Próféta (játék)

A Próféta ( Azerbaijani Peyğəmbər ), vagy Peygambar Hussein Javid azerbajdzsáni író és drámaíró drámája  , 1922-1923 között . és Mohamed iszlám próféta [1] életéről mesél . Részben az Enlightenment and Culture folyóiratban jelent meg. Másodszor és harmadik alkalommal adta ki az Azerneshr kiadó» (1922-1923 és 1926) [1] . A darabot nem a színház színpadán állították színpadra [2] .

Javid e művének sajátossága, hogy nincs szereplő listája [1] . Az is ismert, hogy a prófétának sok neve volt (Muhammad, Ahmed, Musztafa, Rasul, Akram, Mursal, Nabi, ibn Abdullah, Muhammad Amin, Mahmud stb.). A Próféta című drámában Javid Mohamedet "A Prófétának" (Peygambar), "ibn Abdullahnak" vagy "Abdullah fiának" nevezi [1] .

Telek

A dráma négy felvonásból áll, amelyek mindegyike Mohamed próféta életének egy bizonyos időszakáról mesél (Bisat, Dawat, Hijrat és Nusrat) [1] .

Az első művelet neve "Bisat". A "Bisat" szó jelentése "üzenet". Ez a fejezet a próféta életének azon időszakáról szól, amikor az iszlámra hívja az embereket [1] .

A második felvonás a "Dawat" nevet viseli. A "Dawat" szó "hívást" jelent. Itt Mohamed az iszlám elfogadására szólítja fel az embereket [1] .

A harmadik fejezet neve Hijrat. A „Hijrat” szó „áthelyezést” jelent. Ez az akció Mohamed Mekkából Medinába vándorlását meséli el. Azóta az iszlám naptár megkezdi számítását ( 622. július 16. ) [1] .

Az utolsó akció neve Nusrat. A „Nusrat” szó „győzelmet” jelent. Mohamed próféta Quraysh felett aratott győzelméről szól [1] (a badri csatát jelenti, amikor 624 - ben a Mohamed parancsnoksága alatt álló muszlimok legyőzték a mekkaiakat)

Kritika

Khanafi Zeynalli kritikai munkáiban Javid munkásságának társadalomfilozófiai lényegét próbálta megmagyarázni, Javid, Fikret és Hamid műveiben számos egybeesés megállapítására szorítkozott , anélkül, hogy kifejtette volna e jelenség társadalmi lényegét. Hanafi Zeynalli, aki mélyen tanulmányozta Javid dramaturgiáját, 1926 -ban egyik cikkében ezt írta : „Javid olyan műveket hozott létre, amelyek formailag hasonlítanak Hamid műveihez, stílusában Fikretre emlékeztet, filozófiai nézeteiben - Riza Tevfik . Ennek megerősítésére Hanafi Zeynalli egy részletet idéz a "Próféta" című darabból [3] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Ҹavid h. Əsәrlәri 4 ҹilddә. - Baku : Yazychy, 1984. - T. III. - S. 545. - 377 p.  (azerb.)
2. ↑ Jafarov J. A. Azerbajdzsán Drámai Színház. Azizbekova, 1873-1941. - B . : Azerbajdzsán Állami Kiadó, 1962. - S. 172. - 425 p.
3. ↑ G. Arasli . Tevfik Fikret és az azerbajdzsáni irodalom. - Actes du Premier congrès international des etudes balkaniques et sud-est europeennes: Littérature, ethnographie, folklór: Bolgár Tudományos Akadémia , 1971. - 7. kötet . - S. 302 .