Proxenia

A Proxenia ( ógörögül προξενία) az ókori görög nemzetközi jog , a közvendéglátás intézménye.

Történelem

A Proxenia egy privát xéniából nőtt ki – a rituális vendéglátás-testvérvárosi szokásból (vö. kunachestvo a Kaukázus népeinél), amelyet két személy – különböző politikák képviselői – kötött meg, és számos kölcsönös kötelezettséget ró a kötőkre (xeni). ). Valójában a proxenia, amely az ie 5. században alakult ki. e., már feltétlen politikai jelentőséggel bírt, különösen a diplomáciai kapcsolatokban.

Külföldi athéni! Talán nem tudja, hogy poliszunk kandallója az Ön meghatalmazottja. Amikor minden gyerek meghallja, hogy valamilyen polisz proxenjei, akkor mindannyian, fiatalkori proxensek, birtokba vesszük ezt a politikát, mint a saját politikánk után a második hazát.Platón , "Törvények" (642 bd)

Azóta gyakorlatilag minden politikának megvoltak a képviselői más politikákban – proxens. A Proxenia általában örökletes volt; a polgár azonban akarata szerint felbonthatja az őseitől örökölt proxéniát, vagy újra létrehozhat egy felbomlott egységet. A polisz rendszer hanyatlásával, különösen a hellenizmus kora óta , a proxenia valós politikai szerepe csökken [1] .

A proxénia legelső ismert említése egy Corcyra -i felirat , amely körülbelül ie 625-600-ból származik. e. A tengerben meghalt Menekrates kenotafájára készült , Ozoli Locritól , aki „a nép proxenje volt” [2] .

Az irodalomban

A szakirodalomban a kifejezés legkorábbi ismert használata Pindar (Olymp. IX, 83; Isthm. IV, 8: Nem. VII, 65), Bacchilids (9, 76) és Aeschylus (Aesch. Suppl. 239, 419, 491, 919, 920). Például a thébai Melissa győzelméről szóló ódában (IV. Istm., 8) Pindar azt állítja, hogy a Kleonimidákat, a Melissa nemzetséget régóta tisztelték a thébaiak, és az Amphictyonok proxenjei voltak , vagyis a vidék lakói. a Thébával szomszédos közösségek.

Általánossá válik, hogy meghatalmazottat ruháznak fel azoknak, akik valamilyen szolgálatot tettek a politika polgárai számára. Aki ezeket a szolgáltatásokat igénybe vette, annak a népgyűlés elé kellett terjesztenie a meghatalmazott kijelölésére vonatkozó javaslatot, vagyis az államközi kapcsolatok ezen formájának személyes jellege megmaradt.

A proxénia gyakori említése a forrásokban azt jelzi, hogy széles körben elterjedt és a közélet szerves részeként fogták fel. A proxenia és a proxeni kiváltságok megadására, illetve az általuk nyújtott szolgáltatásokra számos példa utal arra, hogy a proxénia már a hellenisztikus korszakban sem lett csupán kitüntető cím, hanem valódi, gyakorlati jelentősége volt. A proxének köszönhetően széles kapcsolati háló jött létre a különböző politikát folytató polgárok között, amely a görög világ egységét biztosította egyik tényezője annak politikai széttagoltsága és földrajzi szétszórtsága ellenére is [3] .

Jegyzetek

  1. Igor Surikov, Leonyid Taruashvili, Valeria Lenskaya, Elena Solomatina. Az ókori Görögország története és kultúrája: Enciklopédiai szótár / Szerk. szerk. I. E. Surikova. - Moszkva: A szláv kultúrák nyelvei, 2009. - S. 560. - 792 p. - ISBN 978-5-9551-0355-6 .
  2. Wallace MB Early Greek Proxenoi  //  Phoenix: Journal. - 1970. - Nem. 3. ( 24. köt. , 3. sz.). - 189. o . Az eredetiből archiválva : 2018. október 31.
  3. ↑ Sharnina A. B. Proxenia Hellas államközi kapcsolataiban  // Mnemon. Az ókori világ történetével kapcsolatos kutatások és publikációk: Cikkgyűjtemény. - 2014. - S. 129-142 . Az eredetiből archiválva : 2018. október 26.