Elmélkedések a rómaiak nagyságának és bukásának okairól | |
---|---|
Considérations sur les cēlonis de la grandeur des Romains et de leur décadence | |
Az első kiadás címlapja | |
Szerző | Charles Louis Montesquieu |
Műfaj | filozófiai és történelmi értekezés |
Eredeti nyelv | Francia |
Az eredeti megjelent | 1734 |
Reflexiók a rómaiak nagyságának és bukásának okairól ( fr. Considérations sur les cēlonis de la grandeur des Romains et de leur décadence ) Charles-Louis de Montesquieu filozófiai és történelmi értekezése . Az első kiadás 1734 -ben , a javított kiadás 1748 -ban jelent meg .
Az Elmélkedésekben a szerző a római történelem példáján bebizonyítja, hogy csak ott tud sikeresen fejlődni a társadalom, ahol a polgárok szabadok és függetlenek, ahol az egész nép részt vesz a kormányzásban. Más esetekben az állam elveszti nagyságát, és végül vereséget szenved a belső és külső ellenségektől.
Az ókori köztársaságok alapítói egyenlő arányban osztották fel a földet a polgárok között; ez önmagában elég volt ahhoz, hogy a nép hatalmas legyen, vagyis egy jól rendezett társadalmat alkosson; ennek köszönhetően jó serege volt, mert mindenkit életbevágóan érdekelt a haza védelme.
Rómában a közhivatalokat csak az erény alapján ítélték oda, és nem járt más haszngal, mint a kitüntetésen és a feladatok ellátása során nyújtott előnyben.
Nincs hatalmasabb egy ilyen köztársaságnál, ahol a törvényeket nem félelemből vagy racionális megfontolásból tartják be, hanem a hozzájuk való szenvedélyes ragaszkodásból.
Egy szabad, vagyis a pártok harcától folyamatosan izgató állam csak akkor tudja magát megőrizni, ha saját törvényei szerint képes kijavítani hibáit.
Valahányszor észrevesszük, hogy egy magát köztársaságnak nevező államban minden nyugodt, akkor biztosak lehetünk benne, hogy nincs benne szabadság.
A kormányzásban már nem részt vevő római nép, amely szinte kizárólag felszabadultokból és mesterségekkel nem foglalkozó, az államkincstár terhére élő emberekből állt, csak tehetetlenségét érezte.
Magán Franciaországban a meditációk nem jártak sikerrel. A párizsi szalonokban még azt mondták, hogy ha a „perzsa levelek” Montesquieu nagysága, akkor a „Meditációk” az ő hanyatlása. De Angliában a könyv azonnal felkeltette a figyelmet, és lefordították angolra. Ezután Poroszországban megjelent a könyv fordítása, és Nagy Frigyes , miután elolvasta, számos feljegyzést hagyott példánya margójára. Hollandiában pedig az év során háromszor adták ki a könyvet, és minden kiadás gyorsan szétszóródott. [1] Oroszországban először jelent meg Montesquieu értekezése Alekszej Polenov fordításában „Elmélkedések a római nép fenségének és hanyatlásának okairól” címmel (Szentpétervár, 1769), majd 1769. 1893 - „Beszédek a rómaiak felemelkedésének és hanyatlásának okairól” címmel (V. I. Bezobrazov-Monighetti részletes feljegyzéseivel a történelemről és a római régiségekről). [2]
Montesquieu „Elmélkedései” alapozták meg a kereszténység világtörténelemre gyakorolt jelentőségének negatív megítélését, amely E. Gibbon híres művében „ A római birodalom hanyatlásának és bukásának története ” érte el a legnagyobb fejlődést . [3]