| Vaszilij Oszipovics Rahov | |
|---|---|
| Születési dátum | 1861 |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1928 |
Vaszilij Oszipovics Rahov (1861-1928) - orosz filantróp és prédikátor.
Arhangelszkben született egy gazdag városlakó családjában, egy gazdag német kereskedelmi cégnél dolgozott, de 22 évesen váratlanul otthagyta a szolgálatot és a szülői házat, és egy távoli faluba ment a Pinezhsky kerületben , ahonnan elköltözött. házról házra ortodox könyveket olvasott fel a parasztoknak, arra buzdítva őket, hogy a gyakorlatban is kövessék a bennük írottakat, küzdött a durvaság és részegség ellen, valamint megtanította a paraszti gyerekeket írni-olvasni és Isten törvényére.
A helyi pap feljelentése szerint azonban, akinek gyanúsnak tűnt, Rahovnak megtiltották, hogy a faluban tartózkodjon, és visszatért Arhangelszkbe, de miután néhány napot otthon töltött, Rahov vándorolni kezdett. Körbejárta Oroszország déli részét, meglátogatta Athost , Palesztinát , és végül megérkezett Odesszába . A város egyik szélén telepedett le, ahol munkások, csavargók és koldusok laktak. Elborzadt ezeknek az embereknek a szegénysége, és egyszer a színházban a szünetben Rakhov szenvedélyes beszéddel fordult a közönséghez, amelyben az odesszai szegények szükségét és szegénységét ismertetve felszólította a társadalmat, hogy azonnal lépjen támogatás. Ennek eredményeként Rahivot a rendőrség őrizetbe vette, és Odesszából Arhangelszkbe küldte, ahol egy ideig börtönben tartották, bíróság elé állították, de felmentették.
Nem sokkal ezután Rakhiv ismét délre ment, majd egy év múlva ismét színpadon kísérték el hazájába, már Kijevből . A börtönőrök és kísérők, csavargók és bűnözők, akik a börtönökben és a színpadokon hallgatták meggyőződéses beszédét, visszahívása szerint erkölcsileg tisztábbak, jobbak lettek, míg mások "pozitív korrekciót" kaptak.
Arhangelszkben Rahov közel került a város szélén élő szegényekhez. „Minden nap, kora reggeltől késő estig ellátogat éjjeli menedékházakba és különféle nyomornegyedekbe, ahol a szegénység, a bűnözés, a bűnözés összeszorul, kedvességre tanít, könyveket oszt az írástudóknak, segít, ahol és amivel tud, kibékíti a veszekedőket. .”
Rahov különösen sokat tett az arhangelszki szegényekért az 1892-es éhínség idején . Az általa megnyitott étkezdék mellett, amelyekben a város összes szegényét és nyomorgóját étkezték , valamint a város egyik szegény külvárosában, Kuznechikha-ban található Rakhiv Szolovecszkij-kolostorba igyekvő zarándokok műhelyeket hoztak létre, ahol a szegények asztalos- és cipészmunkával foglalkoztak, kendert kopasztottak, szőnyeget szőttek stb. 40 gyermeknek épített menedéket, hajléktalanok menhelyét.
Volt, hogy télen valahol találkozva egy csavargóval vagy koldussal, lyukas zsákruhába öltözve kicserélte vele az akkoriban rajta lévő ruhákat. Egyszer, amikor találkozott egy koldussal, aki kirázott a hidegtől, Rakhov levette a rókabundát, amelyet az apja adott neki, és felvette a koldusra.
1893 telének elején Rakhov lakásokat bérelt, ahol naponta száz vagy annál több embert etetett. „Ezek az étkezések általában az evangélium és a szentek életének felolvasásával, magyarázatukkal és imádságukkal kezdődtek és fejeződtek be. Kíváncsiságból idegenek tömege ment Rakhiv menzáiba kizárólag azért, hogy beszélgetéseit és felolvasásait hallgassa. De mivel ezeknek az étkezdéknek a létesítéséhez nem kértek megfelelő engedélyt, bezárásuk következett.
Aztán Rakhov elkezdett házról házra járni, és segítséget osztott. Télen kora reggel szánkóval hagyta el az udvart, amire lisztet, kenyeret, tűzifát fektettek, megállt a korábban megjelölt szegénykunyhóknál, otthagyta, amit hozott, majd észrevétlenül távozott. bárki által. Rakhov jótékonysági alapokat kapott különböző városok adományaiból. A helyi újság így írt Rahov tevékenységéről: „Egyes fűrésztelepeken Rahov befolyása alatt a munkások most minden nap közös imával kezdik a munkát, és a tenyésztők visszahívása szerint most nem fogtok hallani közöttük. vagy trágár beszéd, vagy viszály, vagy káromkodás. Ráadásul erős lélekemelkedést észlelnek, és ebből maga a vállalkozás profitál.
Ám 1894-ben a Rahov által szervezett intézményekben házkutatást végeztek, és a helyi ortodox szellemi hatóságok ragaszkodására Rahov ellen stundizmus terjesztése vádjával indítottak eljárást . Ügyét az Arhangelszki Kamara megvizsgálta, és felmentették. Az egyházmegyei hatóságok azonban panaszt tettek a központi hatóságoknál, és 1894 októberében megkapták a császár „legmagasabb határozatát” Szentpétervárról , hogy Rahovot a szuzdali kolostor börtönébe küldjék .
Rahov három hónapos börtönben tartózkodása után az archimandrita jelentette a konzisztóriumnak, hogy börtönének ebben az új lakójában nincsenek vallási „téveszméi”. Rahov maga írt ártatlanságáról egy külön beadványban, Rahov apja is petíciót nyújtott be a császárhoz, rámutatva fia bíróság általi felmentésére. De minden hiába volt.
A kolostor apátja , Dositheus mindig jó tulajdonságokat adott Rahovnak, és 1898-ban határozottan kiállt szabadon bocsátása mellett. Rakhivot azonban csak a börtönből szállították át a kolostori hatóságok felügyelete alatt álló cellába . Az 1899-ben benyújtott Rahov szabadon bocsátására irányuló új kérelmet kielégítetlenül hagyták azzal az indokkal, hogy az egyházi szabályok szerint 10 év szükséges a teszteléshez. Az új archimandrita háromszor is sikertelenül nyilvánította ki Rahov ártatlanságát a konzisztóriumban , de végül csak a negyedik, 1902. januári kérvényét Rahovnak a kolostorból való szabadon engedésére adták.
Rakhov további sorsa nem pontosan ismert. Az arhangelszki öregek történetei szerint (köztük Eleutheria, a legidősebb arhangelszki apáca, aki 1998-ban halt meg) az 1920-as években több, a szúrai kolostorból elüldözött apácát adott menedéket a házában , és ezért „harcos ateisták” ölték meg.
Sírja a Szent Illés-székesegyház melletti temető mélyén található. Ez áll: „Itt fekszik Isten szolgájának, Vaszilij Oszipovics Rakhov teste. 1928. május 15-én halt meg."