rohilla növekvő hatalmára. Emiatt Mohammed Shah expedíciót küldött ellene, aminek következtében megadta magát a császári erőknek. Fogolyként Delhibe vitték, de később kegyelmet kapott, és Sirhind kormányzójává nevezték ki . Katonai többsége már a Katehar régióban telepedett le, amikor Nadir Shah 1739 -ben inváziót indított Észak-Indiában , ami 100 000 főre növelte a Rohillák számát a térségben. A nagy pastu településnek, Rohillanak köszönhetően a Katehar régió ezen része Rohilkhand néven vált ismertté . Bareillyt az újonnan megalakult Rohilkhand hercegség fővárosává tették [9] .
Amikor 1748 -ban Ali Muhammad Khan meghalt, hat fia maradt. Két legidősebb fia azonban Afganisztánban tartózkodott halála idején , a maradék négy pedig túl fiatal volt ahhoz, hogy vezesse Rohilkhandot . Ennek eredményeként a hatalom Rohilla más sardarjaira szállt át, amelyek közül a legfontosabbak Hafiz Rahmat Khan Barech, Najib al-Dawla és Dandi Khan voltak. Az 1901-es indiai népszámlálás szerint a pastu (pathanok) összlétszáma a Bareilly körzetben 40 779 volt, míg a teljes lakosság 1 090 117 volt [10] .
A harmadik panipati csatában (1761) Rohilla egyik sardarja, Najib ad-Dawla az afgán sah Ahmad Shah Abdalival [11] szövetkezett a marathák ellen. Nemcsak 40 000 rohilla katonát, hanem 70 fegyvert is biztosított a szövetségeseknek. Arra is rávette Shuja-ul-Dawlát, Audh nawabját, hogy csatlakozzon Ahmad Shah Abdali csapatához a marathák ellen. Ebben a csatában a marathák vereséget szenvedtek, és ennek eredményeként a Rohillák ereje megnőtt.
A marathák megszállták Rohilkhandot , hogy megbosszulják a Rohillák részvételét a Panipat háborúban. A marathák a Maratha uralkodó, Mahaji Shinde vezetésével behatoltak Sardar Najib al-Daula földjére , amely a sardar halála után fiára , Zabita Khanra szállt . Zabita Khan eleinte ellenállt a támadásnak, de végül legyőzték a marathák, és kénytelen volt Shuja-ud-Daula táborába menekülni, és országát a marathák feldúlták. A Maratha uralkodója , Mahaji Shinde elfogta Zabit Khan családját , meggyalázta Najib al-Daul sírját és kifosztotta erődjét [12] . Rohilla fő megmaradt szárdja Hafiz Rahmat Khan Barech volt, és rajta keresztül megállapodást kötöttek Oudh Nawabjával, Shuja-ud-Daula- val, amelyben a Rohillák beleegyeztek, hogy négymillió rúpiát fizetnek a marathák elleni katonai segítségért cserébe. Miután azonban Aud megtámadta Rohillát, nem voltak hajlandók fizetni.
Ezt követően a Rohillát megtámadta a szomszédos Oudh Hercegség, amely szintén segítséget kapott a Brit Kelet-indiai Társaság csapataitól Alexander Champion ezredes parancsnoksága alatt. Ezt a konfliktust Rohill-háborúnak (1774-1775) nevezik. Amikor Hafiz Rahmat Khan Barechot 1774 áprilisában meggyilkolták , a Rohilla ellenállás összeomlott, és Rohilkhandot az Oudh Hercegség annektálta. A Rohillák nagy része vagy kivándorolt, vagy gerillaháborút indított az annektálás ellen. Warren Hastings szerepe a konfliktusban a felelősségre vonás során került nyilvánosságra [13] .
1774 és 1799 között a régiót Khwaja Almas Khan, egy haryanai meo irányította az Oudh uralkodók képviselőjeként. Ez az időszak különösen nehéz volt Rohilla számára, mivel Almas Khan mindent megtett, hogy legyengítse Rohillát. 1799 -ben a Brit Kelet-indiai Társaság annektálta a területet, és nyugdíjat kezdett fizetni Hafiz Rahmat Khan családjának [14] .
Bár Rohilkhand nagy részét elcsatolták, Rampur fejedelemségét Nawab Faizullah Khan alapította 1774. október 7-én Alexander Champion ezredes jelenlétében, és ezt követően brit védelme alatt álló állam maradt. A rampuri új erőd első kövét Nawab Faizullah Khan rakta le 1775-ben. Az első Nawab Faizabad város átnevezését javasolta, de sok más hely is ismert volt ezen a néven, így a nevét Musztafabadra változtatták.
Nawab Fayzullah Khan 20 évig uralkodott. Az oktatás pártfogója volt, és elkezdte gyűjteni az arab, perzsa, török és hindusztáni kéziratokat, amelyeket ma a Rampur Raza Könyvtárban őriznek. Halála után fia, Muhammad Ali Khan vette át a helyét. Rohilla vénei 24 napos uralkodás után megölték, és Muhammad Ali kán testvérét, Ghulam Muhammad Kánt kiáltották ki az új Nawabnak. A Kelet-indiai Társaság ellenezte ezt, és egy mindössze 3 hónap és 22 napos uralkodás után Ghulam Muhammad Khant ostrom alá vették és legyőzték a Kelet-indiai Társaság csapatai. A britek támogatták Muhammad Ali Khan fiának, Ahmad Ali Khannak az új Nawab jelöltségét. 44 évig uralkodott. Nem voltak fiai, így Muhammad Said Khan, Ghulam Muhammad Khan fia lett az új Nawab halála után. Udvarokat hozott létre, javította a parasztok gazdasági helyzetét. Halála után fia, Muhammad Yusuf Ali Khan vette át az irányítást, fia, Kalb Ali Khan pedig 1865 -ben bekövetkezett halála után lett az új Nawab [15] .
Rampuri Nawab | Az uralkodás kezdete | Uralkodás vége | |
---|---|---|---|
2 | Faizullah Khan | 1774. szeptember 15 | 1793. július 24 |
négy | Muhammad Ali Khan Bahadur | 1793. július 24 | 1793. augusztus 11 |
5 | Ghulam Muhammad Khan Bahadur | 1793. augusztus 11 | 1794. október 24 |
6 | Ahmad Ali Khan Bahadur | 1794. október 24 | 1840. július 5 |
7 | Nasrullah Khan – régens | 1794. október 24 | 1811 |
nyolc | Muhammad Said Khan Bahadur | 1840. július 5 | 1855. április 1 |
9 | Yousef Ali Khan Bahadur | 1855. április 1 | 1865. április 21 |
tíz | Kalb Ali Khan Bahadur | 1865. április 21 | 1887. március 23 |
tizenegy | Muhammad Mushtaq Ali Khan Bahadur | 1887. március 23 | 1889. február 25 |
12 | Hamid Ali Khan Bahadur | 1889. február 25 | 1930. június 20 |
tizennégy | Azimuddin Khan tábornok – régens | 1889. február 25 | 1894. április 4 |
tizenöt | Raza Ali Khan Bahadur | 1930. június 20 | 1966. március 6 |
16 | Murtaza Ali Khan Bahadur – 1971-ben felszámolták a hercegséget | 1966. március 6 | 1982. február 8 |
17 | Zulfikar Ali Khan Bahadur | 1982. február 8 | 1992. április 5 |
17 | Muhammad Kazim Ali Khan | 1982. április 5 | jelen idő |
Az 1857-es felkelés és az indiai függetlenség 1947 -es kikiáltása közötti időszak a rohillai közösség stabilitásának időszaka volt. 1858- ban a brit gyarmati kormány általános kegyelmet adott ki mindazoknak, akik részt vettek az indiai lázadásban. Egyes törzseket megbüntették a lázadók segítéséért. Más törzseknek Delhibe és Gurgaonba kellett vándorolniuk , míg másoknak a Deccan régióba vándoroltak . A körülmények néhány év után javultak, és újraindult a migráció az északnyugati határtartományból és Afganisztánból , növelve a rohilla lakosságot. Ebben az időszakban a Rohillákra Sir Said Ahmed Khan reformista mozgalma is hatással volt , amelyek közül sokan a modern oktatást vették át. Ahmad Raza Khan , a Barelvi szunnita szekta alapítója szintén a Rohillák között született, és Bareilly városa az iszlám tanulás fontos központja lett Észak-Indiában.
Míg a Rohillák többsége földbirtokos és földművelő maradt, jelentős kisebbség nyugati oktatásban részesült, és olyan szakmákba lépett, mint a jogi és az orvosi. A politikai vita iránt is a 19. század utolsó évtizedében kezdtek érdeklődni . Néhányan közülük csatlakoztak az újonnan alakult Indiai Nemzeti Kongresszushoz , míg mások a pániszlamizmushoz vonzódtak. Ez az időszak az észak-indiai muzulmán kultúra tömeges átvételét is jelentette, és az urdu lett a rohilla nép anyanyelve. Valójában a rohilla kifejezést fokozatosan felváltotta a "patan" kifejezés, amely egy új önazonosítás volt. Az identitástudat azonban erős maradt, mivel a Rohillák a városok különböző negyedeiben éltek, mint például Kakar Tola, Pani Tola és Gali Nawaban Bareillyben , ahol Hafiz Rahmat Khan leszármazottai éltek . Voltak vegyes házasságok a szomszédos muszlim közösségekkel, például sejkekkel , rádzsput muszlimokkal és kambohokkal. Így a függetlenség hajnalán a Rohillák elvesztették különleges közösségi státusukat [16] .
Pakisztán és India függetlensége 1947 - ben mély hatást gyakorolt a rohilla közösségre. Túlnyomó többségük 1947-ben Pakisztánba emigrált. Az Indiában maradottakat érintette a zamindari rendszer 1949 -es eltörlése , valamint Rampur állam bekebelezése Indiához, és sokan közülük a pakisztáni Karacsiba költöztek rokonaikhoz . Jelenleg a Rohillák két külön közösséget alkotnak: a többséget Pakisztánban és egy kisebb kisebbséget, amely Indiában él.
A Rohillák ma Uttar Pradesh egyik legnagyobb muszlim közösségét alkotják, és Uttar Pradesh államban elterjedtek, a legnépesebbek Rampur , Bareilly és Shahjahanpur települései Rohilkhandban . Jelenleg hindusztánul beszélnek a városokban , és Khari Boli nyelven a vidéki településeken.
Az Uttar Pradesh -i Pathan (rohilla) közösség tizenhat alcsoportból áll: Ghilzai , Afridia , Barakzai, Barech , Daudzai, Marwat, Durrani , Bettani, Nagar, Gorgushti, Sur Pashtun, Kakar, Khalil, Mohmand, Mohammadzai, Yus Orakfzai és Wazir, amelyek mindegyike kiemelkedő pastu törzsekből származik. Néhány Rohilla Pathan Washim és Nanded kerületben él Maharashtra szigetén, Tehsil Kinwat törzsi körzetében. Egy kis lakosság él Bendiben és Koprában is, Kinwat Taluka két falujában. Uttar Pradesh városainak muszlim területeinek régebbi részein a patánok megtartották saját lakónegyedeiket. A patánok nem egy endogám csoport, és a megbeszélt házasságokat más, hasonló társadalmi státusú szunnita muszlim közösségekkel kötik, mint például a mogul törzzsel, a rádzsput muszlimokkal és a sejkekkel, bár a közösségen belül továbbra is a házasságot részesítik előnyben.
A Rohillák történelmileg földbirtokosok és katonák voltak, így a közösség egy része Rohilkhand mezőgazdaságához kötődik , míg sok rohilla tiszt, aki az 1940-es években a brit indiai hadseregben szolgált, Pakisztánba vándorolt és csatlakozott a pakisztáni hadsereghez ; nevezetesek közülük Rahimuddin Khan tábornok és Akhtar Abdur Rahman tábornok . Az UP-ban a muszlim vallási birodalomban is kiemelkedőek voltak, számos ulemát és hafizot készítettek , valamint sok mecsetet és medresét építettek és finanszíroztak. A formális oktatás szempontjából olyan közösségnek tekintik őket, amely pozitívan viszonyul a nyugati oktatáshoz, és sokan közülük hivatásos orvosok és jogászok [17] .
Pakisztánban a rohilla és más urdu nyelvű patánok mára teljesen beolvadtak a nagyobb urdu nyelvű közösségbe . A pakisztáni Rohilla Pathans leszármazottai között nincs vállalati identitástudat , és magas a vegyes házasságok aránya más muszlimokkal. Főleg Karacsiban , Hyderabadban , Sukkurban és Szindh más városi területein élnek [18] . Sokan közülük magas beosztást töltöttek be a kormányban, különösen Sahibzada Yaqub Khan , Rohilla, aki Pakisztán külügyminisztere volt az 1980-as években.